纵述古州天地覆——总编导手记：文献片《沧桑巨变话平定》

茂不惊人

老茂按语

今年是平定解放76周年纪念日。26年前的5月2日，在平定解放50周年之际，平定电视台开始播出由老茂俺任总编导拍摄的52集大型文献纪录片《沧桑巨变话平定》
时间过得真快，一晃就是26年，现在记起来，还是回忆满满。为此，老茂写了这篇不短的文章《纵述古州天地覆》算是不忘初心吧。

下边的这个录音为老茂当年播音的纪录片《沧桑巨变话平定》第二集“山城曙光”的片段

纵述古州天地覆

——总编导手记：文献片《沧桑巨变话平定》

作者：杨永茂


一九九七年拍摄的52集大型大型文献片纪录片《沧桑巨变话平定》到今年整整二十六年了。当时，这部被称之为“立起来的县志”的作品，不谦虚的讲，还真是“轰动一时”，并被评为全省优秀作品特等奖。
作为这部片子的总编导，一直想写点什么。但疲于忙碌，一直搁浅。二十年多后的今天，闲暇之时，写写自己当年在谋划拍摄制作这部作品时的所想所思、所感所悟、所作所为，不是为了炫耀，而是有义务和责任把她记录下来，给我们的广电同仁及后代留下体会、留下启示，使他们汲取成功的营养，牢记败笔的教训，惋惜从中的不足，远离圈内的忌讳，把广播电视工作推上新的高度、讲好中国故事、传播好中国声音，形成中国声音的“本土化”表达，介绍好平定新时代的发展目标及勤奋务实、开拓创新的新思维、新理念、新举措、新业绩，为实现中华民族伟大复兴中国梦营造良好的舆论环境。

电视感悟
在一九九七年香港回归前一年的七月一日，中央电视台当晚的《新闻联播》前几分钟推出了一部365集的纪录片《香港百年》。尽管这部片子每晚一集，每集只有短短一分四十五秒，但，她还使我这个钟爱纪录片的人眼前一亮。
一九九七年，平定解放五十周年。解放半个世纪了，作为电视人的我们，能为欢庆解放五十年做点什么呢？香港百年回归，央视推出《香港百年》。平定解放五十年，我们能否推出个《平定解放五十年》？经过三四几天的思考，一九九六年七月的一个周日，我把自己关在办公室，“憋”出了“纪念平定解放五十周年系列专题片《平定解放五十年》总策划稿”。
这个策划案最初的设想为五十集，每集介绍一个大事件，如“解放前夜”、“当年唱红的歌”、“娘关水倒流”、“大战南川河”等等，每集的长度为五分钟。
虽然这个策划稿很不成熟，只是个轮廓性的东西，但，还是得到了广播电视局高培先局长的认可和极大的支持。随即，将策划稿送给多位同事和“平定通”们，并提出了很好的意见和建议：片名太白、省略“文革”、全国各地采访当事人、请主要领导题写片名、“各行各业”要全、组成由“平定通”参与的写作班子等。
根据大家的建议和意见，我对总策划稿进行了反复的修改。将最初的《平定解放五十年》片名改为《沧桑巨变》。这样的片名思想了好多天，最觉得哪里不对劲。一九九三年我成功搞了个新闻系列报道《走村串户话小康》，那，现在“沧桑巨变话平定”？......好，就是它了——《沧桑巨变话平定》。片名出来了，心理美滋滋得。但，称为“系列专题片”也不合适，要定位高一点，使之成为有历史价值的资料片——“文献片纪录片”。五十集，是个大工程的片子。“大型文献片纪录片《沧桑巨变话平定》”片名，就这样诞生了。
经过前后座谈、讨论、“平定通”给协调外采人员，领导给协调内部采制人员等，最后，局里敲定，我，担任总编导，冯俊林任总摄像。

上图为老茂与总摄像冯俊林好友当年的合影

我俩也分了工，我负责改稿（初稿撰写工作，由晋如祥、李克明等“平定通们”完成，我在他们成稿的基础上，改成电视片的解说词）、所需画面资料的搜集整理（说白了，就是在什么解说词的什么地方配什么画面）、采访当事人话题设计与采访、整个片子的风格定位、播音等。冯俊林主要负责摄像、制作、资料搜集、档案整理等。 这样，原来设想每集五分钟的长度显然不够，改为十二至十五分钟。
因为，要赶在五月二日平定解放纪念日前播出，所以，一九九七年春节一过，我们摄制组一行就动身外出，先去郑州采访了平定革命烈士岳勇的儿子张铁弓和平定第一任工委书记孙竹庭。然后折返北京，采访革命老前辈王谦、池必卿等；采访当年解放平定在一线指挥的将军陶汉章、杜瑜华等，开始了艰难、辛苦的工作。。。。

