吴房村游感

廉泉子

<p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">吴坊村是奉贤新农村的典范,名不虚传,游人如织。一番游览,和两个老太太产生交集,有所感慨,人各有命,前世注定。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">在村中树荫下休息时,一对母女走过来,女儿彬彬有礼地询问我她妈妈能否在木凳上坐坐休息,她去找她的儿子去,当然可以。于是和老太太攀谈几句。老太太虽瘦刮刮的,但是看得出身子骨挺硬朗,脸上沟壑般的褶子写满了北方农村妇女特有的辛劳和沧桑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">闲谈之下,得知其实她还比我小两岁,从河南老家来上海探望女儿和外孙。女儿和女婿都在闵行的大学里教书,至于什么大学她也说不清楚,今天带她到这儿来散散心。谈到女儿,老太太掩饰不住的骄傲和快乐。的确,老太太有资格为之骄傲。一个农村的女孩儿,能够从乡下走出来,而且能在上海的大学里教书,离不开她自己的努力,更离不开做妈妈的辛苦付出,这是可想而知的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">村子里转悠,又几次碰到这对母女,女儿照例是彬彬有礼,母亲照例是笑以致意。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">离村时,信步走到村头,路边有几位老太太摆摊卖菜,蔬菜是自家种的,非常新鲜。老妻要买点菜带回去,就随机挑了个老太太的摊位,问好价钱,买了些蚕豆韮菜等,花费不多,二三十块钱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">付费时老妻习惯地拿手机,准备扫二维码。老太太抖抖索索地从衣襟里掏出二维码的小牌子,却没有要扫的意思,而是很低声地很不好意思地说,能不能付现钱啊。老妻很惑然,问为什么啊,为什么不用现在这种便捷的付款方式啊?老太太苦笑而不答。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">我们便在包里找钱,遗憾地是现在习惯了扫码付费,出门基本上不带现金的,所以只找到一张十元的钞票。结果余下的钱还是扫码交付了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">闲扯一会,得知老太太七十五岁了,动作有些迟缓,脸上写下的岁月沧桑和辛劳,和前面遇到的北方老太如出一辙。看到我们很奇怪,老太太又只王顾左右而言他,只是喃喃地说,自家地里种的,很新鲜,再买点其他的吧,旁边的卖樱桃的老太太一语解惑,收现钱是自已的,扫码就归儿子了。这位老太太满头白发,一问,八十多岁了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">惑然,愕然,豁然,大彻大悟。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">多年的洗礼,让一些传统的认知变得反义抑或中性,或者边缘化。孝顺二字,虽不像诸如“诚实”“老实”已变成愚蠢无用的代名词一样反义,至少也被边缘化了。时代在前进,工作在量化,年轻人有现实的苦恼,有各自的原因,当孝顺不再作为约定俗成的强制性的社会要求时,对老人来说,养儿或者养女能否养老,那就看各人的造化了。</b></p>