鹁鸪声里又春深(燕影客)

燕影客

<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">杨花颠倒入帘栊,睡鸭香残碧雾空。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">尽日寻诗寻不得,鹁鸪声在梦魂中。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"> —金·周昂《春日即事 其二》</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">“</span><b style="font-size: 20px;">绿水青山,就是金山银山</b><span style="font-size: 20px;">”,现在国家重视生态环境,所以,即便身处城市之中,也可以看见蓝天白云,闻到花香,听见鸟语,这是国家富强、民众富足的表现之一。于我来说,要感谢时代,比起父辈,我们的生活太美好了!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">但于我来说,也有不便利的。比如这鸟语,就曾带给我困扰。咕咕—咕咕—,或咕咕—咕—咕,这声音时常在耳边响起,让我一度认为是杜鹃。因此每每听到这叫声,就想起家乡,分外觉得感伤,心情也低沉了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">杜鹃又叫子规、催归、杜宇等,俗称布谷鸟。它叫声哀切,有时昼夜不止,所以叫杜鹃啼归。杜鹃是杜鹃科鸟类的通称,最常见的是大杜鹃、三声杜鹃和四声杜鹃。大杜鹃叫声似“布谷、布谷”;四声杜鹃叫声似“割麦割谷”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">和杜鹃同名的植物杜鹃,是老家山后常见的一种野生植物,漫山遍野都是。每到春天,杜鹃一开花,满山一片红色,因此又名映山或照山红,还名杜鹃花、山踯躅、山石榴等。杜鹃高歌之日,恰逢杜鹃花开之时。杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,故有杜鹃啼血之说。说杜鹃鸟啼血、滴落到杜鹃花上,才造就杜鹃花那惊艳的红色。唐代成彦雄《杜鹃花》云:“</span><b style="font-size: 20px;">杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花</b><span style="font-size: 20px;">。”宋人王令写诗说:“</span><b style="font-size: 20px;">子规夜半犹啼血,不信东风唤不回</b><span style="font-size: 20px;">。”近代秋瑾也说:“</span><b style="font-size: 20px;">杜鹃花发杜鹃啼,似血如朱一抹齐。 应是留春留不住,夜深风露也寒凄。</b><span style="font-size: 20px;">”这是一个花争春、鸟惜春的故事,虽多了些春光易逝的凄婉调子,却是花鸟相互成就的佳话。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">春雨初晴水拍堤,村南村北鹁鸪啼。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">含风宿麦青相接,刺水柔秧绿未齐。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"> —宋·方岳《农谚》 </b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">后来我研究杜鹃时才恍然大悟,这叫声并非杜鹃所发,而是来自一种叫斑鸠的鸟儿。它们以“咕-咕咕-咕咕”的节奏重复,有两声节奏的“咕—咕”,三声节奏的“咕咕—咕”,亦或四声节奏的“咕咕—咕—咕”。乍一听上去,和“布谷、布谷”很相似,但确是斑鸠。我把它当杜鹃太久了,即便知道是斑鸠,也总让我想起家乡来。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">老家也有斑鸠,很漂亮的一种鸟儿,一种野生鸽子,又叫鹁鸪,亦叫鹁姑 。老家方言呼之仆鸽或普鸽,大约是相对家鸽或信鸽而言的,有时甚至直说野鸽子。对我来说,它是特立独行的鸟儿。斑鸠外形简洁素朴,一股子利落劲儿。叫声似乎并没给我留下印象,以至于很长一段时间内,我都以为它不大会叫,直到我误把它当作杜鹃为止。除此之外,它给我印象最深的就是鸟巢了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">斑鸠的鸟巢也极其简洁素朴,几根细树枝架在树杈上,像大人荆条编的篮子底,从下方可以清晰地看见鸟蛋。我就像闻到鱼腥味的猫一样,一有空就在树下转悠,幻想着把鸟蛋取下来,或是“偷”走一只孵出的小鸟。但直到幼鸟展翅飞翔,我的愿望都未能实现。它的鸟巢虽然一览无余,但对于七八岁的我来说,还是不可逾越的障碍。毕竟离地有三四米,还是鳞片横生的松树,攀爬则硌得慌,搬梯子又太重,于是我就成了小斑鸠的成长见证人了。