千里赶赴惊鸿宴 一睹豫州今古颜

雪松

　　禹治洪水，分为九洲，河南被称为豫洲，因地处九洲之中，又称之为"中洲”。这里最早被称为″中国”“中原”。是华夏民族最早形成和发展的策源地。

世界古代文明中，唯有中华文明一脉相承。而中原是这一文明谱系保存最为完整的地域。这里历史悠久，人杰地灵，名人众多。早在7000至9000年间。贾湖古笛就奏响了开启人类文明的乐章。在晨曦中唤醒了远古先民走向人类文明的脚步。

畅游豫州一一河南，不仅是赴花之约。一睹国色天香的牡丹。更是要踏歌行走中州，一眼万年，观赏国宝，探中华古老文明发源地，感受炎皇始祖传承的祖龙文化。听古老青铜器发出的古韵悠悠。感受太行之雄伟，倾听太行儿女开山劈石，凿开郭亮洞，修筑红旗渠的英雄赞歌……。古稀之年游河南，一览豫州盛世颜。

　　洛阳牡丹甲天下，占断人间好物华

( 河南之行一)

唐朝白居易诗曰“花开花落二十日，一城之人皆若狂”。道出了清明节过后的二十天内，是洛阳牡丹盛开的季节。也是观赏牡丹的极佳时节。

　　为了赶赴今年牡丹花开盛宴，我虽已古稀之年。便也于四月十一日来到了洛阳神州牡丹园，一睹牡丹的"倾国倾城两相欢，国色天香盛世颜”。走进洛阳的神洲牡丹园，便被这里牡丹的盛世花开所吸引，被牡丹的冲天香气所陶醉。

评剧花为媒的唱词中写道:

牡丹本是花中王，

花中的君子压群芳！

蒋大伟演唱的牡丹之歌中唱道:

啊！牡丹，百花丛中最鲜艳！

啊！牡丹，众香国里最壮观！

这些歌无不唱出了牡丹的与众不同，唱出了人们对牡丹的喜爱和赞美！我虽多次观赏过牡丹，每次观赏都舍不得移目，每次都很贪婪的嗅着它的芬芳。如果可以，我一定会在家里养一盆牡丹，与之常相厮守常相伴。直到永年。

　　牡丹花雍容华贵，气质天城，如洛神出浴，一顾倾城，一瞥惊鸿。牡丹花开是醉美人间的视觉盛宴，它不与百花爭春，不和菊花竞秋，它怒放的花朵虽只有二十几天的鲜艳壮观，但它却把美丽留给人间。牡丹花不畏权贵，不违背自已的本原，宁愿死也坚守自已的气节，牡丹花的英雄气节令天地为之动容，火烧牡丹的故事，千百年来流传，经久不衰。我想那些贪慕权贵，阿谀奉承，出卖灵魂的小人在牡丹花的面前，是否会无颜以对？是否会羞愧难当，是否会有所醒悟？是否会受到心灵的净化！从而改邪归正？天地有正气，牡丹不畏权。愿人也学牡丹开，留得清气在人间！

　　牡丹之所以受人喜爱，不仅是因为它的盛放，鲜艳夺目，国色天香，赏心悦目，无与伦比。它的芳香之味，能够关联到人们的内心，催生出人们无穷的创造力。牡丹的英雄气，令人肃然起敬。

宋朝诗人王溥在其“咏牡丹”诗中曾曰“堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。”那是因为当时，人们对牡丹的喜爱还停留在它观赏与文人墨客饮洒赋诗中。今天的牡丹不仅形成了一种文化，而且形成了一种产业。牡丹花不仅美化了生活，成为各种工艺品的创作素材，而且花可入药，入食，牡丹籽可提炼精油。牡丹的植物价值逐步被利用开发，其造福于人的作用不可估量。

　　随着牡丹花裁培技术的提升，不仅可以让牡丹花错时盛开，延长花期，而且使牡丹花的品种和颜色不断增加。其中尤以黑牡丹最为珍贵，我在神州牡丹园反复寻找，终于找到了一技半开的黑壮丹。同时也找到了半开的绿牡丹。

　　花开景醉美。花落景成诗。

牡益天下籽，人间富贵花。

　　十分幸运的是，我居然发现了几株已径结籽的牡丹花。相信很多人都只見过牡丹花，却少有人看过牡丹花结籽。在这里展示给朋友！

洛阳牡丹甲天下，

花开时间动京城。

千里赶赴惊鸿宴，

一睹人间盛世容。

万紫千红牡丹园，

倾国倾城秀豫中。

万众爭相赏国色，

一花惹豫无闲庭。

　　人们在牡丹花前观赏驻足拍照，只为留存与花相遇的美好。

　　年年岁岁花相似，以花为证的约定，是一句不畏山河的誓言，永不凋谢。

　　

