左右结构(三)

三羊學書

写好字离不开读帖，就好似鱼儿离不开水一样，提高观察能力，在读帖过程中加深对字书写的理解，字形结构关系，笔画长短，位置远近，留白大小等等！我们初学结构并不强调笔法的学习，起收笔有一定的停顿即可，古往经典碑帖书家不同，笔法则各异，以颜真卿为例横画笔法收笔往往有比较夸张的顿笔，然再观钟繇，王羲之，欧阳询等等他们对收笔的处理要含蓄得多。如果学习初期单一的学习某碑某贴容易造成一些不好的书写习惯，他日改正起来会特别的费力。

颜真卿好比一棵参天大树，其优秀无与伦比。古往今来整个书法史名家汇集却犹如一个广阔的森林，不能因为喜欢一棵树而废一片林。

我的建议是，初学掌握中锋行笔，把结构写准，提高我们的观察能力和审美情趣，对我们的实用书写已经会有很大的帮助。待到完成一定的积累，我们再回来仔细深入的学习一些碑帖，相信那个时候的体会能格外不一样！

沈尹默先生曾言，不平中求平，不直中求直，不均处求均。

读帖，需要注意的是，每作一横需要仔细观察其起笔收笔的位置，笔画之间的间距，做到胸有成竹再行笔书写。

持字示范，注意横画略细，起收笔整齐。

理字示范，注意横画的排列

铅笔示范

欧阳询《九成宫》局部赏析

王羲之小楷《黄庭经》局部赏析

三国钟繇《宣示表》（图为鼎帖本）可以说是楷书艺术的鼻祖，钟繇书法直接影响了二王书风小楷面貌。

尚书宣示孙权所求，诏令所报，所以博示。逮于卿佐，必冀良方出于阿是。茤荛之言可择廊庙，况繇始以疏贱，得为前恩。横所盱睨，公私见异，爱同骨肉，殊遇厚宠，以至今日。再世荣名，同国休戚，敢不自量。窃致愚虑，仍日达晨，坐以待旦，退思鄙浅。圣意所弃，则又割意，不敢献闻。深念天下，今为已平，权之委质，外震神武。度其拳拳，无有二计。高尚自疏，况未见信。今推款诚，欲求见信，实怀不自信之心，亦宜待之以信，而当护其未自信也。其所求者，不可不许，许之而反，不必可与，求之而不许，势必自绝，许而不与，其曲在己。里语曰：“何以罚？与之夺；何以怒？许不与。”思省所示报权疏，曲折得宜，宜神圣之虑。非今臣下所能有增益，昔与文若奉事先帝，事有数者，有似于此。粗表二事，以为今者事势，尚当有所依违，愿君思省。若以在所虑可，不须复貌。节度唯君，恐不可采，故不自拜表。