对话苏东坡（一）

王从仁

　　此次从中原、三秦大地相约南国行的八位风雨近五十载的老战友、老同学、老同事，最值得唱和的当是广东惠州行了。而惠州行的精华，又以与千年前被皇帝贬至惠州的苏轼穿越对话，而令八位老翁老妪兴奋不已，连连说，不虚此行，足矣足矣。

是啊，一群不算有文化的八位文化人，因为曾经从事过新闻工作的过往，也总是以文化人自居，所以来岭南，怎么会错过奔惠州，看西湖，谒心目中的“诤言、亲民、抗压、豁达”的集高官、文豪、贬官为一身的苏东坡的“见面”呢？

而真的是令八位老翁老妪兴奋地是，惠州真的是来对了，若说在中国的大地上，知道苏东坡者众，而开辟苏东坡纪念为最的除却惠州，没有第二，可见在惠州只居住了两年七个月的苏轼苏学士，在惠州人留下的印象和影响是多么地深刻？

苏轼是公元1094年农历（北宋绍圣元年）的某一日，一向耿直无忌的苏轼，因直言论事，无意间得罪权要，当意识到此语惹祸已晚矣，只好郁郁回家。

到家他就问夫人王佛等，你们猜猜此时我肚里装的是什么？王佛等都说，老爷肚里装的是“学问、恤民”啊，苏轼摇摇头。而也是后来习练诗书的夫人侍女王朝云则说，我看是装的“不合时宜”吧？苏轼点头默认。

果不其然，六月，黜官英州。途至安徽当涂，诏改建昌司马。八月再改宁远节度副使，惠州安置。说来奇怪，宁远在现在的广西容州地方，距惠州千里之遥，宁远节度副使被安置在千里之外的惠州，到底是为了什么？

其实就是给你一个不准处理公务的闲职，住在一个你不能做事的地方终了此生的地方罢了。

绍圣年十月二日，苏轼终于来到惠州，在惠州一个叫东新门的千年码头上登岸，踏上了惠州的土地。开始住在惠州的合江楼，或者合江楼属馆驿，地方属官也不敢对贬官太过照顾，遂被安置在几近荒祀的嘉佑寺。尔后苏轼看惠州西湖东边上的孤山有几户人家，还算有烟火气，加之也有终老惠州的落寞，于是就踏勘孤山，购买孤山土地，修建苏宅的行动。

按苏轼自己言，他是和尚转世，徜徉山水。而孤山苏宅的修建，与之毗邻的两户人家，则成为苏轼至交的佳话流传千古，由此也不难看出苏轼为人的厚道。

1097年，绍圣三年二月十四日，孤山白鹤峰下的二十四间苏宅落成入住。但因地高水远，包括邻居用水非常不便。苏轼就雇人在前院凿井汲水。还作诗记之“今朝僮仆喜，黄土复可抟。晨瓶得雪乳，暮瓮停冰湍。我生类如此，何时不艰难。一勺亦天赐，曲肱有余欢”。自此开有酒肆的林阿婆，喜欢读书诗作的翟夫子等好邻居，也都不在为用水发愁。

苏轼的新居，他也仅仅住了两个月零七天，由于他的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗作，令远在京城担任宰相的老对头章惇，更加妒忌，奏请朝廷，再次被贬地处天涯海角的海南岛上的儋州，想让这位和自己初仕陕西时的同僚好友，远离安逸，最好客死海南岛的新流放地。

由于当年苏轼集思想文学诗词书法绘画为一身，是北宋 神宗年代名扬天下的风云人物，而章惇也是当时难得的集文学尤其是军事才能为翘楚的时代佼佼者，二人又同在陕西地方为官，都是时代的娇子，明星般人物。一次二人同游南山，到仙游谭，仙游潭临万丈悬壁，章惇让苏轼在崖壁上写字留念，苏轼说不敢。章惇踩着险石上去，用饱沾浓墨的毛笔，在石壁上写下“苏轼、章惇来此”的大字。可见当年二人的情谊。

之所以惠州人能历经近千年而不忘在此只住了两年七个月的苏东坡，很大程度上，是这位一心为民的京城贬官把自己视作惠州人，为惠州人民的喜怒哀乐当成自己的事来做，或者说不管是被贬黄州惠州儋州，他都没有把自己与当地对立起来，而是融入到他们的生死哀乐中，唯如此，才能得到贬谪地人民的喜爱与支持甚至保护。

”

巽寮湾留念

在惠州苏轼祠林阿婆酒肆隔时空与苏东坡碰杯。

惠州苏轼祠外面林阿婆酒肆内。

惠州苏轼祠堂。

苏轼亲自雇人开凿于绍圣二年的位于苏轼祠内的东坡井被完全的保存至今。

时代新八仙与风动石同在。

两个愈六十年同窗好友立此存照。

新八仙巽寮湾微风中。

三位老同学同事好友的夫人照。