太行山水太行人，谱写英雄太行魂

(河南之行二)

劈开太行山， 漳河穿山来。

林县人民多壮志，誓把河山重安排。

…………。

这是电影《红旗渠》的主题歌。走进林县，亲眼看到悬在半山腰的″天河”红旗梁。心中无比震憾。深为林县人民“唯有牺牲多壮志，敢教日月换新天"的英雄气概所感叹，惊天地泣鬼神的红旗渠精神，不怕牺牲勇于改天换地的太行儿女创造了世界的第八大奇迹，太行儿女谱写的英雄史诗将世世代代永远流传。

　　历史上的河南省林县，是个十年九旱、水贵如油之地。

据记载，红旗渠修建前，林县550个行政村中，有307个长年人畜饮水困难，有100多个村要跑5公里以上取水吃。

在红旗渠纪念馆，记载着民国初年，桑林茂老汉大年三十起五更爬上黄崖泉，挑水过年，却因一担水洒掉，儿媳在除夕夜上吊自尽，大年初一，桑林茂老汉埋葬了新婚儿媳的尸体，一家人踏上了逃荒之路。

一担水的倾覆，足以剥夺一个人生命的尊严，足以给一个家庭带来难以承受的灾难，这就是千百年来旧林县缺水的写照。

，上世纪60年代，为彻底改变林县十年九旱、水贵如油的状况，在中共林县县委书记杨贵及县委一班人的带领下，林县十万开拓者，历经十年，风餐露宿，克服了物资匮乏、资金缺乏、设备落后、地质条件复杂、地层坚硬的各种困难，在食不果腹的情况下，硬是在太行山区削平1250座山头，凿通隧道211条，架设渡桥152个，修建各种建筑物12408座，挖掘土石方1640万。一座包括总渠、干渠、支渠、毛渠在内的全程1500公里的红旗渠，在勤劳勇敢不等不靠、誓把山河变新颜的林县人民手中建成并通水，从而让世世代代林县人民的梦想成为现实，创造了人间奇迹。

渠水奔流 精神永在

红旗渠精神是中国共产党人精神谱系中的闪亮坐标，是中华民族不可磨灭的历史记忆，永远震撼人心。

　　青年洞是红旗渠总干渠的咽喉工程之一。从地势险要、石质坚硬的太行山腰穿过。洞长616米，高5米，宽6.2米。

1960年3月开工，当年10月，正是三年自然灾害时期，全国性的自然灾害日渐加剧，中央下达关于困难时期百日休整的文件，所有建设中的大型工程必须马上停工，

如果要停工，几万人的队伍，一旦散了，再想聚集起来就难了，是停，是等？经过县委讨论决定，中央指示要执行，红旗渠工程也不能停，分为两步走：第一步从几万人的队伍中，留下300名青年，组成突击队，担负起了凿通青年洞的任务。

而青年洞并非一条直线，而是呈“弓”形，青年们就在山崖旁开凿了5个旁洞，加上两端的洞口，12个工作面同时开工，使每一段都接近直线，大大减轻了施工的难度。

当青年们一寸一寸地开凿隧洞时，越往里进，石质越来越坚硬，这里的石英砂岩硬度在7到8度之间，甚至高于一般铁制工具，借来的唯一一部风钻，只钻了30厘米，就毁掉了40个钻头，一切只能靠人力一锤一钎地开凿，每天的进度徘徊在30到40厘米。为了加快工程进度，青年们创造了连环炮、三角炮、瓦缸炮、抬炮、立炮等爆破技术，由每天开凿30厘米，加快到了2米多。

除了劳动强度大，最可怕的是饥饿，粮食不够吃，就上山挖野菜、摘树叶，方圆10里的树叶吃光了，就下漳河捞水草吃，一切可以利用的资源、一切可以想到的办法，都想了，都用了。就这样，经过500多个日夜苦战，挖土石方19400立方米，总投工13万个。隧洞在1961年7月15日被凿通了。为使后人铭记这些凿洞青年的业绩，该洞被命名为青年洞。

　　这是当年林县县委书记杨贵在1990年重回林县红旗渠时写的″十水赠言”。扑实无华，写出了老书记对林县人民的希望和嘱托。

饮水思源

一锤一铲一钢钎

打眼放炮悬崖间

十年劈开山太行

引水穿山入林县。

林县人民多壮志，

人造天河世间罕。

红旗渠水润万物，

水美田丰人畜安。

　　悬崖绝壁开天路，当代愚公郭亮村

　　如果说红旗渠是林县人民艰苦奋斗不怕牺牲创造的人间奇迹。那么郭亮洞也是郭亮村的勇士发扬愚公移山的精神，在悬崖绝壁上开凿的一条天路。(又称绝壁长廊，壁挂公路)。造福于民，造福子孙。

