“五一”劳动节

校学生会

　　“五一”劳动节，它是全世界劳动人民的共同节日。关于“五一”劳动节的由来是这样的：

此节源于美国芝加哥的工人大罢工。1886年5月1日，芝加哥的20多万工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工，经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利。为纪念这次工人运动，1889年7月14日，由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会，在法国巴黎隆重开幕。大会上，与会代表一致同意：把5月1日定为国际无产阶级的共同节日。这一决议得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走上街头，举行盛大的示威游行与集会，争取合法权益。

中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。当年，一些革命知识分子在上海、苏州等地向群众散发介绍“五一”的传单。1920年5月1日，北京、上海、广州等城市的工人群众走上街头举行了声势浩大的游行、集会。

1921年“五一”前夕，在北京的共产主义小组成员邓中夏等人创办的长辛店劳动补习学校里，工人们学唱《五一纪念歌》。其歌词是：“美哉自由，世界明星，拼吾热血，为他牺牲，要把强权制度一切扫除净，记取五月一日之良辰。红旗飞舞，走光明路，各尽所能，各取所需，不分贫富贵贱，责任唯互助，愿大家努力齐进取。”这首雄壮有力的歌，是由长辛店劳动实习学校的教员和北京大学的进步学生共同创编而成的。

新中国成立以后,中央人民政府政务院于1949年12月将5月1日定为法定的劳动节,当日全国放假一天。每年的这一天,举国欢庆,人们换上节日的盛装,兴高采烈地聚集在公园、剧院、广场,参加各种庆祝集会或文体娱乐活动,并对有突出贡献的劳动者进行表彰。

　 五月，我仰首望天，蔚蓝的天空，看到大雁北飞的身影，伴随着堆堆舒卷的白云，悠悠飞过，大雁北飞天将暖，土壤解冻，细雨润物，树木发芽，野草发青，蜜蜂群飞，蛙鸣鱼叫，鱼跃雀散。

北飞的大雁，世间的冷暖都已体会，依然不顾一身疲惫，继续往前追。大雁与朴实的劳动者一样，尝遍人生的酸甜苦辣，依然无畏的前进。我的画，一首无声的歌，唱出大江东去的气势，把全世界劳动者的心愿，随着北飞的大雁，送给远方，送给明天，让我们为明天喝彩，为五月高歌，为劳动者击掌！

劳动者的富有是能力充沛且体格健壮，因此创造了人丁兴旺，世代繁衍，也创造了舞蹈、诗歌和天堂。

劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩斑斓的世界，创造了人类的文明，让我们在这个特别的日子里，向全世界的劳动者敬置！

五月，风暖了，雨也柔了，阳光一洒，我们心情无比的灿烂，昨天的幸福和悲哀都将被遗忘，由于我们是大雁，理想只能是前方，假如真是如此，那么就将热情凝聚成火焰，在各自的劳动岗位上熊熊燃烧吧！多情的五月，我记起了清朝著名画家郑板桥说过，他的话是为劳苦大众而做。在充满青春的春天，我拿起笔画了一张大雁图

　　劳动是神奇的，劳动是伟大的。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造了人类的文明。让我们在这个特别的日子里，向全世界的劳动者致敬!在充满真情的五月，紧握你因劳动而开满茧花的手，送上我最真心的祝福，聆听你劳动的赞歌。长亭外，古道边，芳草碧连天是一种人生;凭栏处，潇潇雨歇是一种人生;到中流击水，浪遏飞舟是一种人生;默默无闻，无私奉献也是一种人生。种.种人生，劳动如咖啡里的方糖，把我们的人生调得有滋有味;劳动如路旁的一帧风景，把我们的人生装扮得亮丽多彩。五月，真情五月。在楼外高楼，在亭外长亭，让我们手挽手，肩并肩，豪情万丈，血气方刚的唱一首大江东去，把全世界劳动者的心愿送给远方，送给明天。让我们为明天喝彩，为五月高歌，为劳动者击掌

　五一来了，但是我们未曾感受到五一因为热爱劳动而赢得的一份欣慰。因为劳动光荣，吃苦耐劳在当下仿佛不再是引以自豪的事情，而是一种十足的无奈和憨傻。人生来就是要受苦的，但是仅有吃苦的精神远远不够让生命拥有尊严。尊重劳动也不是现阶段可以获得的精神财富。

尤其是在不劳而获，投机取巧喧嚣在上的时期，更是让人心难以归位，虽然让良心有所安顿略显艰难，但是很多铤而走险的人在所不辞，输掉整个终极人生的目标也要在苟且，在良心的岸边，在浮华的世间，由此我们才渐渐看清楚了生命应有的尊严和价值。

