皖、苏、浙、闽，两个人的自驾游（一）

大梁白云起

　　如今这个时代，生活的节奏较三、四十年前来讲，绝对是蹑影追风。社会各个阶层的人们恐怕都是如此，尚在读书的大学生、刚刚参加工作的年轻人、正处于生命中期的中年人，抑或是已经退休的老年人，如此众多的人群都希望生活更简单、更便利、更快捷。那句话怎么说来着：来一次说走就走的旅行。在一次三、五个朋友小聚时，发小大军向我提议去江南旅游一次，此事正合我意，于是，我们俩一拍即合，当下就决定了。时间：清明过后；地点：皖、苏、浙、闽；形式：自驾游。一切就是这么简单！一切就是这么痛快！ 

D1: 北京～安徽亳州

北京距安徽亳州约752公里，开车差不多8个半小时。

为了避免北京的早高峰时段，早晨不到6点钟就出发了，一路小雨。原以为出了北京雨就会停了，结果一路走一路下，竟然过了天津才看到前面的一片蓝天。

11:30分在宝陶服务区休息，人吃饭、车加油；12:20离开服务区，继续向前。下午14点多到达亳州，直接去酒店办理了入住手续。

　　到亳州一定要去曹操故里。

曹操，字孟德，东汉时期沛国谯县（今安徽省亳州市）人。中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，东汉末年权臣，曹魏政权的奠基者。

　　亳州城东魏武故里贾店村的白果树街，有一处标注为魏武故里的遗迹，为曹操故宅，其子曹丕也出生在这里。

　　铜雀高台多聚贤，建安风骨自绵延。

可怜魂魄随风去，唯有诗文天下传。

曹操公园，距我们住的酒店不远，步行十几分钟就到了。

　　

在亳州，不仅有曹操故里，还有亳州老街，因其地处北关历史街区， 又称北关老街。

亳州老街位于亳州市谯城区老城区古老街道，在唐宋时为贸易的据点，明清已达鼎盛，成为区域经济中心。老街中有大小街道146条；有33家商业会馆，其中湖广会馆、河南会馆、山陕会馆（花戏楼）等规模最大。现在的亳州老街保存古街近20条，街貌依旧。

　　古色古香的灰墙绿瓦屋舍、清一色黑门白封店铺、装饰古朴的木刻雕花、青石板铺就的地面、精致的仿古路灯、形象别致的巷名标志……

　　三世歌台唱未衰，秦腔晋戏韵犹徊。

阳春一曲古今事，道尽人间是与非。

　　老街区内有一处著名古迹，花戏楼。

花戏楼，山陕会馆，因主俸关帝，又称大关帝庙。始建于清顺治十三年(公元1656年)，为山西商人王璧、陕西商人朱孔领发起筹建，面积达三千多平方米。因戏楼遍布戏文，彩绘鲜丽，俗称花戏楼。

　　花戏楼舞台呈凸字形。台正中书“演古风今”四个金字，台前悬木对联一副，右书“一曲阳春唤醒今古梦”，左书“两般面貌做尽忠奸情”。戏楼东侧为钟楼，西侧为鼓楼，两楼中间是前门，系仿木结构三层牌坊式水磨砖面建筑，一幅幅精美砖雕镶嵌其间。

　　花戏楼正门前两根旗杆，每根重6吨，高16余米，直插云霄，是花戏楼一绝。旗杆分五节，每节分铸八卦蟠龙，顶端铸丹凤一只，造型生动，旗杆上还有三层方斗风铃24只，迎风叮当作响，清脆悦耳。

　　在老街逛到日落，我们在一家菜馆小酌起来，待酒足饭饱后已经华灯初上了。走出老街，对面有一个小湖，湖面像一面镜子一样平静。夜晚，湖边的各种变换不断的灯光和随风摇摆的树木、房屋倒映在湖里，涟漪不断。

