【礼赞劳动者】一滴水的见证

蓝瞳波斯喵

　　“我是一片雪，轻盈地落在了玉龙雪山顶上。有一天，我醒来，发现自己变成了坚硬的冰，和更多的冰挤在一起，缓缓向下流动。在许多年的沉睡里，我变成了玉龙雪山冰川的一部分。我望见了山下绿色的盆地——丽江坝。望见了森林、田野和村庄。张望的时候，我被阳光融化成了一滴水。我想起来，自己的前生，在从高空的雾气化为一片雪，又凝成一粒冰之前，也是一滴水……”

第一次遇见这篇散文，是在大研古镇的大水车对面。站在石碑前，刚读了文章的开头，我就被深深地吸引住了。随之，一幅丽江古城，茶马古道从无到有，再到热闹繁华的画卷，在眼前缓缓展开……



　　第二次遇见这篇散文，是在玉龙雪山脚下的蓝月谷。晴天下，雪山巍峨，湖水湛蓝，月牙形的山谷，天然的白水台。玉龙雪山倒映在湖水中，雪山与湖水相互衬托，显得别具一格。当时，人群涌动，都争相与一块石碑合影。走近看时，内心不禁激动起来，这不正是“一滴水经过丽江”的第一段，这里就是一滴水的起源，也是丽江古城的发源地。

　　第三次遇见这篇散文，是在白沙古镇北边的玉水寨。这里描述的是“一滴水经过丽江”的第二段：“是的，我又化成了一滴水，和瀑布里另外的水大声地喧哗着扑向山下。在高山上，我们沉默了那么久，终于可以敞开喉咙大声喧哗。一路上，经过了许多高大挺拔的树，名叫松与杉。还有更多的树开满了鲜花，叫做杜鹃，叫做山茶……”

一滴水一路上喧哗着，奔腾着，经过了玉水寨，这里是纳西族东巴文化的核心，是纳西族人心中的东巴圣地，是纳西族祖传的“风水宝地”，是丽江古城的溯源。

　　白沙古镇，位于玉龙雪山和大研古镇的重要连接地带，是纳西族的先民们经过很多年的长途跋涉后，于元代最终选择的定居地。他们跨过金沙江，从玉龙雪山南下，进入丽江坝子，用自己勤劳的双手，开垦出属于自己的一片天地，在这里建立了最早的聚居点，创造了早期的文明，也是纳西王族木氏家族的发源地。随着历史的变迁，低地势的湖泊逐渐变为陆地，又因茶业贸易逐步出现了茶马古道。是明代以前滇藏“茶马古道”上的重镇，距今已有一千多年的历史。

　　一滴水顺山而下经过了束河古镇。束河古镇是纳西先民在丽江坝子最早的栖居地之一。一滴水经过马帮来往的驿道，经过纳西族人居住的村庄，见证了通过人们的辛勤劳动而更加繁荣的束河古镇。这里既是云南通往西藏茶马古道上的重镇，同时也是远近闻名的皮匠村。

　　位于束河古镇九鼎龙潭旁边三圣宫，里面供奉的三圣是观音、龙王和孙膑，可谓佛教、道教、祖先崇拜一起了。三圣宫最早是九鼎龙王庙，随着茶马古道的兴盛，逐步增加供奉了观音，又随着束河古镇因茶马古道而兴盛的皮革业，逐步开始供奉被视为皮革业祖师爷的孙膑。从这一刻我才真正意识到，因茶叶贸易需求而诞生的茶马古道，为纳西人民带来和留下的绝不仅仅只有一条路，而是将整个贸易生活、文化、习惯、信仰根植到每一位、每一代生活在这里的人心中。

　　一滴水听到人们都在说：“丽江坝，丽江坝。那真是一个山间美丽的大盆地。从玉龙雪山脚下，一直向南，铺展开去。视线尽头，几座小山前，人们正在建筑一座城。村庄里的木匠与石匠，正往那里出发。后来我知道，视野尽头的那些山叫作象山狮子山，更远一点，叫作笔架山……我已经奔流到了丽江坎放牧着牛羊的草甸上，我也要去四方街。”当一滴水来到四方街时，这里已经建好了城镇，这就是大研古镇。茶马古道上往来的人们，在这里聚集交易，盛世繁华。

　　木府，这个坐落于大研古镇狮子山下，甚至曾与故宫相媲美的宏大府邸的主人，就是横跨了元、明、清三朝，历时470余年的木氏土司家族！明代，木氏家族的鼎盛时期，他们率领百姓筑起了名扬世界的四方街。四方街筑成后，旅行家徐霞客来到了这里，把玉龙雪山写进了书里，把丽江古城写进了书里，让它们的名字四处流传。

　　丽江古城中有多处三眼井，水井相邻，井水自然流出。人们自觉遵循民间传统，顺水流方向使用：上眼井饮水，中眼井洗菜，下眼井洗衣。这是一种独特的用水方式，纳西先民使用的水源来自玉龙雪山，虽然水资源十分丰富，但依然对大自然怀着一种敬畏的心态，合理分配使用水源，这种良好的传统从古至今，一直在沿用着。

　　大研古镇，以四方街为中心，修建了多条纵横交错的青石路，这儿以水资源为核心，三条河流从北到南穿过整个村庄，引出来的支流又穿过每家的房前屋后，所以古镇内桥梁密集。这里聚居着藏、白、纳西等民族的人们，随着茶马古道的兴旺，这里也到了属于它的鼎盛时期。

　　在大研古镇，首次遇见作家阿来“一滴水经过丽江”的这篇散文，让我的这次丽江之行变得非常有意义。开始并未多想，随着一而再，再而三的遇见描述一滴水的石碑，触发了我的好奇心，让我沿着丽江古城从无到有的路走了一遍。这一路走来，见证了纳西先人通过自己的辛勤劳动，开垦出属于自己，更属于世界的美好家园！

在此，向阿来老师表示衷心感谢！

2023年5月 于青岛