宜丰先贤故事之(三）与皇帝共患难的宜丰人——袁彬

古月

胡仁平

在古邑宜丰，曾经有两处，明朝天顺至成化年间的古迹，一处在县城南门(今新昌二小南边围墙处)的五栋进身的古屋，名曰:“保驾搂”(已毁）。另一处在澄塘渊明故里，澄塘秀溪袁港的唐家山(斫罴塘）虎形，为袁氏家族古墓群(还存部份古迹）。说到此二处古迹，不得不要说到一个宜丰的先贤——袁彬。

袁彬(1418、正——1491、七）谱名以彬，字文质。明朝光禄大夫、上柱国左军都督。他自幼聪颖，能诗善文。宋末袁氏由黄罗(今棠浦稻香）迁水东(即秀溪袁港）始迁祖为袁义。曾祖袁英淑，为县秀才。祖父袁诚可，祖母胡氏均因孙袁彬贵，诰赠功名和一品夫人。父袁佑忠(1380——1445）职名袁忠，字福礼，建文四年(1402）选为京城锦衣卫校尉，1439年因年老以疾辞官。袁彬顶替其校卫职。锦衣卫是明初，朱元章创建的护卫皇宫的部队，兼有管制刑狱、巡察缉捕的职责。相当于今天国家安全局之类的机构。“校尉”是锦衣卫队员称呼。

1449年七月，北方的瓦剌部首领也先，兵分四路大举南犯，京城的宦官王振刚好轮值，他怂恿明英宗朱祁镇亲征。昏庸的英宗不经朝议，就轻率五十万大军出征。刚到大同，听说瓦剌军历害，还未交锋，明军便吓得收兵回京。八月行至河北南县东南的土木堡时，被瓦剌兵追杀到，五十名将官战死，王振被杀，英宗被掳。这就是历史上有名的“土木堡之变”。当时英宗带有众多待从，大多都抛弃英宗，各自逃命去了，只有校尉袁彬、内宫“中官”喜宁等及少数人倍伴在英宗身边。从前的文人很有意思，为辟讳皇帝当俘虏，将土木堡之变写成英宗北上“狩猎”。袁彬当时已三十多岁，工龄也已十年了，仍然是个小小锦衣校尉。这次机遇将袁彬与朱祁镇紧紧的捆綁在一起，改写了袁彬的一生。也先的瓦剌兵此战，获得了意外的战利品，押解着朱祁镇等男女几千人一路北上。可怜曾经衣食处优的皇帝，在做俘虏的这段日子里，其衣、食、住、行，睡及其有关事项，均由袁彬承担。吃的是粗茶谈饭，住的是破旧不堪的蔽帷毡帐。无床又没有御寒的被褥。一到夜晚，朱祁镇冻得瑟瑟发抖，这时袁彬总是解开自己的衣裳，让朱祁镇将脚放在自己的胳肢窝里取暖。草原上到处是泥泞，很多地方车马都不能平稳行走，袁彬就会背着英宗行军。(宜丰家乡传说，袁彬口阔头大，当英宗手冷时，袁彬就会张开大口，让英宗将双手伸入他口中取嗳）而当英宗夜晚想念京城，仰望南天长吁短叹时，袁彬又会轻言细语的安尉相劝。所有与北京往来的信件，都是袁彬起草执笔。这个时侯英宗与袁彬名誉上是主仆关系，实质上是患难与共的兄弟关系。他们同行、同食、同住。英宗已經到了时时刻刻都离不开袁彬的地步了。有一次，袁彬感染风寒，已奄奄一息，在草原那样恶劣的环境下，没有大夫救治，除非奇迹发生，否则袁彬必死无疑。英宗目睹此情，急得不知所措，只是趴在袁彬背上痛哭。不想这么一哭一压，竟使袁彬出了一身大汗而病愈了。无形中用一种最原始的方法救活了袁彬。