月亮升起来了，大大的，圆圆的。哦！今天是农历癸卯年润二月十六，真是十五的月亮十六圆呀！

D2: 亳州～宜兴，宜兴～无锡

早上6:50 退房，从亳州出发去宜兴竹海。亳州距宜兴约550公里，我们经过近7个小时的时间，于13:50到达宜兴竹海景区。

　　宜兴竹海风景区位于无锡市宜兴市区西南的湖㳇镇境内，是国家4A级旅游景区。宜兴竹海由漫无边际的竹林组成，四周青山环抱，湖水常年清澈如镜，绿水在峦间环绕。

　　这里山清水秀，山水相依，山连山，峰接峰，满眼翠竹层峦叠翠。拥有奇竹、奇水、奇树、奇石、奇洞、奇花的竹海风景区宛如一道清凉世界的绿色屏障，隔绝了尘世的喧哗和浮躁。

　　在竹海中，两山夹峙之间，山涧水和天然雨水汇集成了小小的“镜湖”，面积3万平方米，湖水终年清冽，竹在水中长，水在竹间流，镜湖与绵延的竹海相映。

　　乘坐缆车不断的向上攀升，极目四望，一派辽阔苍茫，越来越多竹的海浪，奔涌而来，以勃发的气势，倾泻于天地之间，变幻成一片碧海。

　　枝枝碧翠触云端，叶叶熏风满征帆。

远眺登高乘索道，竹涛万顷舞青峦。

　　登上山顶向东望去，“镜湖”如一颗清透的翡翠镶嵌在山峦之间，道路只剩下一条细线，万物皆若蝼蚁。

　　群山逶迤，层峦叠嶂，起伏的山脉被植被整齐地覆盖。整个山脉好像一块完整纯净的翡翠。天地间惟有一眼望不到边的苍翠毫无遮拦地泼泻进眼帘，在蓝天艳阳的映衬下，似有一层薄雾仙气，使满目的苍翠显得氲氤浩渺。

　　因为宜兴到无锡也就是近70公里的距离，所以我们游完了竹海，从景区出来就直接前往无锡。经过两个多小时的车程，于晚上18:50到达无锡。

D3: 无锡～浙江湖州 · 南浔古镇

到无锡必定要去蠡园。 

蠡园因地处蠡湖之滨而得名。蠡湖原名“五里湖”，是太湖东北岸的一个内湖，相传春秋越国大夫范蠡偕美女西施泛舟于此，故湖因人而得名，园因湖而得名。

　　相传在2400多年前的春秋战国时期，范蠡与西施隐居于此，泛舟五里湖上，故名蠡湖。在无锡还有许多地名与范蠡有关，如蠡河、蠡桥、蠡园等。在太湖边上的老百姓口头中至今还流传着这样两句民谣：“种竹养鱼千倍利，感谢西施和范蠡。”

　　清波荡漾柳垂帘，绿影婆娑桥带烟。

水榭亭廊观雪浪，一湖风月醉心田。

　　春秋阁，得名于春秋战国时期范蠡西施的故事。阁三层，飞檐翘角，是蠡园的高建筑。底层有一座铜像：范蠡凝神观湖山，西施提篮去浣纱。中层、上层设有茶座，登高一览，茫茫湖水，澹澹云山；绿景婆娑，亭榭隐现，满目锦绣。

　　蠡园以湖得名，蠡湖因园而胜。园中曲岸枕水，秀丽明媚。错落在绿树花影中的亭廊桥榭，散发出水乡园林的特有风姿。

灿烂的历史与辉煌的现代交相辉映，仿佛是文明长卷的首尾相接。

　　南堤春晓。四季亭南，沿湖筑大堤半围；阳春三月，堤上300余株垂柳，柳枝飘曳，400余株桃花竞相吐艳。一湖碧水，数峰青山，分外妖娆。

　　蠡园三面环水，远眺翠嶂连绵，近闻长浪拍岸；南堤春晓，桃红柳绿；枕水长廊，步移景换；假山耸翠，曲折盘旋；亭台楼阁，层波叠影。

　　

湖光万倾净琉璃，返照灵山正遍知。

身与齐云施法雨，目垂海众示深慈。

从兹圣迹留无锡，随顺群情遇盛时。

喜见朋友师子国，和平世界共心期。

～ 赵朴初

　　无锡除了蠡园还有一处著名景区：灵山胜境，其位于无锡市太湖之滨，是国家5A级旅游景区，主要由小灵山、祥符禅寺、灵山大佛及其他景点组成， 其中最著名的景点是高88米的铜佛像 ～ 灵山大佛。