上体为老茂在北京采访平定籍老领导原中顾委委员、原山西省委书记王谦 上体为老茂在北京采访平定籍老领导原中顾委委员、原贵州省委书记池必卿 上图为老茂在北京采访杜瑜华将军 成片经过

当时，自己虽然搞广播电视工作已近二十年了，但对电视片的编导工作还很生疏。再加上“采访难”、“画面资料搜集难”、“史实核对难”等等，工作压力很大。尽管如此，还是把片子定位很高，以“唱响主旋律、追求高品位、尊重古州史、激励后来人”的创作意图进行编导。

唱响主旋律——片子的政治站位不含糊

《沧桑巨变话平定》文献纪录片，是利用以往拍摄的新闻片、纪录片、影片素材以及相关的真实文件档案、照片、实物等作为素材进行创作，或加上采访当事人或与当时的人物和事件有联系的人，来客观叙述平定解放五十年的历史事件的纪录片。它历史性较为突出，时间跨度大、重大事件及关键人物多，社会的方方面面，都有内容可说。这就涉及到了如何取舍、选择的问题。我们认为，作为主旋律文献片，它的当代性、社会性很重要。高扬爱国家、爱家乡、爱人民的主旋律，承载以爱国主义为核心的民族精神，是我们高尚的道德义务，更是沉甸甸的责任和使命。如果这部纪录片对广大人民群众能起到潜移默化的爱国主义教育，对弘扬社会主义真善美有积极的作用，能营造一个积极感人、值得发扬学习的精神空间，有利于社会的进步，有利于推进小康社会建设的步伐，这就达到了我们的创作目的。

追求高品位——片子的制作质量不含糊

我们是在“不太会”创作文献纪录片、“不太了解”平定历史、“不太知道”平定历史事件当事人的种种情况下，学中干、干中悟，悟中探，探中做的。而且，这部片子还是边创作边播出，没有退路。
当时，我们最头疼的是历史资料的匮乏。因为，电视片，是视觉艺术，是给人看的。而历史文献资料又是文献片的“魂”，是文献片的生命本源和主要载体。如果，我们的片子历史资料少而又少的话，那注定我们不会成功。所以，首先向电视“请教”。我们从大型文献纪录片《毛泽东》和当时正在央视播出的大型文献纪录片《邓小平》中汲取营养。从中“悟”出了我们的片子在画面资料很短缺的情况下的几种表现形式，使片子尽量“好看”：

（一）、照片资料
这些照片资料的找寻方向是：1、从采访当事人家中发现；2、从民间收藏和摄影爱好者手中索取；3、从县档案馆寻找；4、从当年出版的《晋察冀日报》中获取；5、从各种历史画报中查找。
从最后结果来看，我们当时采取的这些个寻找历史照片的途径和方法非常奏效。其中，不能不提及李俊瑞老师和李克明老师。李俊瑞曾在县文化馆工作，后来担任县文联主席。他几十年如一日，把拍照记录平定的大事件当做自己生活的一部分。他作为我们的总撰稿之一，无偿把他几十年拍摄的历史照片奉献出来，为我们的片子增光添彩。李克明原县志办主任。他为我们提供很多的寻找历史照片等历史资料线索，做出了很大的贡献。
我们在采访平定政府合并后任民运部部长的王满堂时，他找出了一张一九四八年平定路南、路北政府合并时，县委、政府十一位主要领导的合影照片，并用王老的同期声介绍各位领导的身份和姓名，使《政府合并》这一集有了厚重感。
在县档案局，从一九四七年出版的《晋察冀日报》上，发现了时任中国美术家协会主席蔡若虹所作的一组反映平定贫雇农苦难生活的漫画。这组珍贵的漫画是旧社会平定百姓受苦受难的真实写照，我们十分的珍惜。固定机位将每一幅漫画拍下来，运用的我们的片子里，起到了同历史照片一样的好效果。
但照片资料毕竟是有限的。为了充分利用好这些照片，我设法使这些照片“动”起来。就是把这些照片送去照相馆翻拍放大，然后，固定摄像机对放大的照片进行缓慢的推拉摇移。这样使“动”起来的照片，在给观众有视觉冲击力的同时，还拉长了画面占用空间。对一些不清楚的小的照片，我们只能用静止的画面出现了。
“三合成”，是我县商业店铺的老字号，尹琇是这家老店铺的店员。尹琇在接受我们采访时，给了我们一张上世纪五十年代初，这家店铺的经理和店员们珍贵的合影照片，并讲述了当年“三合成”积极接受私营工商业改造的情况。皱褶的老照片＋几十年前当事人的讲述＋延续至今的老字号店面，使观众“看到了”了“三合成”的古老。并“以点带面”见证了平定的“一化三改”。
梁德忠老人是平定的“史学专业者”之一，他既是我们摄制组的“资料整理者”，又是珍贵历史照片的提供者。他把几十年珍藏的我县抗战时期及县城旧貌等一些老照片无私奉献了出来。在《抗日烽火》一集中，我们以梁老提供的一九三七年十一月二日我八路军一一五师三四三旅旅长陈光指挥广阳战斗时留下的珍贵照片为切入点，引出的广阳伏击战歼灭日军一千多人的战例，丰满了屏幕，满足了观众的期望值。
在采访中，这样生动的例子很多。他们为片子奉献的近千张历史照片，在丰富片子画面的同时，也为我县搜集整理历史资料做出了不可磨灭的贡献。

