新疆游记(四):文化的追寻

小小的苹果

<p class="ql-block">探寻历史与文化的脚步,发现神秘的生命之美。</p> <p class="ql-block">今天去了阿克苏的刀郎部落和塔克拉玛干沙漠三五九旅文化旅游区,都是文化之旅。</p> <p class="ql-block">刀郎部落主要是新疆非物质文化遗产“刀郎文化” ,包括刀郎木卡姆、刀郎麦西热瓦甫、刀郎热瓦甫艺术、慕萨莱思酿造工艺,重现刀郎人原始生活场景,全面、完美地展现了刀郎人的建筑、饮食、手工制作及生活民俗。</p> <p class="ql-block">刀郎文化发源于喀喇昆仑山的叶尔羌河,在维吾尔语中,“刀郎”一词是“集中、成堆地聚在一起”的意思。“刀郎地区”专指现代刀郎人最为集中的聚集地——麦盖提、巴楚、阿瓦提三县。刀郎人是维吾尔族的一个组成部分。历史学家认为,刀郎维族是由察合台汗国外逃的平民构成,并集中分布在巴尔楚克一带。在清代时候被流放塔里木北部的阿克苏、库尔勒、焉耆一带。我们今天去的便是阿瓦提。</p> <p class="ql-block">说起刀郎文化便离不开胡杨林</p> <p class="ql-block">最初刀郎人用胡杨木相互挂连的窝子做住宅。因为这些住宅用木头做,故外地人将刀郎人称“住木屋的刀郎人”。</p> <p class="ql-block">胡杨祭坛</p> <p class="ql-block">胡杨艺雕</p> <p class="ql-block">老爸老妈</p> <p class="ql-block">气宇轩昂的老爸</p> <p class="ql-block">胡杨艺术</p> <p class="ql-block">胡杨林,虽然不是最佳季节,但是仍然会被胡杨精神所震撼。</p> <p class="ql-block">胡杨活着一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽,被称为大漠的守护神。</p> <p class="ql-block">刀郎人生活文化</p> <p class="ql-block">塔克拉玛干沙漠</p> <p class="ql-block">塔克拉玛干三五九旅文化旅游区</p> <p class="ql-block">提到三五九旅,大家一定知道旅长王震。</p> <p class="ql-block">三五九旅的前身是诞生于井冈山的红六军团,1949年10月,新疆和平解放,<span style="font-size:18px;">王震在酒泉向部队作进军新疆的动员,</span>部队迅速进驻库尔勒、阿克苏、喀什、且末、阿勒泰等地,三五九旅就此扎根在新疆,创建了四大垦区,从伊犁河谷到昆仑山下,从开都河畔到塔里木河两岸。</p> <p class="ql-block">我们来的时候,这里正在举办第四届中国(阿拉尔)的“穿越沙漠.听见昆岗”文化节活动和极限挑战沙漠越野场地赛,时间有限我们走马观花象征性看了几眼。</p> <p class="ql-block">此刻此景,与我的网名大漠孤烟倒正是吻合。</p> <p class="ql-block">奔波一天,佳肴美酒,感谢当地朋友舟车劳顿三天相伴</p> <p class="ql-block">来到新疆,烤肉自是不必说,酸奶和牛奶还有奶茶也是不得不品尝的绝佳美食。</p> <p class="ql-block">难得的一家人休闲一下</p> <p class="ql-block">情满阿克苏,明天奔赴下一站,喀什</p> <p class="ql-block">无论是刀郎文化,还是胡杨精神,亦或者沙漠文化,都是一种生命的欢歌,是美的符号,力的象征,是生命的图腾。唯有适者得以生存,人类的文明方才生生不息。</p>