　　郭亮村，现在已没有郭姓之人。多数人姓申，之所以叫郭亮村是因为在西汉末年，王莽篡权，朝政腐败，民不聊生。太行山区的农民郭亮带领乡间饥民与官兵作战，很快形成一支农民起义军。官兵屡次前来镇压，但因山高路险，道路不熟，都被郭亮打败。后被叛徒出卖，郭亮设计率部逃到了山西，后老死在山西。历史不会忘记这位农民起义领袖，为了纪念他，郭亮村以他的人名命为当地的地名，称为郭亮村。

　　郭亮村位于河南新乡的太行山区万仙山景区，坐落在壁立千仞的山崖之上，是一个典型的悬崖村，只有一条窄窄的天梯供进出的郭亮村，战乱时期，绝对是避祸安身的世外桃源。但到了和平年代，高高的悬崖却成了郭亮村与外界沟通的阻碍。新中国成立后，郭亮村的村民越来越感到生活不方便。当时，在郭亮村有“四大难”：出行难、看病难、嫁娶难、读书难。

当时的书记申明信下定决心，要修一条通往山下的路。老书记一号召，村民们都积极响应，纷纷卖掉家里值钱的东西凑钱修路，可是，这样筹得的钱，却只是杯水车薪。没办法，80位村民自发前往山西打工挣钱，这才买齐了修路所需的工具和一些简单的设备。

1972年，申明信书记带领12位村民开始开山修路，这就是后人所说的“十三勇士”。

就这样，郭亮村人历时5年，用最原始的工具，一锤一锤生生在悬崖绝壁上开凿出了一条与外界连通的路，这也是郭亮村的希望之路。

这条挂壁公路后来被誉为“世界最险要十条路”之一、“全球最奇特18条公路”之一。

郭亮挂壁公路是这里的村民们下山的通道，整条挂壁公路全长约1300米，修建在海拔1700多米的悬崖之上，最宽的地方六米，最窄的地方不足四米，高五米。

　　在1975年年底，修建挂壁公路的工程已经进入了最艰苦的阶段，郭亮村的村民们已经卖光了家里的山羊，砍光了树木，也吃光了粮食，他们再也拿不出一分钱了。

为了能让修路的壮士们可以安心修路，全村男女老少都自发的为修路而出力，他们每天早上五点钟起床，爬五公里山路去挖鱼鳞坑。挖了一个冬天和一个春天，赚到了3100多元工钱，用这些钱买完钢筋和炸药，没钱买绳索，就解下牛拉犁的绳套，一段段接起来，从崖头把人放下来。就这样，参加打隧道的郭亮村的壮士们把个人生死置之度外，用生命与热血让天堑变成了通途。

到1977年，村民独立手工打造的工程全部完工，其中主要负责开凿的13位村民被称为郭亮洞13壮士。

郭亮村的村民们在当时有限的条件下，没有任何机械设备的支撑情况下，历时五年，硬是在这悬崖峭壁之上，全靠人工一锤一锤凿去了2.6万立方米石方，打秃钢钎12吨，打烂了八磅重的铁锤4000多把。为此，王怀堂等村民献出了自己宝贵的生命。

可想而知，当时为了打通这条生命通道，有多艰难。但是为了能让自己的子孙后代们不再受苦受穷，他们宁愿付出自己的生命，也要将这条下山的路打通。

如今郭亮洞的开通，让郭亮这个偏远的小山村被世人所知道，它是郭亮人通向外界的光明大道，更是一座人类征服大自然，改造大自然的丰碑。

现在的郭亮挂壁公路，已经成为了一个景点，在这条公路上，还有开窗35个，这是当初为了快速清渣、通风透光而凿出来的，如今，成为了看风景的观景台。

​ “十三壮士出郭亮，

抡锤执锨凿太行。

打通天堑破石壁，

横断千仞穿一廊。(这首诗来自网络丿

如今的十三勇士多数已离世，如今站在这门口的就是十三勇士之一，叫申春福，今年82岁。面对老人肃然起敬，便与之合影留念。以便记住太行英雄，当代愚公。

　　这里展出的图片，会把参观的游客带回到当年那艰苦奋斗的岁月。唤起良知，不忘历史，珍惜当下，勇敢面对未来。

郭亮村入口处

　　如今的郭亮村又有了另外一个名字，叫“中华影视村”。著名导演谢晋在这里留下居住过的地方，成了影视拍撮的代名词。

走进这个古老而又苍桑的村落，看到这里人们的生活环境，我在想一个问题，这么艰苦的地方，人们为什么不搬离？当参观完十三勇士展览馆，看到八路军办事处的图片，我即刻顿悟。这里曾是革命老区，这里是革命先烈用鲜血和生命打下的江山。郭亮村人，热爱这片土地，爱这里的山山水水，他们不想抛弃先烈们用鲜血和生命换来的地方，他们要用生命守护这里改造这里。于是有了“郭亮洞，绝壁长廊，挂壁公路，人造天路”。如今这里不仅成了独一无二的风景线，而且和万仙山连在一起，成了著名的旅游景区。这就是“前人劈山开路，后人坐享旅游收入。