（二）、采访事件当事人

这是文献纪录片通用的做法。
在整个片子当中，我们请历史事件的当事人、知情人或者历史事件的权威研究人士，讲述或者评述历史事件，由于他们的特殊身份和地位，他们的谈话，有说服力，使人感到真实可信。他们的音容笑貌、神态动作，也可反映出对所表述的历史事件的客观感受和思想情感。观众从当事人和知情人的表达中，不仅了解到了事件的发生的过程，而且受到了讲述者感情和现场气氛的感染。
日寇制造的我县马家庄、前小川等惨案，我们永世不忘。我们在拍摄片子时，请年已古稀的幸存老人们控诉日寇的暴行，使他们的讲述画面、声音永留与世；王谦、池必卿、王廷栋、赵雨亭等众多的我县藉老领导，在战争年代和社会主义建设时期都是参与者和见证者。我们的片子中请他们进行讲述，是最具权威和说服力的；我县各级老领导及亲身经历者讲述各个时期的每项成就、每项工程、每个大事件的同期声，都已经成为宝贵的历史财富。
如，当年庆祝平定解放大会会场“画面”。平定1947年5月2日平定全城解放。6月1 日平定在城南河召开了欢庆平定解放万人大会。可惜，当时那欢庆动人的场面，我们没能找到一张照片。好在，我们在太原采访时，寻找到了一位平定藉画家——原山西省国际文化交流画院院长李夜冰。他还是当年平定解放时的宣传队队员。于是，我们恳求他画一幅当时庆祝平定解放会场的素描画，它愉快的答应，并连夜加班加点赶制出来。第二天，我们再去他家里采访他时，他指着他的素描画，给我们介绍了欢庆大会会场的情景，使观众很直观的了解到了五十年前平定解放庆祝会场的情况。

上图为老茂采访平定藉画家——原山西省国际文化交流画院院长李夜冰 上图为李夜冰当即做素描画：平定解放时庆祝大会会场 那么，这个会场具体在什么地方呢？我们的片子，画面一转——大会会场遗址，当年参会者、离休干部白文林介绍：“这就是当年平定解放庆祝会场，我当时17岁，我也来参加了庆祝大会，当时有两个台，一个是庆祝大会台，一个是纪念赵亨德烈士的台。。。。”他的介绍正好与李夜冰画中的“两个台”相吻合。
由于，这些当事人和知情者是历史事件的见证人，所以，具有权威性和可信度。这样以文本解说和当事人现场同期声介绍和为主，画面信息为辅进行历史还原和情景再现，达到了身临其境的效果。
再如，平定的“路”。我们的片子在介绍我们平定的路时，从秦朝的古道谈起，一直到采访我县的第一任交通局长蔡威介绍我县西郊到乱流的第一条油路。再从采访历任交通局长谈国道、省道、乡村道、出省道、县城道，一直到采访省委书记胡富国谈平定人民无私奉献支援太旧路建设。通过这样对当事人的采访，就将一部平定交通史呈现在了观众面前。
在整个片子中，我们横向、纵向采访不同时期、不同事件的不同人物多达七百多人。我们始终认为，对历史当事人、见证人的访谈，不仅是创作文献纪录片不可缺少的重要内容，同时也是在抢救使之不能再来的“口述”珍贵资料。二十多年后的今天，有好多我们采访过的老人都已离世。但，他们的音容笑貌，特别是他们在接受我们采访时为我们提供的许多鲜为人知、十分珍贵的口述历史资料，已经成为我们县不可多得的历史文献。

