西行第十八天

自由骑士

色提力乡——喀什 骑行60公里

很搞笑，肖大哥晚上扎营的时候，在帐篷的睡袋里边还放一把匕首，以防不测。在无人区放一把匕首是为了防止有野兽的袭击，但是在人口居住区，特别是在新疆监控全覆盖的情况下，感觉就是多此一举。一般没有人对骑行者起歹意的，我笑着给肖大哥说“英雄难敌四手，一旦有歹人来袭击你，没有匕首可能你丢的仅仅是钱财，多了一把匕首，可能你丢的就是命。”

早上出发，天气有点雾霾，当我停下来拍照的时候，肖大哥已经扬长远去了。

牙甫泉镇过后，跟国道平行建有一条专用的水泥路非机动车道。这样就可以离开国道，避开大车骑行，安全一点，但是缺点就是一路减速带太多，提不起速度。

喀什的检查站已经废弃不用了，这次一路走来，好多地方的公安检查站都已停止使用了，再没有以前的登记身份证、过安检这一说了。看来新疆的维稳已经取得了阶段性的胜利，现在进入经济大发展的时期。

疏勒县过后，10km宽阔的马路，一直到喀什市区，并且设有专门的非机动车道。

入城之后，入住出发前网上查到的帕米尔旅舍。入住这个旅社的理由主要是它距离喀什古城步行非常近，过马路就是。但缺点是，它在三楼，需要拆掉驮包，把装备先提到房间，晚上要把自行车抬上来。

中午收到肖大哥发来的信息，他准备结束在新疆的骑行，已经发车回家了。

经历过新藏线的艰苦磨练，准备骑行三个月的新疆，但是才仅仅三天就被新疆的风沙吓住了，早早的结束了他的此次出行，看来出发前还是功课做的不够足。太可惜了， 已经骑到了喀什，但是他都没有在喀什逗留半天，就当天坐车返回河南了，可能真的让风沙吓坏了。

让维族大哥给我的战车来个大清洗。

这两天龙头出现了一点小问题，转向很不灵活，骑行路上有点危险，并且操控车头比较吃力，但是这个螺丝滑了，没办法打开。办法总比困难多，想想办法还是解决了，虽然样子难看，但是转动灵活，等回家之后重新修理。

吃过中饭去参观博物馆。

每到一个地方，都喜欢逛逛当地的博物馆。喀什博物馆也需要在微信公众号提前预约免费参观。博物馆一共4层，而精华都在1层。一楼展示栏告诉大家本博物馆的几大镇馆之宝，这样参观过程中更有针对性。每到一个城市，去博物馆是最主要的参观项目。

维吾尔族是经过长期迁徙融合形成的

　　维吾尔族先民的主体是隋唐时期的回纥人，活动在蒙古高原，曾经有乌护、乌纥、袁纥、韦纥、回纥等多种汉译名称。回纥人为了反抗突厥的压迫和奴役，联合铁勒诸部中的仆固、同罗等部组成了回纥部落联盟。744年，统一了回纥各部的首领骨力裴罗受唐朝册封。788年，回纥统治者上书唐朝，自请改为“回鹘”。840年，回鹘汗国被黠戛斯攻破，回鹘人除一部分迁入内地同汉人融合外，其余分为3支：一支迁往吐鲁番盆地和今天的吉木萨尔地区，建立了高昌回鹘王国；一支迁往河西走廊，与当地诸族交往融合，形成裕固族；一支迁往帕米尔以西，后分布在中亚至今喀什一带，与葛逻禄、样磨等部族一起建立了喀喇汗王朝。回鹘人相继融合了吐鲁番盆地的汉人、塔里木盆地的焉耆人、龟兹人、于阗人、疏勒人等，构成近代维吾尔族的主体。元代，维吾尔族先民在汉语中又称畏兀儿。元明时期，新疆各民族进一步融合，蒙古人尤其是察合台汗国的蒙古人基本和畏兀儿人融为一体，为畏兀儿补充了新鲜血液。1934年，新疆省发布政府令，决定统一使用维吾尔作为汉文规范称谓，意为维护你我团结，首次精确表达了Uygur名称的本意。