　　. 感恩郭亮人

太行山水太行人，

谱写英雄太行魂。

不怕牺牲开天路，

感天动地泣鬼神。

郭亮村开郭亮洞，

徒手凿穿山万仭。

绝壁长廊挂悬涯，

行走感恩太行人。

　　离开郭亮村我们来到了万仙山景区的黑龙沟。

万仙山景区位于河南省辉县西北部太行山腹地，景区由中华影视村--郭亮、清幽山乡--南坪、人间仙境--罗姐寨、佛教圣地--三湖四个分景区组成。

黑龙沟位于万仙山南坪景区，沟内黑龙潭尤为壮观。黑龙潭水是从双龙泉流过来，瀑布落差60多米，水量随季节变化，历经岁月，瀑布在石板上冲击出一个深潭，水面40平方米。黑龙潭瀑布虽然落差不太高，但它具有太行瀑布的鲜明特点，瀑布的壑口有2米多深，上宽下窄，呈梯形口，这是经过多少万年的冲刷而成，瀑布的中间那一片红色的岩石光滑亮丽，光洁度可与最好的花岗岩石材比美，这是年复一年冲磨的结果，是名符其实的水磨石。黑龙潭有多深呢？1998年夏天，南坪村请某部潜水员来探测水深，因潭底呈螺旋状，不能下潜，无法测准深度

走进河南博物院 一瞥惊鸿阅万年

(河南之行三)

　　不知是那位智者，或者是历史学家，曾诠释总结出，看中国历史的名言:五千年看河南，三千年看长安，一千年看北京。随着出土文物的呈现，河南把中华文明的历史，向前推进了几千年。

走进河南物博院，仿佛坐上″时光穿梭机”穿越历史长河，顿生一眼万年的感觉。它比看历史书都来得直观惊叹！

河南博物院占地面积126亩，建筑面积5.5万平方米。截至2022年1月，河南博物院有馆藏文物17万余件(套)，尤以史前文物、商周青铜器、历代陶瓷器、玉器及石刻最具特色。精品文物数量多、种类全、品位高、价值大，是见证中华文明发展轨迹，展示中国历史发展脉络的文化艺术宝库。多来自于二十世纪初商丘、洛阳、安阳、开封、淅川、三门峡、辉县、新郑等地的考古发掘，(因为解放前的很多国宝被蒋介石带去了台湾)史前文物、商周青铜器、历代陶瓷器、玉器最具特色。其中国家一级文物与国家二级文物5000多件，历史文化艺术价值极高，一部分藏品被誉为国之重器。

河南博物院的九件国宝级文物，为中华文明推前了几千年。

　　甲湖古笛:

贾湖骨笛所处时代为新石器时代，长23.6厘米，于1987年在河南舞阳贾湖遗址M282号墓出土。贾湖骨笛不只是中国年代最早的乐器实物，更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。实验证明，贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲，而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土，改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。其研究成果在英国《自然》《古物》等著名学术期刊上发表后，引起国内外学界的广泛关注。这一成果被铭刻在北京“中华世纪坛”青铜甬道的显要位置。

　　杜岭方鼎

杜岭方鼎所处年代为商代早期，通高87厘米，口长宽61厘米，耳高17厘米，足高25.5厘米，重约64.25千克，于1974年在河南郑州张寨南街出土。杜岭方鼎不只是早商的一件青铜重器，更是中国乃至世界于人类的青铜时代，所创造的第一座青铜文明纪念碑——杜岭方鼎是人类所能认知的年代最早、体量最大、铸造最为完美、保存最为完整的青铜重器。河南出土有两尊青铜方鼎，大的被命名为“杜岭一号”，小的被命名为“杜岭二号”。“杜岭一号”现存中国国家博物馆；“杜岭二号”被河南博物院收藏。

　　四神云气图壁画一一镇馆之宝

四神云气图壁画所处时代为西汉早期，长5.14米，宽3.27米，于1987年在河南省商丘永城芒砀山柿园汉墓出土。四神云气图的出土，显示了中国神仙世界关于莲花的“联想”，比佛家更为大气磅礴；中国神仙世界里的莲花，与释迦牟尼一步一莲的传说相比，一则落到了实处，二则更大胆、更浪漫。在四神云气图中，仙鹤演化为朱雀，荷花、云朵是升仙媒介，它们与青龙、白虎、玉璧、灵芝、怪兽等，共同构建起西汉初年一个时代的思想高度——四神云气图是中国神仙世界集大成者，更是西汉初年中国神仙思想的一部史诗。

