古今多少事   尽在家庙中

黄雄勇

张坂后边锦田黄氏家庙

伫立在台商投资区张坂镇后边村气势恢弘、广纳五洲子孙的锦田黄氏家庙前，一时间，幻影重叠千年，思绪飞扬万载，古今风云聚集在长长的时空隧道里……

垂拱肇基

唐垂拱二年(686)，紫云黄氏始祖守恭公因感桑莲献瑞，遂舍宅及七里桑园建开元寺。守恭公既舍宅建寺，为诸子生计，问卜于匡护，遂谕诸子志在四方，各谋创业兴家。纪公谨遵父命，携眷择居惠安黄田。

黄田在惠安县东南，今张坂镇后边村。东有龟山，西有灵秀山，北有大帽山支脉，诸山环绕，层峦叠嶂。南滨东海，一派汪洋。四野一望平川，可恳良田数百亩，俗称“万丁之地”。山间青松绿树，郁郁苍苍；古洞怪石，名胜层出。东汉末，东部会稽市令黄道隆因避“建康之乱”，弃官入闽。初居仙游大、小尖山之阳，后以该地“非宜所居”，曾移居黄田数年。

纪公择居黄田肇基创业，至今已1337年了。黄田是紫云二房黄氏的发祥地，根据先人留下的文字记载，那时黄田的范围是极大的:它东达现山霞的东下坑，南至浮山獭窟岛，西与现东园镇接壤，北面则是重山叠嶂。虽然现在后边村的范围缩小了许多，但它周边的村落大部份乃是锦田黄氏后裔的聚居地，有象塘、前埔、前福、下埔、苍霞、霞美、坑园、东园、山头、后蔡村等，一万多户，4万多人。

家庙春秋

黄氏家庙，是紫云仲房惠安锦田黄氏祖祠。始建于唐文宗开成年间(836-840)，经明末清初倭患与战乱，屡遭焚毁。清乾隆中期，分居晋江浦口，翰林、监察御史黄岳牧告老还乡后仿照族谱记载，在村中独资重建一祠，现称“旧祠堂”。清同治八年(1869年)，分居晋江浦仔村，廪生黄世瑜亲临后边村，勘察地理，考定祠址应在村东，距锦田山数十步之外，并独资另建一座，现称“新祠堂”。该祠为五架座木梁结构，有木雕、砖雕、灰雕、白石雕及青石雕，屋脊上有两对栩栩如生的青龙抢珠，是清代古建祠宇的代表杰作。祠堂里恭列着历代祖宗神位，悬挂着本宗自肇居以来历代人才辈出、甲第蝉联、簪缨不断的匾额、庭楹及门联。民国二十年(1931年)，惠安大西张村华侨黄文第捐资修葺，庙貌焕然一新。后历经浩劫，联剥匾毁，加上年久失修，庙宇垂倾。

1988年秋，为保护历史文物，凝聚海内外亲情，经族中有识之士联名倡议，次年由台北惠安锦田堂黄氏宗亲会筹资人民币23万多元，由锦田文物修建委员会主持修建，历时两年，于1991年3月落成，同年举行家庙落成庆典及祭祀典礼，盛会空前。该祠一经修复，美仑美奂，面貌焕新，重现昔日光彩，可供海内外宗亲谒祖认宗。

在家庙之西的美女峰有黄忠封茔和墓道院。黄忠封茔建于唐僖宗（888年）年间，俗称“美女照镜”，黄讷裕葬父和母李氏于此。锦田黄氏子孙历来以此封茔为大宗祖墓。该墓茔至今已有一千多年，墓茔呈“凤”字形，坐北朝南，占地300平方米，墓碑半圆形，中楷书阴刻“唐黄公封茔”；墓案须弥座，浮雕麒麟、鹿、鹤图；墓前作三层坪台，第二层两侧竖立刻有“壬午解元”、“甲戌解元”、“戊戌榜眼”旗杆石夹三副。封茔前偏东400米处有墓道院一座，闽帝拜谒家庙时赐改为“大福胜院”，因香客众多，香火鼎盛，又名：福胜寺。该寺原建在下埔塘东北部的灵秀山（美女峰）东麓，即现西院村。屡经扩建，计有七落造型五架座梁杉瓦结构。四周禅房僧舍林立，规模宏大壮观，曾有僧徒数百（尚有遗物证明），寺田百余亩，是闽南的一大名刹。后因故被焚，几经重建、迁建、重修。现院宇中殿，供奉三宝圣佛；东殿供奉观世音菩萨；西殿供奉黄忠公灵位。院门有一楹联：福田常赖佛心广，胜地曾经帝趾游。寺东有唐代大石碑一座，铭曰：唐故楚国公黄工部墓道。寺前有下埔塘水库，碧波微漾景色怡人。

