北京空竹文化博物馆

米虫

北京，距报国寺南广场西边不远的一座小四合院内，有一座在北京乃至全国范围内第一个以空竹为主题的博物馆——北京空竹博物馆。 空竹，古称胡敲、空钟、空筝，俗称嗡子、响铃、转铃、老牛、闷葫芦、风葫芦、响葫芦、天雷公公等，属于汉族民间传统玩具。 典型的空竹有单轮和双轮之分，双轮的空竹形如腰鼓，以竹或木制成，两头为两只扁平状的圆轮，轮内空心，轮上挖有四五个小孔，孔内放置竹笛，两轮间有轴相连；单轮的空竹则形如陀螺，一侧有轮。因其轮内空心而有竹笛，故名“空竹”。 空竹游戏一般称为抖空竹，也叫抖空钟、抖空筝、抖嗡子，江南又称之为扯铃。不过，一般大都简称为“空竹”。是中国汉族传统文化苑中一株灿烂的花朵。流行于全国各地，天津、北京及辽宁、吉林、黑龙江等地尤为盛行。 走进这座博物馆大门，迎面第一眼便看到一座灰色的影壁。 影壁上一个儿童玩空竹的图案栩栩如生。这个图案的原形雕刻在明永乐“剔红婴戏漆盘”上，工匠把漆盘上的图案放大后雕刻在了影壁上。 在大门墙壁上，有一幅表现儿童抖空竹的壁画。据介绍，这幅壁画是一位研究空竹的专家在山西晋祠游览时无意中发现的，于是他用手机拍下后迅速传回博物馆，经“克隆”后的晋祠壁画成为博物馆的“编外”藏品。 走进小小的四合院，只见两棵已挂满了累累果实的柿子树还有红灯笼将院子充满了金秋的色彩 屋檐下，两个载入吉尼斯世界纪录的空竹引人注目。 这是世界上体形最大的空竹 在大空竹的下边，有一个几乎不显眼的世界上最小的空竹——盈盈寸许。 走进北房——综合展览大厅，这里从历史、工艺、技法三大方面展示了空竹的发展演变历程、制作空竹技艺的流变及抖空竹的各种花样。 空竹在我国有着悠久的历史，一般认为空竹源于明代的“空钟”，明代遗留的文物上就曾有空竹的形象实证；到了清代，抖空竹的方式逐渐成熟。清朝是抖空竹发展的一个鼎盛时期。不仅器材简单，易于学习，而且动作花样繁多，技法多样，引人入胜，受人欢迎。同时，参与抖空竹的人群不断扩大，从儿童扩大到了王宫贵族、商人及普通民众。因此，抖空竹至清代已广为流传，并一直持续到今天。 下图（左）为复制的明永乐剔红婴戏漆盘——其上刻有婴戏图。图中，一童子正在抖空竹，旁边另有两个童子专心观看。空竹为圆盘状，中有木轴，以竹棍系线绳缠绕木轴拽拉抖动。右边两个一大一小看似破旧的空竹，却是这里的“镇馆之宝”，原来它们曾是末代皇帝溥仪的玩物（复制品，原件收藏在故宫博物院里且从未展出过）民间百姓第一次在这里见到末代皇帝的玩具。 清代画家焦秉贞的《百子团圆图》中，形象地出现了儿童抖空竹的场面。 这些图画中也反映了儿童抖空竹的情景 在中国古代四大名著之一《水浒传》中，记述了有关抖空竹的场景，此为可考最早有关空竹的文字记载。 空竹在我国传承广泛，各地空竹的形象、尺寸都有所分别，名称也不尽相同。 空竹在北方又称空钟、响葫芦，在江南又称扯铃，也有的称响簧、地笼、嗡响器、抖转转等。 作为老北京一种重要的民俗玩具，空竹与老北京人的娱乐生活、民俗节庆都有重要的联系。这是旧时民间街头贩售和玩耍空竹的照片 早在清代空竹就作为市井之中的杂耍表演项目，《清代风俗画》中记录的旋花碟艺人腰问前后同时别有大小两副空竹，以备表演之用。 竹木空竹制作工艺与传统竹木工艺有密切的联系。传统竹木空竹皆为手工制作，制作工艺十分复杂。 空竹制作工艺以北京、天津最为著名。 图画展示制作工艺 空竹制作通常有截板、锯竹筒、内粘、修活、锯竹片、外粘、磨口、扣盖、车活、修口、缠麻、车轴、上轴、灌胶、找平衡、打磨刷漆、装饰等17个步骤。 加工制作过程中 至成品 制作空竹所使用的工具 抖空竹集娱乐、健身、表演、竞技于一体，表演技法日臻丰富，绝活绝技频频出现。 蚂蚁上树 二龙戏珠 空竹上头顶碗 翻江倒海 抖轮盘型空竹 抖大空竹 由国家级非物质文化遗产代表性项目之天津泥人张特地为北京空竹博物馆制作的一组抖空竹泥塑 生动传神地表现了抖空竹的各种花样 新中国的第一个空竹杂技表演节目 《双舞空竹》是中国杂技团20世纪70年代创作的新一代空竹节目，曾在第11届世界系技马戏锦标赛杂耍项目对抗赛中夺得冠军。 在国际上获奖的空竹节目 馆内陈列的在全国范围内收集的各类空竹实物，丰富了人们对空竹的认知，吸引参观者驻足观赏 二十世纪初期的竹制空竹 二十世纪中期的空竹 二十世纪中期杂技团演出用的道具 单轮空竹 异型空竹 瓷质空竹 工艺品空竹 以梅、兰、竹、菊命名的工艺品空竹 空竹及空竹教材 有著名的国家田径运动员邹振先和体操运动员楼云签名的空竹 由空竹组成的象棋 奥运空竹 福娃空竹 建国70周年国庆空竹 盛世空竹 各式各样的大空竹 北京空竹博物馆已成为传承保护空竹文化和展示地缘文化的窗口，也是地区民俗文化创意产业发展基地，为推进空竹这个非遗项目的传承保护做出了杰出的贡献。 谢谢观赏！