　　莲鹤方壶

莲鹤方壶所处时代为春秋时期，通高117厘米，口长30.5厘米，口宽24.9厘米，于1923年在河南省新郑李家楼郑公大墓出土。莲鹤方壶的出土，证明早于孔子100多年，就已从“错彩镂金、雕缋满眼”中突出一个活泼、生动、自然的形象，成为一种独立的表现，把装饰、花纹、图案丢在脚下了。它从真实自然界取材，不但有跃跃欲动的龙和螭，而且还出现了植物：莲花瓣。表现了春秋之际造型艺术要从装饰艺术独立出来的倾向。尤其顶上站着一只展翅的仙鹤，象征着一个新的精神，一个自由解放的时代。

　　妇好鸮尊

妇好鸮尊所处时代为商代晚期，通高46.3厘米，口长16.4厘米，足高13.2厘米，盖高13.4厘米，重16千克，于1976年在河南安阳殷墟小屯宫殿宗庙遗址西南侧妇好墓出土。妇好鸮尊是妇好墓所出468件青铜器中的精品。它造型新颖，各部位纹饰和谐，头部羽纹动感尤烈，呈现出商文化刻意创新、追求完美的精神。

　　云纹铜禁

云纹铜禁所处时代为春秋时期，纵长131厘米，横长67.6厘米，高28.8厘米，身宽46厘米，重94.2千克，于1978年在河南省淅川下寺春秋楚墓出土。云纹铜禁，庄严瑰丽，造型奇妙，铸艺巧夺天工，霸气自然天成，是河南博物院的镇院之宝。此禁整体用失蜡法铸就。文献所见中国最早用失蜡法工艺的时间，在唐代初年——《唐会要》说，高祖武德年间铸造开元通宝，用的就是失蜡法。因失蜡法文献所见较晚，学界一般认为中国失蜡法工艺源自印度。云纹铜禁的出土，将中国失蜡法铸造工艺的历史向前推进1100年——此禁铸造年代，不晚于公元前552年。墓主子庚是年而卒。由此，学界认为失蜡法铸造工艺至少在2500多年前的中国，就已相当成熟。它不是舶来品，是中国固有的三大传统铸造技术之一。

这项远古的制造工艺，曾被中国现代的国防工业和制造业所借鉴。

武则天金简

武则天金简所处时代为唐代，长36.2厘米，宽8厘米，厚约0.1厘米，重223.5克，于1982年在河南省登封嵩山峻极峰北侧石缝中出土。这一稀世国宝的发现，不仅是研究女皇武则天崇仙仰道思想的直接物证，也是研究武周时期社会意识形态的宝贵资料。武则天金简发现的传奇故事，想必人们都有所耳闻。

　　没来河南博物馆之前。我对曾候乙编钟记忆深刻，以为这是出土的唯一编钟，到河南博物馆一看，原来这里有这么多编钟。真是不到河南不知道，一到河南見识高。

　　参观完河南博物院，胜读十年书，一眼阅万年。可惜时间紧不能仔细观赏阅读，留有遗憾，

　　

龙门石窟是镶嵌在山上的博物馆

 龙门是大禹治水时所开凿，鲤鱼跳龙门的传说，就发生于此。龙门石窟始凿于北魏孝文帝年间，迄今已有1500年的历史，现存有2300多个窟龛，10万余尊造像，2800多块碑刻题记。因其规模宏大，气势磅礴，雕刻精湛，题材丰富，龙门石窟被联合国科教文组织评为“中国石刻艺术的最高峰” ，并列入《世界遗产名录》

　　由于时间紧， 对于龙门石窟，只是一走一过。虽只有惊鸿一瞥，却也一眼千年足够惊叹。

这个石窟中的摩崖群雕最负盛名。

　　

大道至简行天下，伏牛金殿老君山

( 河南之行四)

“天下无双圣境 ，世界第一仙山”的老君山坐落于河南洛阳栾川县。是八百里伏牛山的重要组成部分。同时也是伏牛山主峰的所在地。最高海拔2217米。原名叫景室山，正所谓山不在高，有仙则名。相传春秋时期，老子李耳在此归隐修禅悟道，山因此得名，被称之为老君山。使之成为“道源”。老子悟道，著有《道德经》，是古代先贤大智慧的结晶，是一本主张“道亦有道，道法自然，大道至简，天人合一的哲学著作”。已被很多国家翻译。我国也把这本国学著作列为了教科书内容。这在中央电视台“典籍里的中国节目”中，做了详细的演义。这与道教中传授的“道”天壤之别。老君山作为道教仙山距今已有两千多年的人文历史，是道教中历史最长的山脉。经过历代修缮，形成了现在“南有武当金顶，北有老君铁顶”的道教格局。山上峰峦迭嶂，道观林立，香火旺盛，游人如织，老君山是中国北方道教信众拜谒圣地，中原山水文化的杰出代表；老君山又是当代仙侠影视剧热门取景地。