（三）影像资料

文献纪录片，是以历史影像资料为基础，运用影视综合艺术手段创作而成的纪录片。它使尘封的影像资料重现珍贵的历史价值，再现历史恢宏。
《沧桑巨变话平定》是部跨度五十多年的片子，选用历史影像资料和影视剧资料是必不可少的。尽管这些影像资料很少，但在选用上，我们还是慎而又慎的。所谓选用，是指我们面对本来就十分匮乏的影像资料，用自己的眼睛和智慧去研究、辨别，挖掘和选择切中主题的各种素素材，使之成为具有历史文献价值、具有传播历史知识、具有审美功能的艺术作品。如果选用不当，会使文献纪录片成为影像资料的任意堆砌，既丧失了文献纪录片应有的文献价值，也丧失了作品的艺术感染力，更损害了影像资料本身的珍贵历史价值。如在《土改翻身》一集中，我们选用了当年我国北方农民订桩分土地和兴高采烈地围在一起领取土地证的影像资料。这些影像资料记录的也许不是平定、不是山西，但，它真实的反映了当时北方农民土改翻身的场景，使经历过土改翻身的人们看了片子后产生回忆：“当时确实是这样”。
上世纪七十年代，我县搬山、填沟、打坝、造地，甩掉“一州吃三县”的帽子的事实，干部群众记忆犹新。在片子中反映这段历史，光靠我们买来的十几张照片，没有震撼力。我们几经周折，找到了一部长度仅有四分多钟反映当年我县百姓锤锨飞舞、放炮开石、垒坝填沟、推土造地热火朝天情景的电影胶片。影片没有配音，只附着一份手抄的解说词。这份珍贵的资料，我们爱不释手。但，没有翻录成电视片的设备，使我们十分惋惜 。但为了使我们的片子重现这段历史，为了不放弃这一珍贵的资料，我们在县电影公司人员的帮助下，找了一个较暗的房子，拉上窗帘，吊上幕布，将放映的影片用固定的摄像机拍摄下来。经过这样的“折腾”出来的效果，虽然不是很好，但，这一活动的影片资料还是比照片好的多。
像这样能找到照片、挖到影像的历史资料毕竟是少数，许多重大事件和历史人物没有影像留存。这就为我们片子的创作带来了一个极大的难题。为了再现历史，只能借助影视剧资料去替代，使其接近历史文献，完成对历史时空的表达。如，曾有这样一支红军队伍诞生在我们平定，她在我国人民军队的历史上，是必须要留印的，这就是平定兵变后创立的红24军。 我们的片子《平定起义》 一集反映的就是这段历史。在没有一点历史影像资料的情况下，我们的画面是这样处理的的：各种记述这一事件的文史书籍的有关段落特写→史学学者口述→当年平定起义集结地遗址。而后，从这个起义集结地遗址淡入→淡出电视剧中《平定起义》的此时情景。这种巧妙手法的运用，既不失真实，又有视觉冲击力。

上图为老茂在马家庄采访“马家庄惨案”的见证者 （四）历史遗迹

作为文献片架构的一部分，历史遗迹的运用，在文献片中起着举足轻重的作用。它除了能给观众留下历史知识信息外，还会使人们长久去回味文献片。
我们到郑州采访我县第一任工委书记孙竹庭时，他向我们介绍说，1936年9月起他在平定做建党工作和牺盟会工作时，都是秘密进行，而且大都是在晚上活动。于是，我们的片子在叙述这段历史的画面为：黄昏，“平定牺牲救国会旧址”石碑，摇晃镜头移至大门，摇晃镜头快速走进大门。意为，当年，中共党员和进步青年在这里来去匆匆，秘密进行“党的建设、铲除汉奸、武装抗敌和牺牲救国”活动。
通过这样的手段呈现历史遗迹，使我们体会到，在文献片中，历史遗迹的选取手段如果越能照顾观众的情感，就越能使观众所接受，产生的艺术感染力就越强。所以，我们在片子中运用大量的历史遗迹，不是去拍摄一下完事，而是移摇推拉仰俯拍摄兼之，力争使这些历史遗迹“动起来”、“活起来”，并进过电视艺术处理，使其表现出深刻的寓意。
比如，在第二集《山城曙光》中，有这样一段解说词：“1926年1月，中共山西省党组织派王世隆、王鸿钧来到平定中学，经过慎重考察，介绍甄华、黄信诚、王鹏年加入共产党。同年冬，成立了中共平定特别支部，甄华任支部书记。从此，中国共产党平定县第一个基层组织诞生，党组织的光辉，指明了古州平定人民争取解放的道路。”
这样分量很重的解说词的所配画面，自然离不开中共平定特别支部诞生地——“平定中学校”（位于平定的阳泉师专）。可现在的这处历史遗址，只留下墙上嵌有平定县政府立的“平定特别支部旧址”的大门。我们在艺术处理这一历史遗址时，将固定机位对旧址大门进行慢拉，并把遗址上方留下整个画面的三分之一。在后期制作时，将画面的这三分之一填充为清晨天刚破晓，通红的云彩映衬下的中共平定特别支部旧址。寓意为，有共产党的领导，人民的美好生过就要开始了。这样的艺术处理镜头，正好与这一集的片名《山城曙光》相吻合。
我们在这一文献片中选用的平定历史遗址很多，如，平定兵变集结地、 牺盟会平定中心区旧址 、华北人民政府临时驻地 、华北实验保育院旧址 、国民兵军官教导第五团驻地遗址 、中共正太特委秘密联络点旧址 、平定县牺盟分会成立大会旧址 、中共平定县党组织公开地旧址 、平定县马克思主义读书会遗址 、七亘大捷指挥部旧址 、平（定）东县抗日政府旧址 、晋察冀野战军第二纵队司令部旧址 、药岭山利华制药厂旧址 、七亘村八路军驻防洞旧址 、理家庄平定（路北）县第一届参议会旧址 、平定（路北）县抗日政府旧址等等。我们选用这么多的历史遗址，除了画面所需之外，旨在通过历史事件发生地或历史人物生活过的遗址，激起观众的爱国热情，唤醒民族意识，引发情感共鸣。