现实的世界让人们背负的都是眼前的利益所驱驰，而德行的春风难以沐浴我们的身心世界。好在我们不去羡慕更多看得见的财富，我们只在乎自己内心世界无愧天地，无愧良心，无愧日月，因为我们想要获得踏实安心，想要获得身心和谐，无悔无咎，在尘世间行走不仅仅是为了过上衣食无忧的日子，我们还要过上让人生充满激情充满正义充满光明的生活，任何的邪恶都无法左右我们的视角。

因为我们晓得了热爱生命的至高命题，不让自己活在负面的时光中，未来的每一天都活的自在自主，在有益于身心世界的光明天地间休闲，抵制无聊的习惯，拒绝灰暗的情绪，抛弃物欲的牵引，在生活的领域勤俭自律，在精神的领域精进不懈，在创造的领域端心正意，在开拓的领域勇往直前，在欲求的房间日见稀少，在谦卑的世界里以世界为师，在追求真理的世界以神圣为师。

　　一部人类的发展史其实就是一部劳动史，是劳动，创造了历史，是劳动，改变了世界。劳动是人类文明进步的源泉。通过劳动，人类从愚昧无知的远古走向现代文明。“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动着称的民族，凭借这种精神，创造了光耀世界的华夏文明。继往开来，毛泽东同志告诫我们：“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下，我国的改革开放和现代化建设大业取得了世人瞩目的伟大成就。然而，我国人口多、底子薄，地区发展不平衡，生产力不发达的状况还没有根本改变。相对落后的基本国情要求我们决不能自满，决不能懈怠，决不能停滞，更不能贪图安逸，追求享受。即使祖国更富强了，人民更富足了，这种以辛勤劳动为荣的品德和精神，也决不能丢掉。当今世界，经济、政治、文化等各方面的发展，越来越依赖于知识、人才和创造的力量，而这一切最终都要靠劳动来实现。因此，热爱劳动、尊重劳动应该成为全社会的道德共识。

辛勤劳动作为一种传统美德，任何时代都不会过时。爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献的伟大劳动精神，永远是社会主义价值观和道德观的重要内容。劳动也没有贵贱之分，每一位劳动者都应该受到平等的尊重。不管是脑力劳动，还是体力劳动，复杂也好，简单也罢，只要为社会创造价值，服务于人民，就是光荣的，劳动者就该得到承认和尊重。在共和国的史册上，记载着一串响亮的名字：赵占魁、王进喜、时传祥、蒋筑英、史来贺……他们是普通而平凡的工人、农民、知识分子，但都以辛勤的劳动创造了不平凡的工作业绩。

时隔几十年，祖国没有忘记他们，人民永远怀念他们。他们用实际行动告诉我们：辛勤劳动光荣，劳动精神永恒。

　　但随着物质生活条件的改善和不良思想的影响，有些人却滋生了好逸恶劳的思想，梦想一夜暴富，一夕成名。在他们眼里，劳动成了“没本事、愚蠢”甚至“下贱”的代名词，而坐享其成、不劳而获，利用手中权利吃拿卡要，索取财物，巧取豪夺却被视为“有能耐”。也有人开始把劳动分出三六九等，总想做自认为体面、轻松、舒适的工作，而对平凡、普通、繁重、艰苦的体力劳动避而远之。这不仅不能增加社会财富，反而污染社会风气，有损社会公德。

坚持“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，特别是全体共产党员负有更为重要的责任和使命。官风正则党风正，党风正则民风清。我们要爱岗敬业，勤奋工作。做到：首先，立足本职，尽职尽责干好工作。不能这山望着那山高，认为自己的岗位不如意，体现不了自己的价值而不积极工作。要履行自己的各项职责，不论自己在哪个部门，干什么工作，都要热爱它，不搞形式主义，不搞“花架子”，不务虚名干好它。以自觉的行动树起劳动光荣、热爱劳动的道德风范。

其次，要抵制各种错误思想腐蚀，筑牢拒腐防变思想堤坝。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。在当今经济大潮的冲击下，各种腐败现象不断膨胀和漫延，使得我们普通劳动者也面临了形形色色的考验，我们要向先进典型方工、吴顺海、刘邦闹学习，清正廉洁，在工作、生活各方面严格要求自己，防微杜渐，在纷繁复杂的形势面前，经受住金钱、权力、人情和各种利益的考验和诱惑，用辛勤劳动的汗水去洗刷思想污垢，鄙弃追求享乐、贪图安逸的错误思想行为，做为人民群众谋利益的典范，使自己永远配得上劳动者的光荣称号。

第三，要进一步坚持勇于探索改革、不断开拓创新的作风。工作要改革，要发展，是要付出艰苦的劳动的。我们要努力克服目前少数劳动者中存在的安于现状、精神不振、不思进取、得过且过、不注意学习新知识、不认真开拓工作新局面、靠老办法、老经验“吃饭”等不良习性，使全体劳动者都振奋精神，不断提高学习与工作自觉性，拓宽视野，尊重客观规律，积极探索工作发展的新观念、新思想、新路子、新机制，使我们自身的工作不断适应新形势大发展。