　　灵山胜境坐落于山清水秀、风景宜人的马山，规模宏大，气势非凡，是一座佛教文化主题景区，系中国最佳佛光普照景区，世界佛教论坛永久会址。

　　走进灵山胜境，首先映入眼帘的是气势恢弘，被誉为“华夏第一壁”的灵山大照壁，照壁正面是原政协副主席，中国佛教协会会长赵朴初先生题写的“湖光万顷净琉璃”诗句。

　　灵山胜境当属“灵山大佛”最为有名，它是世界上最高大的露天青铜释迦牟尼立像，通高88米，佛体79米，莲花瓣9米。

大佛右手指天，称为“施无畏印”，寓意是为众生除去痛苦；左手指地，称为“与愿印”，意在保佑众生平安快乐。

灵山大佛双目垂视，眼神睿智慈祥。湛蓝的天空中白云悠悠，让人产生佛在“动”的感觉。

　　胜境灵山住世间，祥符古刹越千年。

游人信众寻香火，际会因缘自悟禅。

　　灵山胜境大型音乐动态群雕“九龙灌浴，花开见佛”，再现了佛祖释迦牟尼诞生时发生的故事。

我们很有幸，正好赶上了“九龙灌浴”的温泉表演，有幸目睹释迦牟尼佛，踏七彩莲花降生的神圣时刻：一座含苞待放的巨大莲花铜雕矗立在九龙灌浴广场上，巨大的荷花由四个威武的大力士托起，底部衬托着白色的圆形大理石水池，九条飞龙和八个形态各异的供养人环绕着巨大的水池。

　　灵山五智门是一座具有深刻佛教文化内涵的大型石牌楼，其南北面刻有佛教“六度”之“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”六组大字。“六度”通俗的说就是学佛之人达到佛法大智慧的六种行为准则。

五智门门柱由整根花岗岩雕琢而成的，每个石柱上都有一只威武的石狮子，狮子吼在佛教中是法音传播四方的象征。

　　五印坛城共计六层，坛城内供奉五方五佛，即南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛、东方阿閦佛、中央的毗卢遮那佛。其外观庄严而辉煌，耀目的金顶、巨大的鎏金宝瓶、醒目的经幢和经幡交相辉映，突显出藏族古建筑的迷人风采；其内饰圣洁而绚丽，完全融合了彩绘、壁画、木雕、唐卡、壁饰、镀金等藏族装饰技艺，美仑美奂地展示了独特的坛城艺术。

　　灵山梵宫是集旅游、会议、展览和文化体验多功能于一体的文化建筑，整个建筑依山而建，糅合了中国佛教石窟艺术及传统佛教建筑元素。

　　灵山是一处充满灵气的胜境，让人从繁杂的世界中走进，感受到大自然的魅力。在灵山的佛教文化背景下，人们仿佛可以感受到神圣的力量，这种氛围让人感到特别的宁静和舒适。无论何时何地，来到这里都能找到内心的平静与寻求方向的自我。

　　

蠡园、灵山、下一个目的地就是南浔古镇了。

南浔古镇位于浙江省湖州市，距无锡122公里，行程大约两个小时。我们11点离开灵山胜境，下午13:15就到了南浔，入住的酒店距南浔古镇不远，仅有1.5公里。

入住酒店后简单的吃了点儿东西，休息一下，准备晚些时间去古镇，欣赏一下古镇的夜景。

　　南浔古镇位于中国长江三角洲经济区的中心腹地，太湖南岸。波光潋滟的太湖，流经古镇，清澈的河流缓缓流淌，沿着河道蜿蜒伸张，形成著名的頔塘东段，作为大运河支流成功入选世界文化遗产。

　　人生就是一场旅行，不在乎目的地是哪儿？而在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情：每个人心中，都会有一个古镇情怀，流水江南，烟笼人家；一路涉足、一路留恋、一路回望，依旧前行！

　　沿着小镇的青石板路漫步，忽然觉得小镇的景色很美，这里不仅仅有小桥流水、粉墙黛瓦、清水穿城；她还有着深厚的历史文化底蕴：嘉业堂藏书楼、百间楼、刘氏梯号、小莲庄、张石铭旧宅、张静江故居等，人文荟萃，巨贾云集，共同演绎出一个诗画江南。