上图为老茂修改的解说词 （五）历史实物

历史实物，是历史的见证。实物背后那鲜为人知的感人事情，会引人入胜，也会使我们的片子起到事半功倍的效果。所以，发掘遗物背后的故事，成为了我们的焦点。
我们的文献片有一集是《土改翻身》。小时候，我就听父亲讲过“土地改革”的故事，当时，我和土改时大多数穷人一样，翻不清楚扣儿，认识不到穷人每天给地主创造着财富还受地主剥削、受压迫。总认为，给地主扛长工、打短工，地主给吃给喝，是地主养活着穷人，而不是穷人养活地主。土改，难就难在怎样提高贫苦农民对旧社会“贫苦百姓养活了地主，还是地主养活了贫农”的认识问题。我们的文献片在采制中也遇到了同样的问题。究竟用什么方式、方法为切入点来讲道理、摆事实？用什么事实、实物来佐证土改？用什么手法去表现？
在查阅资料时，《平定县志》刊载的《王元寿访瞎牛》一文吸引着我们的眼球。瞎牛是一位年近花甲老农的名字。王元寿时任平定县工会主席。作者是时任县委副书记的张布克。一九四七年六月在平定解放一个多月后，王元寿带领工作队深入白泉乡搞土改。他不怕苦、不嫌脏，每天吃住劳动都跟群众和瞎牛老人在一起，他和工作队员深入群众、访贫问苦，启发群众的阶级觉悟，以点带面，推动全县的土改工作。张布克以此写了一篇《王元寿访瞎牛》的通讯，登在了县委宣传部办的《翻身导报》上，引起了华大工作团的注意,将此报道推荐给《冀晋日报》和《晋察冀日报》。王元寿的事迹，轰动了晋察冀边去，对推进平定乃至晋察冀边去的土改工作起到了很好的示范作用。
为此，我们在北京采访时，专门就此找到了张布克。幸喜的是，张老不仅用言简意赅的事实讲清了“谁养活谁”的问题，还拿出了当年《土改通讯》刊登他写的“王元寿访瞎牛”的珍贵原件。并讲述了他采写这篇文章的始末经过。
这样不可多得的历史人物，展示历史实物，并亲述历史事件，为我们的文献片添了姿、加了彩。

老茂在北京采访平定籍老领导、原国家外贸部办公厅副主任张布克 我们在榆次采访上世纪五十年代在平定任县委副书记的甄秉善时，他拿出了珍藏了近五十年的当年随贺龙任慰问团团长去朝鲜慰问我在朝的志愿军时朝鲜阿玛尼戴在他胸前的那朵花。这样珍贵的历史实物，又是历史人物亲自展示，并又是历史人物亲自讲述历史事件，这使我们很兴奋。所以，我们在《抗美援朝》这一集中，就以此为切入点，引出平定两千七百多名干部群众报名，最后被批准二百七十三人赴朝参战及平定人民自觉掀起的抗美援朝、保家卫国热潮的件件实例。解说词的开始，我们是这样写的：（画面：甄秉善手拿“花的特写”慢慢拉出来“我采访甄秉善全景”）“这，不是一朵普普通通的花。这是当年县委副书记甄秉善随中央赴朝慰问团慰问时，朝鲜阿玛尼亲手戴在他胸前的那朵花。。。。。”。
这样，片子有情节、情节有人物、人物有实物、实物有故事的文献纪实片是我们的最爱，也是观众的眼福。可惜，随着历史人物的渐渐离去，没有了历史人物亲述，历史故事就会乏味。为此，我们很有感慨：历史资料的抢救，也是我们新闻人的职责！ 上图为老茂在全省同行中介绍创作经验 （六）文字资料