　　历史上，维吾尔族先民受突厥人奴役，两者是被奴役和奴役的关系。维吾尔族先民回纥早期受突厥统治，在唐朝军队支持下，起兵反抗东突厥汗国，并先后攻灭西突厥汗国、后突厥汗国。西突厥汗国灭亡后，一些使用突厥语族语言的部落向西迁徙，其中一支长期辗转西迁小亚细亚，融入当地诸族。维吾尔人不是突厥人的后裔。

　　近代以来，一些“泛突厥主义”分子以西迁的部分使用突厥语族语言的部落融入当地诸族为借口，把使用突厥语族语言的各民族都说成是突厥人，这是别有用心的。语族和民族是两个不同的概念，有着本质的区别。中国使用突厥语族语言的有维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、塔塔尔、裕固、撒拉等民族，他们都具有各自历史和文化特质，绝不是所谓“突厥族”的组成部分。

喀什的历史就是世界文化活力的晴雨表：亚历山大大帝时期，这里文化的主流是希腊式的，印度崛起的时代，则是印度式的，中国的汉唐时期则是中原式的，而现在则是伊斯兰式的。

新疆历史、民族、宗教、文化等问题，历来是新疆意识形态领域反分裂斗争的焦点。我们要科学运用马克思主义国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观，正确认识新疆历史，牢固树立国家意识、公民意识、中华民族共同体意识，不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，为实现新疆社会稳定和长治久安总目标和中华民族伟大复兴的中国梦，一起拼搏，一起奋斗！

喀什博物馆的展品虽然仿制品比较多，但对了解喀什文化、历史，非常有帮助。

喀什博物馆不大，陈列的文物真迹也不多，主要了解一下喀什的历史演变及风土人情。

吐曼河上的雕塑

参观完喀什博物馆，我又骑车去人民广场瞻仰毛主席的塑像。

去掉装备，骑着单车穿梭在喀什的大街小巷，非常惬意。

在喀什市人民广场，伫立着一座银灰色的钢筋混凝土塑像——毛泽东主席塑像。毛主席塑像头戴军帽、身穿军大衣，向群众挥手致意，雄伟壮观、气势恢宏，吸引着无数人前来瞻仰。这座雕像采用的是经典的‘毛主席挥手我前进”的动作，雕像整体高24米，其中底座高11.74米，毛主席立像高12.26米，寓意着毛主席的生日。1969年，这座雕像正式在喀什市人民广场落成，一直到今天，毛主席的雕像一直在这里见证着喀什的发展变迁。

经历了半个多世纪风雨，喀什市人民广场的毛主席塑像仍然巍然屹立，国旗在这里徐徐升起，重要集会在这里隆重举行，节庆焰火在这里腾空，欢乐的人群在这里载歌载舞……喀什市人民广场毛泽东塑像见证着喀什的发展与繁荣、和谐与兴盛，成为在喀什和新疆人民心中一座不倒的丰碑！

回旅馆休息，在露天阳台看看书，俯视一下下面的广场，休息一下，晚上去古城逛夜市。

喀什市（维吾尔语：قەشقەر شەھىرى），隶属新疆维吾尔自治区喀什地区，位于新疆维吾尔自治区西南部、塔里木盆地西缘，是中国最西部的边陲城市，喀什地区政治、经济、文化中心。总面积1056.8平方公里，人口71.13万，下辖8个街道、2个镇、9个乡。

喀什为“喀什噶尔”的简称，“喀什”是突厥语“玉石”之意，“噶尔“是古伊朗语“石”或“山”之意。喀什在未纳入中原政权版图时，常属疏勒国的范围，张骞出使西域才揭开喀什同中原地区的官方交流。东汉永平三年（60年）设置西域都护府，喀什作为西域的一部分，正式列入中国版图。1952年，喀什市正式成立。