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">村南村北鹁鸪声,水刺新秧漫漫平。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">行遍天涯千万里,却从邻父学春耕。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"> —宋·陆游《小园》</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">大概出于鸽子的天性,斑鸠是亲近人的鸟儿,喜欢在人居附近活动。有时它把巢建在挨着窗户的树上,甚至就在阳台、空调支架、墙外花盆、外墙平台、飘窗护栏等位置筑巢,真真正正地和人比邻而居。不像燕子“高人一等”,把巢建在屋檐或天花板下,斑鸠愿意和人平起平坐,倒是比燕子更亲近一些。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">说到筑巢,一直以来,人们对斑鸠有很深的误解。《诗经·召南》曰:</span><b style="font-size: 20px;">维鹊有巢,维鸠居之。</b><span style="font-size: 20px;">这是“鸠占鹊巢”的来历,后引申为强占别人的住屋,产业或财产。一般人据此看来,斑鸠不会筑巢,要繁衍后代时,就去强占喜鹊窝。斑鸠因此成为大家眼中强盗的代称。实际上,喜鹊会啄食斑鸠蛋,是斑鸠的天敌之一。斑鸠占鹊巢,不是送食物上门吗?在这件事上,斑鸠给杜鹃背了锅。不筑巢、把蛋下在其它鸟巢的,是杜鹃。产卵于某些鸟的巢中,靠其它鸟孵化和育雏,鸟类学家称之为孵卵寄生性。杜鹃即以此出名,杜鹃亚科的所有种类,以及地鹃亚科中的纹鹃、雉鹃和孔雀雉鹃,都有这种特性。当然,其它地鹃会筑巢育雏,不能一概而论。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">斑鸠筑巢,不像燕子追求精雕细琢,不像喜鹊讲究大气磅礴,不像麻雀重视温暖舒适,它只注重经济实用,筑巢风格极其朴素。一些细枝,几片羽毛,一个“</span><b style="font-size: 20px;">鸠巢</b><span style="font-size: 20px;">”就筑好了。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">云壑风泉入画图,水帘亭畔客怀孤。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">海桐花发山桑熟,细雨春林叫鹁鸪。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"> —清·丘逢甲《东山春思其二》</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">斑鸠筑巢,其实是大巧若拙。《禽经》说,“</span><b style="font-size: 20px;">鸠拙而安”,“鹪巧而危</b><span style="font-size: 20px;">”。鹪,即鹪鹩,类黄雀而小。常取茅苇羽绒为巢,系以麻发,于一侧开孔出入,甚精巧,俗称巧妇鸟。《禽经》曰:“(鹪鹩)</span><b style="font-size: 20px;">取茅秀为巢,刾以缣麻,若纺绩。为巢或一房,或二房,悬于蒲苇之上。枝折巢败,巧而不知所托。</b><span style="font-size: 20px;">”《埤雅》云:“</span><b style="font-size: 20px;">《禽经》曰,拙者莫如鸠,巧者莫如鹪。今鸠累巢,止于数枝,才能载身而已。鹪巧而危,鵻拙而安</b><span style="font-size: 20px;">。”鵻,即鸠,鹁鸪的古称之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">普通人以为“鸠占鹊巢”的鸠,是斑鸠,学者可不会犯糊涂。“鸠”在文献中出现极早。《夏小正》有“</span><b style="font-size: 20px;">正月,鹰则为鸠</b><span style="font-size: 20px;">”,“</span><b style="font-size: 20px;">三月,鸣鸠</b><span style="font-size: 20px;">”,及“</span><b style="font-size: 20px;">五月,鸠为鹰</b><span style="font-size: 20px;">”等记述。《月令》有“</span><b style="font-size: 20px;">仲春之日,鹰化为鸠”,</b><span style="font-size: 20px;">和</span><b style="font-size: 20px;">“季春之月,鸣鸠拂其羽</b><span style="font-size: 20px;">”等记录。