这里所说的“文字资料”，是指在历史事件发生或历史人物活动时留下的历史文字资料和记录这些历史事件的文字资料。它是文献片的生命本源和主要载体，对营造历史氛围、叙述历史过程、表达历史细节起到至关重要的作用，可增强文献片的史实性与文献价值。
文字资料比历史实物、历史照片和历史影像等相对来说要多得多。只要找到这些文字资料，在其下方用红线一划，固定摄像机一拍，就可充当画面。但，这样的“画面”运用也不能太多，毕竟是文字嘛。
我们在制作片子时，解放军“攻打平定”画面是在炮轰、解放军进攻的背景上叠加杨成武主编的《毛泽东和他的将帅们》一书中“25日，我军歼灭绵山守敌，占领娘子关。九旅则包围了阳泉南面的平定县城”；“平定解放”的喜讯，是《晋察冀日报》和太行《新华日白》刊发“我军解放平定”的消息原件的特写；“干部南下”，我们展示的是我们在县档案局查找到的晋中二地委通知某某同志什么时间南下的“通知”的原件；“平定起义”，我们的画面是薄一波的《七十年奋斗与思考》一书中“平定兵变可以说是北方军委领导下唯一一次成功的兵变，红二十四军是我们党组成的北方最早的一个苏维埃政权。。。。”的文字；“七亘大捷”，我们的画面是在七亘大捷中缴获日军武器照片上叠加原八路军一二九师政治部宣传部部长刘志坚写的《七亘大捷》回忆文章的有关文字等等。
大量文字资料的搜集工作，很难，也很辛苦。为了找到一处史实，我们有时需要费很大劲。当时，我们去的最多的地方就是县档案馆、县志办。要购买大量书籍没有钱，新华书店也是我们蹲守的地方。这些文字资料多数成为我们写解说词的依据和佐证。

上图为老茂采访原山西省委副书记赵雨亭 （七）解说词

我们这部片子是在影像资料、实物资料、照片资料等都很缺乏的情况下完成的，这样解说词就更显的重要了。在有些片段里，我们在很无奈的情况下，不得不用“空镜头”加解说词的方式进行。所以，要真正从理论上去推敲，我们的解说词很不成熟。不过，我们真的是很努力了。
在《沧桑巨变话平定》片子中，我们的解说词大部分都是在叙述，但还有很多是将观众从我们的叙述中带入被采访者同期声的讲故事中。在《欢庆解放》这集中离不开解放军攻打平定城的内容。而这其中，找到直接解放平定部队的指挥官，就更为迫切。为此，我们的解说词，先交代背景；“一九四七年，我晋察冀部队为配合西北战场，保卫党中央、保卫延安，在军区司令员聂荣臻亲自指挥下，于四月初发起了正太战役，二纵、三纵、四纵投入了战斗。三纵司令员是杨成武。我们摄制组一行在北京几经周折，终于找到了因撰写《孙子兵法概论》而扬名国际军界，当年为晋察冀野战军三纵参谋长的陶汉章将军和亲自指挥解放平定的原晋察冀野战军三纵九旅参谋长杜瑜华将军。”通过陶将军介绍正太战役和杜将军全景式叙述解放平定城的经过。这样较大的信息量，尽可能地给观众提供翔实的解放平定的背景与事件进程，同时，又将精彩细节放大，起到立体突出的效果。
在制作过程中，我们体会到，在文献片中，叙述者用同期声给观众“讲故事”，解说词无疑是最佳最直接的带入者。如，我们在片中有这样的解说词：“这是五十年前我县工会离休老干部田俊英南下在湖南省衡山县拍摄的照片。当年，这位仅有十八岁共产党员和她的同伴们，从石家庄出发，走了整整八个月才到达衡山县。（淡出田俊英同期声，介绍她在衡山县怎样开展工作的情况）”；“这张拍摄于一九八八年四月的照片，见证了我县东四乡二十五个村三万多群众、六千多头牲畜从此解决了吃水的问题的历史。（淡出原东四乡提饮水工程指挥部总指挥白纯裕，简述工程建设情况同期声）”等等，由解说词巧妙带出受访者“讲故事”。而此时的解说词在叙述过程中，不再作概括，而是通过充分发掘的文献材料，给人以更大的信息量，并从细节中发现历史人物前所未闻的故事，使片子增加了厚度。

