真实的扎尕那，艰险、恢宏神奇如外星

贾庆虎

扎尕那，藏语语义为:石头匣子、石头箱子。

形容远远望去，密集的丛山峻岭，尤如石头垒砌的箱子、匣子，也如同巨大的石头城堡。

洛克所发现的“扎尕那”，是指1925年前美籍奥地利探险旅行家洛克环游世界中极力赞美的旅行线路：
他甚至发出了:“如果《创世纪》的作者来到过扎尕那，那么，亚当和夏娃的故事，会发生在这里！”

洛克所走过的“扎尕那”，是从迭部县进山，需雇藏民向导，雇牛马驭运帐篷睡袋食物重装包，每人背一日包，翻越24道垭口，行走在海拔300--400高山草甸无人区，每天行程40余里路，最高垭口海拔4200米左右，徒步四天三夜，从卓尼县出山。

在此需特别指正，网上充斥着大量误导旅行者的所谓“洛克线路扎尕那”；还有将扎尕那山口那四座村寨风光称为“扎尕那”。


迭部县的“迭部“，藏语语义是:大拇指。

传说，天神看到扎尕那丛山峻岭如石头匣子，牧民去卓尼地界要历时很长的时间，绕很大的弯路，（注：此处“绕很大的弯路”即是当今的所谓的”洛克扎尕那旅游线路“。夕日的羊肠小道，如今修成了自驾游的大道！）也无法进山放牧，生活很是艰苦。

天神便用大拇指在山上一摁，石匣子便现出了一道豁口。从此，牧人便由此进入了扎尕那丛山之中，翻山越岭，取道直插卓尼地界。

扎尕那山口的四座村寨，仙气缭绕，经幡飘飘，如同走入了一处偌大佛教博物馆。

山寨中有庙宇，有供藏民每日转走的白色佛塔，有用石块垒砌而成巨大的山坡为晒佛台，经幡夾道招展，转经筒顺溪流随处可见，墙头院角遍布马尼石，巨石上彩绘着佛像。

山寨遍布着巧用水力日夜转动着的经筒。

进入扎尕那的当晚，在藏民家中，吃到了蕨麻小香猪肉。此猪肉之独特稀缺，是山中放养，猪常年刨食野生蕨麻，肉细嫩芳香。

进入扎尕那，行程有很强的仪式感！

首先迎面而来的，是夾道耸立的“山门”。

（注，在观看图片时，应尽量将图往大放，暗部影象才能呈现出来，有了人物的对比，可感觉到山的高矗，有一定的空间感，能弥补、追思如果是身临其境，会是一种什么样的感受！）

行进间，山门巨大昏暗，仰望天光一线，精神上有强烈的压迫感。而迎面正前方突兀高高矗立的，却是一座寸草不生，通体银白，山势如刀削斧劈，端指苍穹。朝山者无不惊悸，黔首躬行。

对于面前那一座座通体银白，直指蓝天的山峰，藏民还有一番演绎，说那是躺卧的天神伸出的手指。我们这次四天三夜的行程，如同是从天神的肩膀开始，要经过天神的胸部、腰部、腹部，最后从天神的腿部脚部出山的。

我在呼唤山，山在待我行！

藏民向导们牵引着马牛，为我们四天三夜的行程提供着后勤保障。

四天三夜，要翻越24个垭口，也就是说要攀登翻过24座山峰！（注、垭口：是在山顶处，从一个面转向另一个面的转折处。）

每天要徒步40余里路。

要想完成洛克当年历尽艰辛，探索开劈，发现推广的这条人间仙境的穿越，首先要具备良好的体质。

虽然身背一日包，内装应急衣服、食品、水，但多是行走在海拔3000米，攀登垭口时海拔平均在3400至4000米，最高一个垭口海拔4300米。每每爬一个垭口，轻者衣衫湿透，气喘不止。重者，头晕，腿如灌铅，每迈一步都十分艰难。

进入扎尕那腹部，地形地貌蛮荒如身处十分陌生的外星球。一日中竟然经历了雷呜电闪，风雨冰苞，艳阳蓝天！

扎尕那最为神奇的景观：阳山与乳石同地相向而生。二者均十分迫真。阳山雄起冲天，乳石丰满浑圆，乳头活灵活现。

摄影：云舒

阳山乳石之间，呈现出近千平米的草坪。

这儿，又如同天神在显灵，在展示着他们的身姿。对我们行进者而言，标志着我们的行程，己走完了全程的五分之三，高海拔的蛮荒地貌转换成了徐缓的草场。