家庙、封茔、福胜寺三位一体。自此山川毓秀，地灵人杰，诗礼传承，奕世簪缨。1992年，此三处被列为文物保护单位。

大宗史略

纪公居黄田，艰苦创业，课子耕读。衍裔数代，子孙炽昌；登科及第者，不乏其人。黄迪，曾任袁州判官，惠政卓著，崇祀名宦。黄讚，唐肃宗至德二年（757）进士，历任明州刺史。黄滔，唐文宗开元元年（836），登进士第，历任太子中允。居官数十年，皆布衣粝饭，出入无从者，徒步而已。自纪公传至黄肃之父，前后共六世，虽有黄讚立谱，历叙世系；但因年湮代远，谱首糜烂，世次莫稽，宋咸平黄宗旦续谱时，不敢妄加赘述，只是略记数事，以传后人。

　　

自唐至宋，人文蔚兴，科甲蝉联，簪缨不绝，冠盖相望。据《锦田大宗族谱》记载统计：两朝登文榜，中进士者，共22人，榜眼1人，其中有兄弟进士、父子进士、叔侄进士、叔侄同榜进士、祖孙进士、祖孙父子伯侄进士等。题名文魁，中举人者，共28人，另有武举人1人。而岁贡、明经以下，为数更多，不予详细统计。在上述诸哲中，受爵封侯及授官者，为数也不少。如赐爵楚国公、三世封侯、父子忠臣、兄弟赐爵；任职有尚书、宣抚使、御史、侍郎、刺史、知府、县令等；还有光禄大夫、龙图学士、侍读学士等荣衔。当时，曾被誉为：“唐朝赐爵联三世，宋代登科五百人”。此外，忠臣名宦不绝，乡贤名儒辈出，也被称为：“惠政施民袁明襄陕崇名宦，著书行世易象坦通享乡贤”。

　　

唐宪宗元和年间，肃公（名严，字娱山，号十一郎），以其孙讷裕为工部侍郎，赠正义大夫；其后又以其曾孙女黄厥为闽后，追赠殿前左翼将军。肃公传一子忠，字效用，号仰斋。忠公传四子：长子刚毅，次子毅裕、三子木裕、四子讷裕。忠公以讷裕为工部侍郎，被封为正义大夫，累赠银青光禄大夫；又以孙女为闽后，追赠镇远侯。毅裕公，为国子监学正，其女黄厥，德色佳人，被王审知选为王妃，及其子廷钧称闽帝，被追崇为太后。毅裕公也以女为闽后，特进金紫光禄大夫，封瑯瑘镇静侯。刚裕公、木裕公均以侄女为闽后，赠封都尉。讷裕公，字信夫，号梗南，唐僖宗乾符元年（874）进士及第，初授江州录事，累官工部侍郎、银青大夫及资治尹等职。旋因朝政腐败，辞官返里，力助王审知治闽，使民安居乐业。及至廷钧称帝，追念其功绩，赠工部尚书加检校少保，继封楚国公。忠公的曾、玄孙辈入太学、登科第、为名儒者，也不乏其人。当时，羡其荣显者，曾称：“宴罢琼花半壁，归来牙笏满床”。

　　

龙启二年，闽帝驾临黄田，拜谒黄氏家庙，幸游灵秀山，看到处处水秀山明，松苍柏翠，胜于花锦之地，遂改黄田为“锦田”；改里为“锦里”；改溪尾“锦溪”；改惠安驿为“锦田驿”。又见灵秀山，峰峦峭拔，状似美女，遂改名为“美女峰”；改墓道院为“锦田大福胜院”。幸游之日，修筑御道，旁结彩绸，山设帝座、又置离宫，铺锦于田，剪彩于树，穷极华丽。盘桓游宴之间，唱和不绝。宋咸平元年榜眼宗旦公，在《灵秀山记》一文中，描绘当时的盛况：“东则有衿配煌煌，文雅雍雍；西则有兵卫森森，旗旄闪闪，结绮散彩，千载殊逢。”　　