在制作这部文献片时，我们还体会到，从历史资料中发现典型记载，并通过解说突出强化，引导观众关注这些记载及其背后不寻常的意义，是文献片解说与画面配合的又一表现。如,“这是清光绪年间出版的《平定州志》，它记载着我县人民世世代代打旱井、修水窖的方式；这是我们县一九七八至一九八五年出台的一系列鼓励群众打旱井的文件，农民群众每打一眼旱井补助五十元，每修一个水窖补助一百元。”解说词抓住这些历史资料告诉人们，解决边远山区人畜吃水问题，旱井和水窖在历史上起到了直观重要的作用。如果不借助解说，这些细微处的信息仅凭画面传递，极易令人忽视。
一部文献片能否引起人们的兴趣，开篇极为重要。在《沧桑巨变话平定》这部文献片中，我们根据实际需求，在“序集”中，设计了一个很特别的引子。在我们的演播厅，台上站着一百多名佩戴红领巾的少年儿童，在台下座位旁站着一百多位服装整齐的年迈老人。他们都用同样喜悦的心情高歌；“五月二号太阳红，八路军解放平定城......”当歌曲唱到三分之一时，压低，出解说词：“五月二号太阳红，八路军解放平定城......。这首永恒的“解放歌”在古州大地已经唱响了半个世纪。今天，当我们满怀奋发的喜悦，欢庆平定解放五十周年这一充满历史意义的日子时，展现在人们面前的是一幅色彩斑斓的画卷。。。。。”在引子中，对题目有一个简明扼要的解释，起到介绍背景、引出分集的作用，契合观众预设的心理。解说词带着真诚的态度，去叙述喜悦的心情，产生了与观众的默契与共鸣。
可惜，我们当时的人少、时紧，加上经验不足，水平有限，好多解说词，没能如愿；可惜，费了很大的劲我将“文章”改成的解说词，在出书时，也许他们出于“怕读者看不懂”，又把它改为了文章。
一部好的文献片的解说播音也是至关重要的。因为，播音，专业性很强，在这里有关这部片子的播音技巧等就不再赘述。

尊重古州史——片子的史料真实不含糊

对历史有理性、客观的认识，向历史负责，是对文献片的最基本的要求。而历史文献是不能有任何虚假的东西的，它是要记录真人、真事、真实的环境的。真实，是文献片的生命。包括图片、影像、实物、解说词等的真实等等。所以，从策划、筹备到整个拍摄、制作，我们始终忠实这一点。
为使我们的片子真实，我们真的是千辛万苦。
我们还以土改为例。平定的史料记载，王元寿是在一九四七年平定解放一个多月后的六月份深入白泉搞土改工作的。《平定县志》的记载说，一年前的一九四六年六月白泉等地就开始了土改试点工作，后在路北、路南全面铺开。为了弄清楚这个事实，我们查阅了大量的资料、走访了好多老者。土地改革运动是指新中国建立初期在新解放区开展的土地制度改革斗争。没收封建地主阶级的土地归农民所有，实现“耕者有其田”。土地改革彻底的摧毁了地主阶级制度，农民正式成为土地的主人。既然“土地改革在新解放区开展”，那么，平定解放是一九四七年，所以，“一九四六年六月白泉等地就开始了搞土改工作试点”的说法事实不准确；还有，当时“王元寿访瞎牛”时的身份问题。几经周折，我们才澄清，六月深入白泉搞工作，王元寿的身份是县工会主席，十二月，平定（路北）县首次临时代表大会才选王元寿为县长。
“尊重古州史”，它不是一句空话。这种“尊重”，是要建立在真实的史实、真实的画面和真实的声音基础上的。而要使事实“真实”必须用大量的心血去考证。绝不可以真真假假、虚虚实实混淆不清，绝不可以“大概是这样”、“可能是那样”。如果文献纪录片失去了真实可信性，失去了它的文献价值，对后人、对历史就会产生不良后果。况且，我们的文献片还想要突出解放五十年来的多个“第一”的大事件。

比如，平定第一个通电是哪个村？平定第一条柏油路是那一条？平定第一个私人住宅电话是谁？第一个电话村又是哪个村？我县第一座蓄水塘坝在哪里？第一座水库是那一座等等。好多个第一，有的是没有权威史料记载的，当事人有的已经去世，健在者也都年事已高。进行抢救性的工作，找到当事人了解情况，也成为了我们摄制组义不容辞的责任。

还以“路”为例。平定的路，相关文史资料记载介绍的不少，但，我们平定人自己修的第一条柏油路究竟是那一条呢？当我们采访耄耋老人——平定第一任交通局长蔡威时，他很激动地告诉我们，当年，在乱流火车站修建了一个煤场，每天有四五百部汽车拉煤上站，为了解决煤车难行的问题，我县于一九八零年投资修了这条西郊至乱流长十公里，宽七点五米的油路。

再如，改革开放之初，我县迅速有五十八户个体户到北京、上海等地做生意，我县槐树铺村农民张祥到深圳开办“山西拉面馆”更是轰动了晋中地区。我们的片子用这样的事实来证明平定人在改革开放初的思想就有了大的飞跃。当初，还有来自河北、湖北、江苏、浙江等十个省市四十七个县的七百七十个个体户来我县经商，我们摄制组专门采访了其中来自武汉、江苏、江西的个体户，用他们的同期声来证明我县当时宽松的发展和经商环境。这样，我们用十分准确的年月时间、用真名实姓、用实在的数字等历史事实，去尊重古州平定的历史，使文献片的可信度得到了提高。二十年后的今天，当有人查资料时最多的一句话就是：“《沧桑巨变话平定》就是这样说的”，来证明某件事实的真实性。