《诗经》有“</span><b style="font-size: 20px;">于嗟鸠兮,无食桑葚”,“鸤鸠在桑,其子七兮”,</b><span style="font-size: 20px;">以及</span><b style="font-size: 20px;">“宛彼鸣鸠,翰飞戾天</b><span style="font-size: 20px;">”等记载。实际上,古书中的“鸠”,是很多鸟类的统称,要结合具体语境来解释,如鸤鸠是布谷鸟类,祝鸠和鹘鸠是斑鸠类,爽鸠是鹰类,雎鸠是凫鸟类。《尔雅·释鸟》曰:“</span><b style="font-size: 20px;">鸤鸠,鴶鵴(jiá jú)。〈注〉今之布谷也,江东呼为获谷。〈疏〉《诗·召南》云‘维鹊有巢,维鸠居之’,皆谓此也。郭云今之布谷,江东呼为获谷,谢氏云布谷类也。</b><span style="font-size: 20px;">”老祖宗在这件事上可谓睿智和明察秋毫,在汉晋时,先民就对鹁鸪和布谷的习性极为了解,体现了我国古代在鸟类学方面深厚的知识。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">青黄梅气暖凉天,红白花开正种田。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">燕子巢边泥带水,鹁鸪声里雨如烟。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">—明·沈明臣《萧皋别业竹枝词十首》</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">李时珍《本草纲目》为斑鸠释名:“</span><b style="font-size: 20px;">鸠也,鹁也,其声也。斑也,锦也,其色也。”</b><span style="font-size: 20px;">以此看来,独特的叫声和鲜艳的羽色,是斑鸠的特征。斑鸠的种类很多,主要有火斑鸠、山斑鸠、珠颈斑鸠三种,山斑鸠最为常见。区分三种斑鸠主要有两种方法。即一看脖颈。火斑鸠颈部有黑色半领圈,前端白色;山斑鸠脖颈两侧各有一块蓝灰羽缘的黑羽;珠颈斑鸠颈侧满是白点的黑色块斑。二看体羽。火斑鸠体羽主要为红棕色。山斑鸠上背及下腹为褐色,左右两侧蓝灰色。珠颈斑鸠整体灰褐色。简而言之,看上去呈红棕色的就是火斑鸠,身上有蓝灰羽毛的是山斑鸠,脖颈有一圈白点的是珠颈斑鸠。这就是以羽色来区分斑鸠种类。也可以通过叫声来区分斑鸠。火斑鸠叫声为“咕—咕”,重音在第一音节;山斑鸠叫声较为低沉,“咕咕—咕—咕”,连续重复,重音在第三个音;珠颈斑鸠叫声为“咕咕—咕”,最后一音加重。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">斑鸠是一种中药,有益气明目,强筋治虚等功效。李时珍《本草纲目》说:“</span><b style="font-size: 20px;">鸠能益气,则能明目矣,不独补肾已尔”,</b><span style="font-size: 20px;">还说</span><b style="font-size: 20px;">“鸠入药尤良</b><span style="font-size: 20px;">”。还记得小时候,我生病后,父母亲就说,“好像有点虚,弄几只普鸽补一补吧!”当然,那是法制不健全的三十多年前,现在可不能这样!三种斑鸠都是国家“三有”保护动物。所谓三有保护动物,即国家保护的有重要生态、科学、社会价值的陆生野生动物。对于“三有动物”,我国刑法及相关法律规定:</span><b style="font-size: 20px;">私自捕捉1只(条)就违法,捕捉20只(条)以上就构成犯罪,捕捉50只(条)以上就属于重大刑事案件</b><span style="font-size: 20px;">。《本草纲目》等古代药典中,很多药方以“三有”保护动物入药,我们要多加注意,避免犯法而不自知。毕竟,世异时移,社会在进步。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">物情岂愿岁时遒,一气潜移不自由。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">日出鹁鸪还唤雨,夏初蟋蟀已吟秋。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"> —宋·陆游《感物》</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">比起斑鸠,鹁鸪更受古人喜欢,大概是比起斑鸠来,鹁鸪更有音韵感吧,听起来也与布谷或鹧鸪相似。古人笔下的鹁鸪,大概分为四类。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">一是春天的代表物种之一。鹁鸪鸣叫正欢之日,正是春事正浓之时,故诗中多有“</span><b style="font-size: 20px;">春深鹁鸪</b><span style="font-size: 20px;">”之叹。明代王阳明《和董萝石菜花韵》云:“</span><b style="font-size: 20px;">油菜花开满地金,鹁鸠声里又春深”。