及至宋代，宗支既繁，人丁更盛。当时锦田“楼阁烟连，第宅比鳞”，称号“万户之村”。人才辈出，甲第蝉联。家庙有楹联一对，写道：“七世联三贤，学推华国；一朝十八士，美媲登瀛”。这一对联，概况了宋代人文之盛。所谓“三贤”：一是黄宗旦，七岁能诗，名嗓京都，誉为神童。真宗咸平元年（998）进士，列一甲二名，钦赐榜眼，与同县西雪村李庆孙同榜及第，时人称为：“匡朝才子黄宗旦，天下文章李庆孙”。历任直史馆编修，晚年乞请致仕，以刑部郎中，出任襄州知府。为官廉明，尤善鉴裁。经其赏拔者，无不知名于当世。离任之日，缙绅夹道送行，旦立碑建祠，颂其政绩。著有《黄叔才文集》（十卷）、《易卦象赋》（二卷）。二是黄学行，宁宗嘉定元年（1208）进士，历任全州教授、建宁府通判、循州知府，著有《史说坦斋类稿》。三是黄岩孙，理宗宝祐四年（1249）进士，授仙溪县尉。岩孙学习朱熹著作，精通理学，以理学显明当时，著有《太极通书》《两铭辑解》及《仙溪志十五卷》。以上三贤，均崇祀乡贤祠，也是十八学士中比较著名的。他们的事迹，都载入宋史、省志及府县志中，斑斑可考。

　

元末明初，兵燹倭患，锦田屡遭焚毁，村民或死于寇、或终于疾、或流离迁徙，第宅尽成废墟，荒村仅存三户。明朝建立，倭寇被逐，村民陆续回乡，重建家园，锦田黄氏苗裔，又浸浸炽昌。迨至明末清初，郑成功据金、厦、台湾抗清，顺治帝御驾亲征，下旨迁移滨海三十里以内居民，锦田又遭浩劫，所有第宅尽被烧毁一空。直至金厦收复，始准村民重返故土。锦田虽屡遭摧残，但书香不绝，人物不歉往昔。据族谱记载统计：自元至清三朝，登文科进士者10人、武科进士1人；文科举人21人、武科举人13人。岁贡、明经以下，为数更多。曾任明知府以上者，计18人。其中有五部尚书、尚书、侍郎、御史、布政使、翰林编修、光禄寺卿、大理寺评事，以及武职将军、提督等。崇祀名宦者，有清代黄克缵（号锺梅）及黄元骥。被誉为“三世布政”者，有清代黄煜、黄元骥、黄明等。当时，以文学德行显名者，还有苍梧七叶甲第、锺梅四朝元老、彩凤博学多闻、诚斋孝友励行、吾野诗画字三绝。以上数哲，可与宋代诸贤先后辉映，各领一代风骚。

民国以来至中华人民共和国成立的近百年来，锦田黄氏更是人才辈出，精英荟萃。据不完全统计有大学本科毕业生2300多人（大专不计），博士60多人，硕士85人，教授、研究员62人，副教授、高级工程师214人，获国务院特殊津贴专家8人，县团级以上官员121人，国家、省部级劳模17人；海内外工商企业、财团数不胜数。杰出人物有：黄长水、黄保欣、黄泰楠、黄光汉、黄景熙、黄景略、黄金陵、黄培亮等；有黄保欣一家四博士、四硕士、十八学士；黄钦宗一家四博士、六学士等等。正是“长江后浪推前浪，世上后人超前人”，“数风流人物，还看今朝”，锦田黄氏族人无愧于先人，领风骚于当今。

后边黄氏肇基始祖，繁衍相传迄今已至45世，现居住本村人口二千余人。繁衍于国内浙江、江苏、江西、广东、广西、台湾等省，本省有石狮、永春、惠安、德化、莆田、仙游、南安、霞浦、晋江等；国外有菲律宾、马来西亚、新加坡、泰国、越南、缅甸等东南亚诸国，人口达120万之多。

　　