激励后来人——片子的内在目的不含糊

大型文献纪录片《沧桑巨变话平定》以党领导的平定五十年巨变的光辉历程为背景，以横向、纵向各个时期、各个大事件及大变革、大进步、大变化为主题，纪录了我县革命战争年代和社会主义建设时期，特别是改革开放以来各行各业飞速发展的伟大的历程，绘制了古州平定气壮山河、一日千里的历史长卷。
文献片，以发掘事实为基础，以丰富多样的表现手段为渠道，是平定历史不可多得、十分珍贵的全方位记录。它具有特殊的价值——是活动的、形象的、生动的、具有说服力的历史档案；它可以使人们看到、听到历史人物的音容笑貌；它还时代的镜子、历史的见证。它理直气壮地宣传党领导的社会主义好的观点，让观众看了以后，更加坚定了建设中国特色社会主义的信念。它既满足了人民大众多层次的文化需要，又弘扬和培育民族精神，激发起古州人们对家乡、对祖国的热爱之情，并起到鼓舞平定人民昂扬奋进、建设美好家园的作用。

遗憾之作

《沧桑巨变话平定》这部片子，从采制、播出到现在已经整整二十六年了。现在回忆起来，它有好多不足、缺憾。这些不足和缺憾，有些属于我们思想高度不够、认识不到位、经验不足、有关知识储备不够，电视业务不精等原有造成的；有的是因为时间不等人，时间不允许你去多思考、怎么做使片子更好看等原为；有的是设备条件所限；有的是第一手材料掌握的不充分所致；有的为因为采访不深入等等。
1、画面美感不足。画面的美，是片子之美的一个重要内容。但，从我们整个片子来看，“好看”的画面不是很多，这不是摄像的过错，是整体设计的问题。当时，只是想拍摄下来即可，没有去在“画面美”上做文章。后来体会到，构图新颖、画面清新、推拉很稳、色彩优美的电视画面，不仅给人以视觉的美，也给人以感情的美。有视觉冲击力的画面的美，才会给人以美的享受。
2、采访当事人现场杂乱。事后，我们才认识到，被访者的坐姿、被访者的身后背景、被访者的服饰等等都是需要我们去布置和提前考虑的。千万不可“他是啥就是啥”。
3、采访立体意识不强。当时，我们片子的被访者大都年事已高，有的身体状况还很差，采访，很有可能“没有下次”。特别是很有权威性和职位很高的的前辈，采访他们的每个话题都是抢救性的。可惜，当时我们的采访内容多为“单打一”，没有全面地把他们知道了、了解的、亲历的有关平定的大事件的来龙去脉录制下同期声。如今二十六年过去了，我们当年采访过的老前辈大都去世了，当年采访他们留下的每一句话，现在都成为了难得的珍贵历史资料。
4、被采访者当时身份模糊 。大多被访者，我们只在被访者特写旁打出原平定县某某职务和曾任某地什么职务（最高职务）。我们的字幕应该是此人同期声所讲事件的时任职务才对。
5、历史事件深挖不够。文献片的表述，要重于展示事物的发生发展过程。有了过程，才有故事性，才有动感。其实，文献片往往是感人肺腑的事件构成了作品的灵魂。比如，土改时，轰动晋察冀边去的“王元寿访瞎牛”事件发生在白泉。我们在采制“土改”一集时，为什么没有想到去白泉去看一看，去采访一下土改的当事人或者见证人或者瞎牛老人的后代？让他们讲一讲白泉艰难的土改过程？文献片的价值就在于，为今天人和后人提供有助于相互了解的真切过程。这个过程就是历史真切的过程、就是历史的真相。不去白泉，是我们片子的一大败笔啊！
6、历史事件细节太少，且故事性不强。人，是文献片的一个永恒的话题。人的思想、感情、行为、真善美、假丑恶在事件中的活动细节，已经成为观众渴望看到的主题和最想知道的故事。可惜，我们在片子中讲述的好多事件中，没有去挖掘这些个故事和细节。如，平定庆祝解放大会，赵雨亭时任县委书记，他当年是庆祝大会的组织者、策划者，还是庆祝大会的主要讲话领导人。我们在太原采访他时，为什么没有请赵老谈谈庆祝大会的情况呢？大会议程都有那些？他讲话的内容主要是什么？有没有请上级领导参会？边远山村百姓为了来参会都是前一天就来到城里了，他们吃住怎么解决的？庆祝大会上，他作为县委书记最难忘的是什么？当晚火炬游行时，他在干什么？等等。如果当时要请赵老谈谈这方面的情况的话，肯定会有好多细节、亮点和故事。这些事件可将观众带回历史，使人看过一遍片子后，久久难以忘怀，并从中受到启迪。
不可弥补或再访，揪心的憾事啊！