</b><span style="font-size: 20px;">清人张槎《一剪梅·春怨》也说,“</span><b style="font-size: 20px;">小院春深叫鹁鸪。朝也姑姑。暮也姑姑</b><span style="font-size: 20px;">”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">二是鹁鸪知雨。天要下雨或刚晴时,鹁鸪常在树上咕咕地叫,故又名水鸪鸪。《续博物志》云:“</span><b style="font-size: 20px;">暮,鸠鸣即小雨</b><span style="font-size: 20px;">。” 《埤雅》亦云:“</span><b style="font-size: 20px;">祝鸠…天将雨则逐其雌,霁则呼而反之”</b><span style="font-size: 20px;">,以及“</span><b style="font-size: 20px;">鹁鸠灰色无绣项,阴则屏逐其匹,晴则呼之,语曰‘天将雨,鸠逐妇者’是也</b><span style="font-size: 20px;">”。梅尧臣《和刘原甫复雨寄永叔》写道:“</span><b style="font-size: 20px;">冲风燕子衍泥去,隔树鹁鸪嗔妇归</b><span style="font-size: 20px;">”,宋代虞俦作诗说:“</span><b style="font-size: 20px;">营巢燕子恰迎风,逐妇鹁鸪还唤雨</b><span style="font-size: 20px;">。”元代杨维桢《两鹁鸪》也说,“</span><b style="font-size: 20px;">两鹁鸪,朝朝暮暮啼不休。天阴妇弃去,雨止还相求</b><span style="font-size: 20px;">”。正是因为鹁鸪知雨,才有这些关于“</span><b style="font-size: 20px;">天将雨,鸠逐妇</b><span style="font-size: 20px;">”的诗文。陆游 《东园晚兴》亦云:“</span><b style="font-size: 20px;">竹鸡群号似知雨,鹁鸪相唤还疑晴</b><span style="font-size: 20px;">”,看来知雨的,不止鹁鸪,还有竹鸡。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">鹁鸪知雨在桑中,雄逐雌飞自不同。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">胡粉未生轻蝶白,燕脂先绽野樱红。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"> —宋·梅尧臣《次韵和长文禖祀郊外见寄并呈韩子华》节选</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">三是鹁鸪催耕。春深逢春雨,正好忙农事。因此,鹁鸪鸣叫,也赋予了催耕的含义。苏轼《望江南·暮春》云:“</span><b style="font-size: 20px;">微雨过,何处不催耕。百舌无言桃李尽,柘林深处鹁鸪鸣。春色属芜菁</b><span style="font-size: 20px;">。”清人赵翼 《淝水》说:“</span><b style="font-size: 20px;">何处遥天听鹤唳,鹁鸪声里晓耕云。</b><span style="font-size: 20px;">”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">四是村居及日常生活的代表。鹁鸪近人,在村居及日常生活中,经常会听到鹁鸪鸣叫。这叫声中,有穿透空间的辽远,也有烟火人间的美好;有雨润万物的欣喜,也有时光流逝的感伤;有农事繁忙的充实,有自然闲适的悠闲。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">村南村北鹁鸪鸣,小雨霏霏又作晴。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">拂枕欹眠不成梦,却拖藤杖出门行。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">—宋·陆游《秋思》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">斑鸠同样进入诗中,只是不像鹁鸪频繁而已,试看清代李振唐《台湾竹枝词其三》。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">斑鸠声里叫春晴,绿水如环抱画城。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">闲步夕阳村上路,家家叠鼓赛延平。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">正是鹁鸪鸣叫正欢的时候,它是旧时的记忆,是春雨农事,是春光正好,还是自然富足。</span></p>