匾额—浙江古村落的书法长廊

陈汉波

被电脑广告体日益取代的、城市招牌书法衰落的今天，有机会走进如书法长廊般的古村匾额，欣赏前人的笔迹遗存，于书法家、书法爱好者，是一件有意义的补益之事。

匾，说文释为“署也，从户册。户册者，署门户之文也 。”也就是写在门户上的文字。额即额头，略指门户显眼的地方。旧俗，横者为匾，竖者为额。

史载，匾额秦代就有了。唐以前的匾额，多为宫廷官府专用，至宋代，始得流行民间。明清两代匾额之风兴盛，所谓有井水处皆有匾额。明费瀛在其《大书长语》中说：“堂不设匾，犹人无颜面然，故题署匾榜曰颜其堂云 。”

浙江古村落的匾额，材质上，主要有木、石、砖三类。木匾主内，砖石匾主外；内容上，包括科甲、德召、节孝、教化、瑞祥、堂号等；题者多为有名望有学养且擅书之官员、宿学文士、书塾先生。

就书法而言，古村匾额有以下几点值得留意：

一、笔道较粗醒目，比纸上更具质感。结体稳健而有气派。

二、署名的少（像开化霞山村一祠堂内的“爱敬堂”三字，为明代状元商辂所书，自然是要署名的），不署名的多。

三、各体皆备，行书为多。

四、写的是字，承载的是文化。一块匾额，材质、形制、题语、书法、雕刻、装饰皆有讲究，好的匾额，是房主（族人）、书者、匠工的有机结合。

五、别趣和异体。主要有三类：一是具装饰意味的九叠篆；二是生造字。好像是古人有意开玩笑，让后人认不得。如缙云河阳古村的“耕读家风”：牛上田下曰耕，心口合用曰读，屋顶下住人曰家，云飘动曰风；三是满文写的匾，较少见。

“借匾研史，可以佐旺；引匾入诗，可获诗眼；观匾学书，可得笔髓。”信然！

中峰拱秀 缙云河阳村

爱敬堂 明代淳安三元（解元、会元、状元）及第的商辂书 开化霞山村

嘉宾绍德 永康厚吴村

映月 缙云河阳村

延陵旧家 庆元大济村

规圆矩方 东阳白坦村

紫气东来 浦江潘周家村

于斯为盛（九叠篆）诸暨斯宅村

耕读家风 缙云河阳村

蕴玉含辉（满文）嵊州竹溪村