　　登上老君山览圣，是河南之行的主要项目之一。尽管山高路险，人员拥挤。也阻挡不住一睹仙山胜境的决心。坐完两级索道，沿着十里画屏棧道，开始攀爬老君山。历吋五个小时，才完成老君山览圣。老君山上有五个山峰，建有五座圣殿，代表着″福、禄、寿、喜、财"。其中山峰上的几个道观圣殿没有登上去。主要是山峰太高，人太多。而且分别座落在几个山峰之上。无法按时回到集合点。

　　乘坐上山索道车。登顶老君山

　　老君山的盘山棧道，可以居高观看老君山峰林峽谷。据说常有云海美景，而我们这次正赶上雾霾。看到的是灰蒙蒙的峽谷山峰。

　　登上山顶主峰和金殿，需要坐两级索道，还要 攀爬好长一段路程。走过十里画屏，到达伏牛山顶，基本就到了金殿。我们到金殿时正赶上维修，只从门外望了一望。山顶展有道德经书雕塑，还有道教的一些祥獸的塑像。彰显了道教的特点。

伏牛山是中国黄河、淮河、长江三大水系的重要分水岭。山顶立有石碑标注。

老君山金顶大殿正在维修，无法进殿。

老君山上的祥兽雕像及道德经书雕塑。显示了道家和道教的不同特点。

远观山顶道观群

山到极顶殿为峰。阅尽人间千古情。

　　老君山上的道观群座落在各山峰极顶上，雄伟壮观。不愧被称之为天下第一仙山。古人为什么把道观建在山极顶，可能这里离天最近，高耸入云，便于得道成仙，与神仙对话，飞入天庭。如此险峻巍峨，古人是怎么建造的。一砖一瓦是怎么运上山顶的？难不成御空搬运？不得不说古人的意志力和建筑能力也是天下称绝。

　　老君山的道观殿宇，飞檐走拱，雕梁画栋，虽越千年，朱颜尤在，既有现代气势，也显古建筑的壮观。真不失为洞天福地。道教仙山之称。

听导游介绍，持有外国身份证的人是无缘登上老君山的，什么原因不得而知。

　　.傍晚，我们循着高高耸立的老孑铜像，来到了老子文化宛，该宛坐落在老君山脚下。这里是传播老孑文化的阵地。很多国学学习班在这里举办。这里矗立着世界最高的老孑铜像。通高59米，重达258吨。己被录入世界吉尼斯记录。

　　老子文化宛的夜景灯光璀璨。金碧辉煌。老孑文化长廊充满了国学文化的丰富内涵和正能量。

　　老子文化宛，周围群山环抱。竹翠溪潺，仙风古韵，传道授业。是中国传统文化与现代文明的交汇地。

登老君山记

伏牛极顶老君山，

峰峦叠嶂境似仙。

古圣先贤数老子，

参禅悟道老君殿。

.智慧大成道德经，

千古圣书哲学篇。

大道至简行天下，

精典古籍永流传。

禅宗古庭少林寺 发杨武学贵传承

(河南之行五)

如果说老君山是豫州古道教仙山。那嵩山少林寺白马寺则是佛教闻名中州的古刹。

嵩山少林导，坐落于五岳嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。

少林寺建于北魏太和十九年（公元495年），是孝文帝为安顿印度高僧而建，北魏孝昌三年（公元527年），印度高僧菩提达摩来到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首传禅宗。至此，少林被称为“禅宗祖庭”。

　　唐初，在秦王李世民讨伐王世充的征战中，少林寺立下汗马功劳，得到了李唐统治者的赞誉和封赏，少林寺发展极快，博得了“天下第一名刹”的美称，少林功夫也从此美名远扬，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。

如今的少林寺成立了享誉中国的武术学校，为增强青少年体智，传承发扬中华武学，发挥了重要作用。

现在的少林寺，由于过多的商业化操作，把昔日宏扬佛法的重地蒙上了金钱的烟雾。使得朝圣拜佛之人心存芥蒂，香火不如之前的旺盛。

少林寺的塔林，是少林寺圆寂僧众的安葬之地。

游古都开封府 览开封段黄河

(河南之旅五)

开封，建城已有2700多年的历史，古称汴梁、汴京、东京，是我国的八大古都之一。特别是一千多年前的北宋时期，开封作为宋朝的国都长达168年。

开封，一个充满历史气息的城市。素有七朝古都之称。战国七雄时，魏迁都大梁，让开封第一次成为了都城。

开封 最大的一次人祸，是1642年李自成水淹开封，黄河泥沙把开封府全部埋在了地下。唯一留下的，是建在山上的通体镶嵌褐色琉璃砖的天下第一塔，开宝寺塔。因颜色近似铁色，老百姓叫铁塔。这是宋太祖赵匡胤修建的。

