饮酒四养

清悦

　　刚学喝酒那会儿，少年不识酒滋味，猛抽大喝，半酣自恣，酩酊太和，沉醉迷路，怎一个闹字了得。辞离名利场后，诸多酒场不想上了，很多熟人不想见了，许多杂酒不想喝了，慢慢地，慢慢地，从斗酒豪饮的不得已、变成了三杯两盏淡酒的随意之，从喝酒变成了饮酒、变成了饮酒养身、养友、养悦、养闲。

饮酒可养身也。掬酒入唇，含在口中，舌尖细品，叩齿轻嚼，醴醪下咽，直沉小肚，温润满腹，继而饮之，暖下涌泉穴，脚心暖烘烘。饮至二两，浑身通畅，喝到四两，小汗渗额，通体舒畅。此时，心游万仞，神骛八极，身轻如燕径，心远尘外行，飘飘何所似，太虚蹑步影。

饮酒可养友也。饮酒不是应酬，应酬只是酒场，很难交到好友，原因一，酒场是热闹场，喧嚣一时，凄凉万古，场上哥们，场下路人；原因二，酒场是功利场，为了关系、为了求人、为了项目，目的达到，戛然而止；原因三，酒场是润滑剂场，只起润滑油作用，润一下，滑过去，翻一页，就罢了。酒场之上，你方唱罢我登场，来来往往一过客而已。

饮酒则不同，不需刻意，不摆酒场，不需要档次场合，结庐在人境即可饮；饮酒不需要佳肴,地摊小菜最合适；饮酒不需要规矩，随意举杯便惬意；饮酒不需要酒量，能喝多少算多少。不讲场合、不讲佳肴、不讲俗套、不讲酒量，只结友缘。三两个人，借助酒胆，或指点江山，激扬文字，粪土公侯，或谈天说地，纵论古今，横谈中外，或互开玩笑、斗嘴打闹、插科打诨，没有利益，没有防备，没有心机，坦诚相见，直谅多闻，正可谓杯酒尽载欢声语，佳酿满含流水声。

饮酒可养悦也。举杯能消愁，酒醒愁更愁，此番消愁法，把酒当做了刺激物，得到暂时外在欢乐，酒劲刚一过，乐去愁复来。古人把“琴棋书画剑，诗歌茶酒花”凑在一起，作为士君子的生活标配，成为修身成长的十大要件，为何？《论语》开篇讲“学而时习之，不亦悦乎？”，此悦是从内心自然而然产生的快乐，通过学和习，实现了个人自我成长，心生喜悦，满心欢喜。

同理，在弹琴下棋读书绘画练剑、写诗吟歌品茶饮酒赏花之时，往往情不自已，情趣盎然，身心愉悦，超越自我，涤荡心魂。而酒在修身十要件中，唯一既能登大雅之堂、又能混街头陋巷的养悦忘忧物、心悦上乘品。

饮酒可养闲也。饮酒时候，往往闲时，尤其忙到头昏脑涨，锻炼、睡觉、休息，让头更加昏沉。拿来一杯酒，几口下肚，血脉畅通，神经调节，头脑轻松，这就是我们常说的喝酒解乏，此之谓养忙时之闲也。雨雪天气，三五好友，饮酒吃肉，无比惬意，此之谓养天时之闲也。中午饮酒，倒头午睡，浑身小酒虫蠕动，体内如有三春暖阳，醒来似睡非睡，懒觉厌起，勉强洗脸，心旷神怡，神清气爽，此之谓养午时之闲也。平常日子，柴米油盐，淡然无味，融入美酒，生活更有滋味，天天都有精彩，此之谓养平时之闲也。

美酒壮胆，温酒斩华雄，美酒秀口，一吐半盛唐。美酒常饮，养身友悦闲。

（清悦于2023年4月30日）