分居各派

锦田黄氏，历代繁衍昌盛，自南宋时起，已有支派分居晋江；至明末清初，又因兵灾战乱，族众大量迁徙于本县各村及海外各地。

锦田黄氏分居各派

《锦田大宗族谱》载本宗分居各派原始记载：

1、一居本宗锦田号苍磐公之派

2、一居晋江浦口讳一德公之派

3、一居晋江桐城字琼华公之派

4、一居惠安霞坝讳自明公之派

5、一居惠安凤山文峰公之派

6、一居惠安獭江讳自达公之派

7、一居惠安山头乡讳宽公之派

8、一居惠安溪边讳履道公之派

9、一居惠安田边讳存中公之派

10、一居晋江南乡者讳章公之派

11、一居惠安霞美讳自复公之派

12、一居惠安玉沙号文峰公之派

13、一居惠安坑园讳自复公之派

14、一居惠安象塘讳存中公之派

15、一居同安仑上号敬宗公之派

16、一居惠安塘边讳存中公之派

17、一居北直打麻场讳存中公之派

18、一居永宁锦瀛乡讳琼公之派

19、一居台湾府城讳一龙公之派

20、一居惠安埔仔号文峰公之派

增补分支

21、分居浙江平阳松山晟公之派

22、分居浙江苍南德昭公之派

23、分居江苏扬州存微公之派

24、分居仙游明经公之派

25、分居惠安后蔡安禄公之派

26、居惠安曾垵良俞公之派

27、居闽侯及本县凤山、埔仔、尾房琼辉公之派

28、居晋江（今石狮市）塘后念一公之派

29、居晋江（今石狮市）铺锦乡念八公之派

30、居锦霞正诚公之派

31、居晋江东石石菌龙泉公之派

32、分居浙江坎门屿密叔公之派

33、本宗其他分居外地者

　　

家庙楹联

锦田黄氏祖上流芳，门厅楹联、厅堂匾额所载锦田黄氏风物鼎盛之史实，历历在目。其后辈子孙勤耕勤读、自强不息，人才辈出，政商杰出人士、专家、学者数以千计，于政界、军界、商界、学术界等各方面大展身手，成就斐然。

性理辑三书燕居堂不愧紫阳高弟

诗才传七岁龙门客堪称宋代神童

桥纪得仙先人从此成仙去

地传铺锦后辈应多衣锦还

池葆呈光甲第联鏣国恩厚

桑莲献瑞乡贤接踵家声长

枕扇九龄孝推江夏无双士

派分五邑源出紫云第二家

两科四进士春风得意叔兼侄

三世一襄州膏雨施恩祖并孙

天朝旌表千古流芳双孝子

盛世褒扬一门植节四忠臣

紫云发祥紫阙中早期拾紫

青春易迈青灯下须励取青

惠政施民袁明襄陕崇名宦

著书行世易象坦通享乡贤

七世联三贤学推华国 唐朝赐爵联三世

一朝十八士美媲登瀛 宋代登科五百人

中允工诗追李杜 国家文章贻祖泽

正丞辑理继程朱 渊源理学式后贤

案列蛾眉生帝后 鼎甲榜开称国家才子

屏开凤冕产神童 上下配享即理学名臣

屏列凤冠锺瑞气 宴罢琼花半壁

案开笔架启文明 归来牙笏满床

钟梅四朝元老

苍梧七叶甲第

　　

文武鼎甲

锦田黄氏历代诗礼传承，甲第联芳，奕世簪缨。有宋一朝更是一门三鼎甲，以文武鼎甲显世，荣耀无比。

武状元黄裒然

黄裒（bāo）然，字号不详， 浙江省平阳松山（今苍南县桥墩镇）人。祖籍福建泉州台商投资区张坂镇后边村。幼时聪颖,天然绝伦,勤奋学武,喜研兵书。南宋孝宗赵軩 淳熙十四年（1187）丁未科 武举第一人(武状元)。

榜眼黄宗旦

黄宗旦（973～?），北宋开宝六年(973年)生，卒年不详，字叔才，镇安铺黄田(今张坂镇后边村)人。“幼有神童称”，咸平元年(998年)中甲科第二名进士，被誉为“国朝才子”。

探花黄中

黄中，字仲庸，平阳松山（今苍南桥墩镇）人。祖籍福建泉州台商投资区张坂镇后边村。

黄中于南宋绍熙四年（1193）癸丑科考中文科进士，庭对第三（探花），授福建南安县知县。

以“锦”为荣

锦田黄氏自唐以来，人丁旺盛，世代簪缨，宗支繁衍，播布广泛。自纪公开基以来，单就《锦田大宗族谱》（讚公、宗旦公、岩荪公等编修）记载，就有数百人经科举出仕全国大江南北，遍及17个省区的州府路郡，他们或自身或子孙在为官当地入籍衍传，或因天灾人祸散逃各地，或其他原因旅居他乡，至明代，已分衍出二十多个支派，现人口约一百多万人，堪称大族。

