用《礼器碑》笔法写对联

隶书学友会

“《礼器碑》是刊刻于东汉永寿二年（156年）的一方碑刻，又称“韩明府孔子庙碑”等，无撰书人姓名，属隶书书法作品， 据碑文记载，东汉时期，鲁相韩敕修建孔庙并为孔庙添设了各式各样的礼器，于是官史和黎民百姓一起出资刊刻《礼器碑》来歌颂他的功德。”

一、《礼器碑》“寓疏秀于严密，求变化于奇古”曾有人评价东汉时期的书法特点，规整有余而灵动不足，缺乏自然飘洒的韵味等等，其实，以动态发展的眼光看，它正代表了汉隶的一种特定类型，是一种与东汉主流文化相对应的、具有较多庙堂气息、经学意味和正统色彩的隶书。这一种大致反映东汉时代儒教化、伦理化、典正化、功利化审美风尚的汉隶，《礼器碑》既是东汉风格的代表，有着自己“加精”之处。

二、赏书法的秀美《礼器碑》的章法字距大，行距小，有长空排云、横越天宇之势，有时故意打破行列整齐、中规中矩的单调感，在横向和纵向上产生小的起伏变化，如水波的涟漪，又似春柳的摇曳，具有韵律感和音乐美。《礼器碑》整体神清气健，沉静肃穆，典雅秀丽，清超绝尘，清刚之气充溢纸面。清虚灵动中透着空灵洒脱，格调高古中洋溢着清新典雅，雄健疏宕，气韵夺人。意定神闲，举止淡然，宛若翩翩君子庄重但不失活泼，儒雅却不乏严厉。

碑的后半部以及碑阴所刻的内容是最精彩的部分，艺术价值极高，被认为是汉碑中的经典之作。礼器碑的书法艺术和刻工可以说是已经达到了登峰造极的艺术境界。虽是刻写，但纯化了书写的意味，尽现出汉代墨迹自信爽快的韵味。此碑的文字书法对唐代楷书的形成产生了巨大的影响，在中国书法史上占有重要地位，具有深远的影响。是东汉隶书的典型代表，书法价值很高，历来被金石家、书法家奉为隶书楷模。