西南四川游记(之六) 孟黎明

独一无二心有情

都江堰

6、李冰精魂耀千秋

“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰”。这是著名文化学者余秋雨在其作品《都江堰》游记中，开篇的一段新颖独特观点。其实，我对于都江堰的神往，也是缘于这段话的启迪行程的。读万卷书，行万里路，是早被历代圣贤认可的一句至理名言。尤对读书人来讲，更为至关重要。书本知识与实景相结合，才能有机达到二者的相互融合，才能转化为人生量变到质变的沉淀与升华。梨子虽好，你不亲口尝一尝，又怎知道它的滋味？就简单朴实畅述了这个道理。

看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山还是山，看水还是水。这句话很值的玩味，但它的真实内涵却耐人寻味，值得我们去思索。

我历来行走山水，人文景观，除了领略它的丰姿，更为主要的是深层次探究它的历史渊源，和人文内涵。我觉得这样的旅游，才是有意义的。才能对我们自身的文化素养的提升有所裨益。

那么话说回来，我们游览都江堰，二王庙，青城山，李冰雕像，涛涛奔腾的岷江水，安澜桥。除了能给我们带来视觉感官上的愉悦，其次，我们还会得到什么呢？！

都江堰枕水而兴，因堰得名。这座小城位于成都西北，岷江山口，面积1208平方公里，人口60余万。“问道青城山，拜水都江堰”。这就是她的两大特色，山和水。她是国家首批优秀旅游城市，拥有5A级风景名胜区。她还是名副其实的“三遗”之城，世界文化遗产，世界自然遗产，世界灌溉遗产。

那么都江堰到底有什么魔力，能吸引中外游客乐此不彼爬山涉水游览呢？与其说是游览都江堰，倒不如说是拜谒李冰。是水之精魂李冰父子创造了这项人类历史上罕见的水利千古奇迹，才使得都江堰这座偏隅小城，因“都江堰”闻名于世，斐声海内外。

有关赞颂都江堰的诗文，历代文人墨客浩如烟海，举不胜举。我才薄词穷又怎能妙笔生花，形容出她的绮丽壮观，福泽与深远意义呢？我想我们到都江堰一游，只要能够领悟古人李冰，修建都江堰因势利导工程的智慧，天府文化两千多年延绵不绝的哲学思想，就是此行最大的满满收获。

一个人来到尘世能有所作为，建功立业，耸起一座丰碑，人民就会记住你，你就活出了人生价值。一大部分人，你能活得通透，明辨是非。你就没白来尘世一回。否则只能算是行尸走肉，没有灵魂的躯壳。那么你此生是悲哀、无任何意义的一生。四川有幸，公元前251年出现过一项毫不惹人注目的任命：李冰任蜀郡守。因为郡守，他守土有责，总结出治水三字经“深淘滩，低作堰”，六字真言“遇湾截角，逢正抽心”，直到20世纪仍是水利工程的圭臬。这正是李冰智慧、远见、奉献的精髓伟大之处。

我们把思绪追溯到远古2000多年前，那是多么悲壮、凄惨、辛酸不堪回首的一幕：当岷江洪水泛滥，成都平原就是一片汪洋；一遇旱灾，又是赤地千里，颗粒无收。岷江水患长期祸及西川，鲸吞良田，侵扰民生，成为古蜀国生存发展的一大障碍。

李冰受命于危难之际，他主治都江堰的整体规划是岷江水流分成两条，其中一条水流引入成都平原，这样既可以分洪减灾，又可以引水灌田，变害为利。司马迁《史记》说：“都江堰建成，使成都平原水旱从人，不知饥谨，时无荒年，天下谓之天府也”。2200多年来，至今仍发挥巨大效益，泽福四川省37个县市的一千多角良田，为成都7座城市提供工业和生活用水，成为数千万人的生命之源。

我们不得不承认，都江堰是人类水利史上，千古一叹的伟大奇迹！都江堰最具特色；“鱼嘴，飞沙堰，宝瓶口”三部分组成。“鱼嘴”因形如鱼嘴而得名。位于岷江江心，把岷江分为内外二江。西边叫外江，俗称“金马河”，是岷江正流，主要用于排洪；东边沿山脚的叫内江，是人工引水渠道，主要用于灌溉。“飞沙堰”“泄洪道”，具有泄洪排沙的显著功能。故又叫它“飞沙堰”。当内江水量超过宝瓶口流量上限时，多余水便从飞沙堰自行溢出；如遇特大洪水，它还会自行溃堤，让大量水回归岷江正流。“宝瓶口”起“节制闸作用”。自行调控的节制闸，是自流灌溉系的总开关。思路决定出路，格局决定眼界。才营造出“满城水色半城山”，风调雨顺，五谷丰登，民生殷实的天府之国生命之源。接下来让我们再领略安澜桥的丰姿：安澜桥，俗名索桥，又名夫妻桥。