长期以来，黄氏族人因感奉诏改黄田为锦田，认为这是黄氏宗族的一种荣耀，这种荣耀是属于锦田黄氏，而且只属于锦田黄氏，是谁也无法更改，无法剥夺的。因此他们十分崇敬“锦田”二字，他们建立村落时，都喜欢一个“锦”字，或用作村名，或建立堂号，昭示子孙后裔不忘祖先原居锦田之故，木本水源之思。

01、锦浦——今鲤城浮桥浦口（一德公支派）

02、锦瀛——今石狮永宁沙堤（琼公支派）

03、铺锦——今石狮宝盖镇铺锦（念八公支派）

04、锦坡——今石狮鸿山镇内草柄，蚶江镇外草柄（纯禧公支派）

05、锦霞——今惠安张坂苍霞（从田边迁徙）

06、锦峰——今惠安东园后蔡（安禄公支派）

07、锦园——张坂塘园黄氏(由两支头组成)

08、锦墩——今惠安螺城糊布埕（始祖待考）

09、锦厢——今惠安东园长新（安禄公四房）

10、锦厝——今惠安东园锦厝（琼辉公支派）

11、锦里——今惠安东园马房（西堡五房）

12、锦塘——今晋江青阳许塘（耋斋公支派）

13、锦福——今晋江陈埭苏厝黄厝（始祖待考）

14、锦浯——晋江磁灶坝头(浦口迁坝头,始祖待考)

15、锦芳堂——南安诗山镇坊前村(省斋公支派)

　　

锦绣山川

锦田，一个抓一把泥土都能渗出文明汁液的地方。走进锦田文物，如同读一本本厚重的历史书籍。走读锦田，探寻古迹文物，邂逅千年历史文化。

锦田山川秀丽，人文荟萃，又经历代不断经营，名胜古迹随处可览。山有“美女峰“、“便是山”、“又是岭”；石有“云梯石”、“笔架石”、“罗奇石”、“壁虎石”、“活水石”、“两峰之间”。山石之上，有名人石镌古字，幽拙可爱；又有镂龟、镂鹤、镂鹿及虎，鼓意张足，露口威牙；桥有“得仙桥”；亭有“太子亭”；碑有“锦溪碑”（相传其字为朱熹所题）；寺有“大福胜院”；祠有“黄氏家庙”；墓有“黄忠封茔”(以上三者均系千年文物)；洞有“后洞仰望”；塘有“后仙塘”、“小企塘”、“瑰塘”、“沶塘”、“新塘”，五塘之水汇流于“后仙塘”石上，势如游龙。当时，锦田山水之胜，可与武夷九曲媲美。

作为紫云黄氏保存最完好、海内外最具影响力之一的锦田黄氏家庙，早在1992年，惠安县人民政府就公布为第三批县级文物保护单位，2016年又提升为世界闽南文化展示单位，2017年泉州市文化遗产保护促进会定为首届理事会会员单位。

今天，作为锦田黄氏大宗所在地后边村，面对世人如是说：撩开神秘的面纱，闪亮出的是一个千年风云的古村；抖落尘封的历史，展现的是一幅沧海桑田的画卷。

参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。今后如能立足于黄氏家庙，整合周边的文物景点，挖掘、突岀锦田文化品牌，着力为旅外宗亲打造寻根访祖之旅 。倘若能让中华各地、以至世界各地的锦田黄氏族人，都能逐年择日前来后边村寻根谒祖睦亲，那么，后边村的宗亲旅游业将会一枝独秀。

历史使命

黄氏家庙静静地矗立在美丽富裕后边村之上，数百年不变。改变的只是锦田黄氏游子的心灵和岁月的年龄。

黄氏家庙，作为紫云锦田黄氏璀璨发展历程的记载者和传播者，还将继续履行历史使命，不断向黄氏一族传播着正能量，鞭策一代又一代的黄氏子孙，承载着家族的荣光，不断开拓进取，取得更大的成就。

伫立在锦田黄氏家庙前，哪时哪刻，东逝的滚滚江水似横空而出，那千丈浪花淘尽了黄氏英雄；遥看历史的天空闪烁多少星，眼前正飞扬着一个个鲜活的面容。古今多少事，几度夕阳红，锦田黄氏儿孙在人间的英雄气，恒久地在驰骋纵横……