"开封府城西阁下，阳春无限江南花。”

这首诗是孟浩然对于开封府城的赞美。阳春时节，开封府城的花柳烂漫，让人如置身江南的春意中，感受到了季节更替带来的心情变化。

北宋时期是开封最繁华的时期。一幅河明上河图，把古都开封的繁华和人文历史，展示的丰富璀璨，大宋时期的开封府，把五千年前中华史的前四千年推向了巅峰。被誉为北宋时期的“天下首府”，威名驰誉天下，这座规模庞大，气势宏伟的建筑，很多历史名人如寇准、范仲淹、包拯、欧阳修等都曾任“开封府尹"。特别是包拯任开封府尹时，他的铁面无私、刚直不阿、扶正祛邪、执法如山而被后人所称道。

从州桥出土的文物来看，1642年那场洪水到来的时候，商铺里的人都来不及跑，钱物还是规矩在该在的地方，却是瞬间就被埋在了地下。一切都如梦幻泡影地消失了。

昔日的开封，早已深埋地下。现在的“开封府”，是2002年，以宋代开封府为原型重新修建的，位于开封鼓楼区包公湖北岸。重建的“开封府”，依照北宋时的格局建造，气势宏伟、风格凝重典雅，象征法典的厚重。

走进开封府，一句京剧唱腔"包龙图打坐在开封府”。让我们的思绪仿佛穿越到历史上的开府府，目睹一代清官，铁面无私刚正不阿。维护着法典的尊严。历史名城，早已失去辉煌。但开封府这个名字因一代清官包拯的存在而名耀千古。

　　包拯，其人并非黑脸。眉上有月牙。而是后人因他铁面无私。断案如神。是千古传颂的清官，廉吏、能臣。为他负予的形象。黑脸表示铁面无私，不徇私情，不畏权贵。眉心月牙，说他日断阳间案、夜断阴间案。面对开封府内的包拯塑像，禁不住顶礼膜拜，心生敬意。

　　开封，地处黄河岸边，历史上多次发生水患。从历史上李自成制造的水淹开封府之后，水患更是严重。由于开封段黄河，水面宽阔，水势平稳，泥沙淤积的历害，黄河已成了悬河，水面高出开封府，一遇洪水，河水倒灌，形成水患。新中国成立以后，几经治理，已经基本解决了黄河的水患问题。

　　来到黄河边，巧遇牧羊女在河边放牧。这里的黄河没有壶口瀑布那样水声湍急，如龙吟虎啸。这里所呈现的是水面宽阔，水势平缓，展现了母亲河的博大胸怀。

　　开封府的小宋城，是当地政府打造的具有开封特色的美食城。在这里，我们坐在兰天白云下，品尝当地的灌汤包，特色浍面。乃是旅游中的一大快事。正所谓:

舌尝天南地北美食，

足量壮美万里河山。

畅享晚年生活乐趣。

不负盛世过客人间。

　　太行峽谷云台山 山水美景险道间

(河南之旅六)

　　南太行大峡谷地处河南省最北部，林州市石板岩乡境内，南北长50公里，东西宽1.5公里，海拔8O0一1739米，相对高差1000米以上，景区总面积89平方公里，植被覆盖面达到90%，有天然氧巴之美誉

太行大峡谷先后获"国家森林公园、国家地质公园、中国最美十大峡谷、国家AAAAA级景区、中国攀岩基地等荣誉称号。

景区有三个主要景点:泉潭叠瀑桃花谷、十里画廊太行天路、太行之魂王相岩。整个峡谷轻烟缭绕宛如仙境，层峦叠嶂愈显伟岸，千岩万壑更加清幽，碧绿的山峦，清澈的溪水，飞流直下的瀑布，远山淡妆浓抹，霓裳轻舞，宛若人间仙境。

　　走进桃花谷，仿佛进入了山水画廊。这里是豫中山水景观的精华，是人间梦幻的世外仙谷，

桃花谷是太行大峡谷的水线线路，是泉潭叠瀑贯穿的谷中之谷，长约4公里，天然的植被和山石，被溪水冲刷过，石上青苔也那么绿意喜人。流瀑四挂，随处可见的瀑布飞泉，单是看着，都能感受到一阵清凉感扑面而来。