古代劳动人民为了沟通河东、河西的交通，在水流湍急的两山之间架设溜索，行人挂上铁环，以绳系住身体和随身带的东西，利用竹索的弧度，飞滑下去，过半江则以手拉索前进，直达对岸。

这里有着动人的传说，清嘉庆年间，贵州大定府毕节何德夫妇来到灌县（后改都江堰），在“二王庙”附近的“古寺”教私塾，亲眼目睹了行人过河的艰难。嘉庆八年五月十五日，他们亲见白沙渡翻船，淹死一百余人。岸上、江心、求救声、哭声、惨不忍睹。何德夫妇见此惨状，也为之坠泪。于是查勘地形，构图设计，上书县衙，立志要为修复索桥出力。灌县知县吴宁，很赞赏何先德义举，允许建设索桥，并给予很多鼎助。新索桥建成后，利济万人，何先德为人民立了大功，人们敬称索桥为“夫妻桥”。

民国时期，成立了安澜局事，专门管理索桥，每年岁修一次。解放以后，人民政府多次拨款修建索桥，改木桩为混凝土支架，换竹索为钢缆，使索桥比过去更坚实、美观、平稳、安全。这就是展现在我们游客眼前的安澜桥丰彩。

1974年，修建都江堰渠枢纽工程时，将索桥下移一百余米，桥头堡愈加巍峨雄壮，沿堡侧上楼，可俯瞰索桥及都江堰绮丽风光，就连四川地震时，行走在索桥上的人们依然安然无恙。返回来再说说“二王庙”。我们大都看过《西游记》，孙悟空最终成为了斗战胜佛。主要是因为能打。这个能打的形象是在借金箍棒和大闹天宫的时候建立起来的。不过后来和玄奘一同西天取经，就没那么历害了。遇到一些有背景的妖怪，还要去请神仙帮忙。孙悟空从无敌的齐天大圣到屡受挫折的孙行者的身份转变，或许从与灌江口二郎显圣真君的对决开始的，那是他第一次遇到真正的对手。灌江口就是如今都江堰。二郎，是治水有功的李冰的儿字。显圣真君是信仰道家的微宗帝给加封的。翻译过来就是“都江堰的二郎大神”。通俗称“二郎神”。在都江堰修筑以前，百姓饱受水患之苦。

后人为了纪念伟大的李水父子治水有功，于是就修建了“二王亩”，将李冰和其子二郎供奉在这里。二王庙原为望帝祠，初建于东汉，是为了纪念古蜀王社宇而建。所以在汉朝，都江堰只有“望帝祠”，并没有二王庙。到齐明帝时，益州刺史刘季连将望帝祠迁往郫县。齐明帝建武元年（494），为纪念都江堰的开凿者，秦蜀君太守李冰及其子李二郎修建都江堰的崇伟功德，将原望帝祠加以改建，更名为崇德庙。宋以后，李冰父子相继被敕封为王，故改称为“二王庙”。二王庙俯瞰岷江，后依翠岭，南望青城，西连岷山，远近风光十分绮丽，故有“玉垒仙都”的美誉。我们由衷自豪的是，精魂李冰，运城永济人，这不当是我们山西人的骄傲，更是中华民族炎黄子孙的骄傲。

你了解这些，你就了解了都江堰的灵魂，你就知晓了都江堰在人类历史上的伟大深远意义。你就不会流俗于一般性旅游。“上车拍照，下车尿尿，走马观花，回来一问三不知，啥也不知道”。情何以堪！！！愿旅游快乐，愿旅游成为我们增长见识，开阔眼界的无限风帆！

作者简介：孟黎明、1964年生于隰州，山西汾西县人，中共党员，曾在多部门担任领导职务，中国作家协会会员、中国散文学会会员、中国散文家协会会员、中国文艺家协会会员、中国科普作家协会会员、山西省作家协会会员、临汾市作家协会副主席。出版多部中长篇小说，作品屡获全国大奖，其长篇历史抗战小说《古刹枪声》改编电影《谍·莲花》2013年全国院线上映。