　　南浔古镇，小桥流水、轻舟画舫，冷静幽清，让人沉醉其中，久久不能忘却。

　　百间楼，这个江南至今保存最为完整的沿河民居群落，相传为明代万历年间所建。沿河两岸400米间楼阁房舍相接，山墙高低错落。黛墨色的瓦片，粉白色的墙壁，还有从庭院里探出头来的树梢，缕缕的绿，它们一起把自己的影痕投进了河里。

　　青石小巷橹河舟，枕水听风十里游。

对酒临窗灯若雨，诗书古韵汇清流。

　　在古镇看夜景，是一件非常享受的事情。当华灯初上，灯火阑珊时，河中，摇橹在摆弄着小船在水中悠荡、游荡；岸边，游人们在青石板路上穿梭，尽情的享受着小镇给他们带来的浪漫、乐趣。小镇更加充满着人间烟火和淳朴民俗的气息。

　　洪济桥。一个巨大的石拱桥映入眼帘，半圆形的石拱与水中倒影形成一个完整的圆，皎洁的灯光在其周围，像是一轮明月，确实让人沉醉。

　　夜色中，古镇的河水泛起了微微的波纹，水面上倒映着灯火，美得让人心醉。即使已是夜幕低垂，但小镇的码头仍然不时的有着撸船来往，载着南来北往的游客借着这夜晚的灯火享受着小镇美丽的夜晚。

　　在夜幕降临后，南浔夜色温柔，古镇都被霓虹装饰，河水穿镇而过，别有一番风情。

　　躲过了白天的喧嚣，夜幕下，明亮的灯笼在长廊外整齐的排成一条长龙，在相互传说着这小镇的古往今来和历史故事。

D4: 南浔古镇～杭州建德～绍兴

尽情的享受了古镇那美仑美奂的夜景，晚上在酒店睡了一个舒服觉，清晨起来，收拾好行囊，向着下一个目的地～杭州建德出发。

去建德，是因为那里有个马岭天观景区。南浔距杭州建德将近230公里，行程时间大约3小时。

　　在杭州，在建德，今年春节，又有一个网红打卡地默默崛起——马岭天观。

马岭天观是杭州市建德萧山区的一处大山中的自然风景区，它横亘在建德、桐庐、浦江三地交界的崇山峻岭中，整个景区地势高低起伏，景色秀美壮观。

　　我们于10:20分到达景区山脚下。因为马岭天观景区是今年春节才开始试营业，景区周边的配套设施尚未完善，景区还没有正规的停车场，我们到了这里，看到山脚下正在施工，修建停车场，自驾游的到此只能将车停在公路旁边村庄里的小路上，然后再乘坐景区提供的摆渡车到达景区门口。摆渡车倒是免费的。

　　乘坐摆渡车到了景区门口，买好门票进入了景区。

整个马岭天观景区是在山里，因为没有索道，所以从山脚下上到山顶有两个办法：一是沿着山中的“百灵栈道”一直走到山顶，时间大概需要一个半小时到两个小时；二是从山脚下沿着栈道走约四十分钟，然后坐一段“魔毯”（需要另外购票）上到半山腰，再沿着栈道步行近半个小时到达山顶。坐“魔毯”能缓解一下劳累，同时节省二十多分钟的时间。我们选择了坐“魔毯”。

　　经过两个小时的努力，我们终于登顶了。带着胜利的喜悦向所有登顶成功的游客们问个好：同志们辛苦了！😀😀😀

　　远望整个景区，这里的自然环境很好，空气清新、植被充实，真的就是一片生态的宝地。

　　站在山巅俯瞰全景时，被眼前的景象所震撼。山峰起伏，云雾飘渺，让人感到仿佛穿越了古代神话中的世界。在这里，真的可以感觉到自然的魅力和神秘之处。

　　在马岭天观景区度过了一段非常美妙的时光，真的令人惊喜。山上的自然环境、美丽风景、完美服务，都让人们体验到了深深的感受。如果你想寻找一片可以自由呼吸的自然生态环境保护区，不妨来尝试一下马岭天观，这里一定不会让你失望的。

　　马岭天观最吸引人的景点就是在这崇山峻岭的中有一双“金佛手”托起一条通往海拔1000多米的“万福顶”的金桥步道。可以说：不到“金佛手”等于未到马岭天观。如今，这里已经成为网红打卡地了。