　　太行峽谷一线天，

双龙吐珠坠碧潭

悬崖棧道赏景客。

几人能解开路难

太行天路位于太行山之巅，北起桃花谷，南至仙霞谷，全长约30公里。是俯瞰太行山壮美风光的好位置，可以一感诗人“太行千里连芳草，独酌一杯天地宽”的雄伟壮观。

　　我们乘坐景区游览车，来到了太行天路的梦幻谷，感受太行天路的蜿蜒起伏，悬崖峭壁行走的惊险刺激，汽车在隧道群中穿行，转弯180度摇摆的风险。如果不来河南，不走太行天路，你绝不会感受如此的惊险可怕。既便不晕车，你的胃也在翻江倒海。

　　梦幻谷天空悬廊是华中地区首座悬挑式玻璃观景台，观景台悬挑全长59米，离地面悬空高度466米，也是亚洲悬空最高的玻璃观景台，站在台上犹如站在峡谷中间，踏足观景台上，不管是前后左右还是上下观景，都没有任何视线遮挡，浑然“峡谷凌空”一般，给人强烈的视觉冲击力。因过于梦幻，登临会有头晕目眩之感，我根本不敢上去一试。

　　云台山风景区，位于河南省焦作市修武县境内，总面积280平方千米，是一处以太行山岳水景为特色，以峡谷类地质地貌景观和历史文化为内涵，集科学价值和美学价值于一身的科普生态旅游景区

云台山风景区含红石峡、潭瀑峡、泉瀑峡、子房湖、茱萸峰、叠彩洞、猕猴谷、百家岩、万善寺等主要景点，景区因山势险峻，峰壑之间常年云锁雾绕而得名。云台山主峰茱萸峰海拔1297.6米，景区泉瀑峡尽端的云台天瀑单级落差314米，是我国乃至亚洲单级落差最大的瀑布，被誉为华夏第一高瀑，是云台山的标志性景观之一！、

听从导游的安排，我们游览了红石峽、潭瀑峽、猕猴谷和茱萸峰。

　　红石峡是云台山的核心景点之一，，全长2000米，峡谷深藏于地下68米，集秀、幽、雄、险于一身，融泉、瀑、溪、潭于一谷，素来享有“盆景峡谷”的美誉

谷底狭长如带，两侧岩壁高耸，整个峡谷裸露出的岩石呈紫红色，“红石峡”因此而得名。约两公里长的红石峡外旷内幽、深邃曲折，宛如雕凿而成的巨大盆景，让人惊叹于它的险峻、灵秀、瑰丽。

云台盆景红石峡，

泉瀑溪潭山水画。

曲径通幽水行处，

。 落玉溅珠水生花

　　潭瀑峡又名小寨沟，全长2000米。苑区崖高谷深，三步一泉，五步一瀑，十步一潭，宛若江南，故被誉为“潭瀑峽”。沿峡谷逆水而上，情人瀑、金龙卧波、丫字瀑、不老泉、水帘瀑等水景跌宕声声，潭瀑成对成串，鳞次栉比，成趣相欢。不愧为豫中“小九寨”。

非带遗憾，古稀之年，长时间爬山崖，走棧道，入峽谷，越沟壑。身体透支，为保持体力，潭瀑峡没有走完，猕猴谷也走了一半。

为了弥补不能走完全程的遗憾，选取了几幅网络上的图片，借以释怀。

　　不登茱萸峰，怎知王维诗中情？爬上云台山顶峰，感受唐代诗人王维登上山顶。触发″遍插茱萸少一人”的思亲之情。是我此次豫中之行想要实现的一个愿望。

然而由于选择上山方式错误，过高估计了自已古稀之年的体能。想要徒步登上山顶的愿望半路搁浅。如果选择乘坐索道，此行就会圆满。世间之世，圆满的事十之一二，不如意的十之八九。何况我已经登上了半山腰，能够看到了山顶的殿宇。也知足了。时值古稀之年，心有余而力不足。强行为之，也许带来的未必是快乐。

茱萸峰，海拔1297.6米，是云台之巅，顶有供奉真武大帝的玄帝宫。孙思邈的药王洞。王重阳的重阳宫。位于河南修武与山西陵川交界的太行山脉。形似倒扣的巨锅，覆口盖在群峰之上，雨后极易形成云海，云台山因此而得名。茱萸峰是5A级景区，是云台山的重要组成部分，山景的主体代表。茱萸峰因唐代诗人王维名诗《九月九日忆山东兄弟》：″独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”而得名。

　　站在茱萸峰的半山腰，遥望峰顶，虽心有不甘，然步入老年，夕阳再红，却也无力挑战体力上的限制。

后记

走过河南方知洛阳牡丹醉美人间

走过河南方知壮美太行山

走过河南方知老子悟道老君山

走过河南方知太行天路红旗渠

走过河南方知绝壁长廊郭亮洞

走过河南方知自古人杰出中原

走过河南博物院

仿佛穿越中华历史上万年。

中华文明根基在河南。

红旗渠精神在河南。

太行之魂在河南。

一睹人间惊鸿宴，

此行无悔游河南。