　　不到马岭都是山，一上马岭好观天。

站在佛手桥往山顶上看，四周系满了祈福红带，身背后就是万福顶，这里就是马岭天观最高的景点“天空之镜”。登上云端天梯，伸手仿佛就能触摸到蓝天。马岭天观景区里有一处岩壁上刻着八个大字，“上四山，不如登一顶。”登上“天空之镜”就是对这八个字的最好诠释。

　　行至山顶，突然眼前一片金色，在海拔1000多米的山川之上，一双巨大的手托起金色的桥，震撼人心，又美到极致。心有虔诚，身有臣服，人走在桥上就像被捧在手心游览群山的感觉。

　　在马岭天观景区尽兴的游玩儿了近四个小时，坐滑道（与上山坐魔毯不一样）下山，又经过一段步行出了景区，然后驱车去绍兴。傍晚6点半左右到达绍兴，入住酒店。

D5: 绍兴 · 鲁迅故居

鲁迅，浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。陈独秀曾赞誉鲁迅为“新文化运动的旗手”；毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

　　久慕平生“呐喊”中，书屋百草育苍龙。

民族傲骨今何在？故里台门拜鲁公。

　　周家老台门（鲁迅祖居）庭院深深。

第一进俗称“台门斗”，仪门上方悬挂着金字“翰林”匾。鲁迅祖父周福清在清同治年间被钦点为翰林，这是周氏族人无比的荣耀，也是周氏族人所获官位最为显赫的，故在门楣上都悬有翰林匾。

　　第二进为厅堂，俗称“大堂前”。厅堂正上方高悬一块“德寿堂”匾额，下方对子为“福禄欢喜长生无极，仁爱笃厚积善有征”，两旁柱子的楹联为“身无半文心通天下，读破万卷神交古人”。

“德寿堂”是周氏族人的公共活动场所，以作喜庆祝福和宴会宾客之用。

　　鲁迅故居系周家新台门，位于绍兴城内东昌坊西侧，1881年9月25日鲁迅在此地出生。

新台门坐北朝南，青瓦粉墙，鲁迅在新台门内度过了童年和少年时代，给人们留下了耐人寻味的踪迹。

　　一条小河从鲁迅故居门前流过，乌篷船在河上晃晃悠悠，顺着河道转个弯，在这条普通的平凡老巷里，河水平静如镜，能映出蓝天白云、河边的民居、河道两边茂盛的树木，亦能将远处的灰瓦白墙映入河面，看着这样的景致，就如同置身水彩画中一般。

　　鲁迅故居是一幢中式两层楼房，这里可以看到鲁迅家里的客厅（通常用来吃饭和会客的）、书房、卧室、厨房、菜园（百草园）等，屋中一切陈设均按当时实际情况原样成列。

从鲁迅祖居到鲁迅故里，琴房，书房，典库，储藏室，卧室，客房，厨房，一应俱全，就一个感觉：大户人家。

　　百草园，是周家新台门的一个菜园，鲁迅故居的后面，占地面积约两千平方米，是鲁迅幼年时玩耍的地方。

对“百草园”的印象是上中学时在语文课本中读鲁迅的文章《从百草园到三味书屋》（节选）时得到的，百草园是一个生机勃勃、充满乐趣的生活乐园，文中浓厚的生活情趣带给我们丰富的想象。

　　三味书屋，位于都昌坊口11号。是晚清绍兴府城内著名私塾，也是鲁迅12岁至17岁求学的地方。

　　寿家台门是鲁迅的塾师寿镜吾先生家的住屋，鲁迅笔下的三味书屋就在寿家台门的东侧厢房。光绪十八年（1892年），鲁迅入三味书屋从寿镜吾读书。

　　鲁迅先生在他的回忆性散文《从百草园到三味书屋》中逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。今天的学生恐怕是受不了那种严苛的教育。

　　乌篷船被称为“绍兴水上三绝”，白篷船和乌篷脚划船历史悠久。船篷用竹片、竹丝编成半圆形，中间嵌夹箬。活像中间弄了俩个“半圆”，制成后，用烟煤粉和桐油拌搅涂于船篷。绍兴方言“黑”叫“乌”，乌篷船由此而得名。