内宫“中人”喜宁是个汉奸。怕死，在被俘后，主动向也先坦白了他所知道一切。当吋，也先抓捕到英宗，一时还不怎样处置，他却建议劝降英宗，让明朝臣服，年年进贡，岁岁纳税，不用军马劳顿，就可获得大明的财物。还献计要也先将妹妹嫁给朱祁鎮，使用“美人计”使英宗降服。面对优裕的物质和美女的引诱，袁彬看到英宗一时心动，就规劝说: “您是中原大国国君，怎么能屈尊做外族人的女婿呢？若如此，不但尊严尽失，况且还要处处受制于外族人。这样的鬼地方您愿意一辈子呆在这里吗？您忘了在北京，还有苦苦在等待您的钱皇后吗？难道不怕天下人嗤笑您:当了俘虏还貪念美色？望陛下三思，绝不能答应这门亲事”。在袁彬苦口破心的劝说下，英宗才借辞婉推了此婚事。后来也先又选派了六位美女去服侍英宗，企图先软化英宗再将其逼降。袁彬教英宗回复:“待朕归国娶令妹时，再将六女纳为媵从，也算不负令妹”。巧妙的化解了此事。此后，也先与喜宁多次行策划逼降之事，均被袁彬教英宗全部破解。

喜宁与也先看到袁彬帮英宗，屡屡坏了他们的“好事”，遂萌生杀掉袁彬的想法。一天，英宗不见袁彬问:袁彬呢？随从答:“被也先的人带走了”，英宗随即急了，他知道，也先带走袁彬决不会是什么好事。于是立即小跑去追赶。当他气喘吁吁追上袁彬他们时，只见袁彬被喜宁他们五花大绑，即将五马分尸。袁彬正在怒斥喜宁、也先……。英宗不顾大明天子身份，哭求也先放了袁彬，但也先根本不听。英宗此时也表现了一回硬汉形象“你们若要杀了袁彬，我也肯定不会活了，杀他先杀我吧！”终将袁彬救下。通过几场事，袁彬与英宗说:“喜宁背叛陛下您，经常给也先出坏主意，要逼降于您。若不除掉喜宁这汉奸，我们是很艰回归大明的。”英宗按袁彬的计策，假装同意投降也先，要喜宁担任蒙古使者，前去大明送英宗的诏告信。一边又密遣另一待卫送信於兵部尚书于谦，杀了喜宁。也先在失去喜宁后，看到英宗一时难以降服，又惧怕长期软禁英宗会招来大明军队的强热报复，于景泰元年(1450）八月将英宗送返。

英宗在大漠做人质时，心里一直希望囬家，那怕当一个老百姓，或去守老祖宗的皇陵都行。英宗他们虽回到了北京。但其弟朱祁钰已是新君景泰帝——代宗了。对这个皇帝哥哥的回来，弟弟心里很不高兴的，他即没让哥哥当老百姓，也没要他去守祖陵，而是将他请进了南宫休养，实际是囚禁了起来。只有这样，才不怕哥哥再夺回皇位。至于袁彬，对英宗而言是居功至伟，可对代宗来说，内心也是憎恨他的。要不是你这该死的小校尉，哥哥肯定是回不来的。但不给袁彬升点官，文武大臣面前又说不过去，因此，仅授袁彬“锦衣卫百户”。相当于今天警卫连连长。袁彬心里虽然不舒服，也不好说什么。但对英宗一如继往，时常去南宫照料服待他。如一切到此为止，则袁彬作为一个小小京官，他和朱祁镇在大漠北患难的传奇，能否载入史册就很难说。历史往往就有意想不到事。

1457年正月，心胸狭窄的景泰帝朱祁钰病危，他最担心的事还是发生了。袁彬等协助朱祁镇“夺门之变”成功，英宗复辟由“太上皇”又改为“皇上“。改国号为“天顺”。袁彬的官运来了，英宗开始报恩了。立即将袁彬“擢升锦衣卫佥事。同年十二月，袁彬擒奸贼郭贵，功升指挥使。1461年七月，摷曹钦，又功升都指挥佥事，掌锦衣卫事。在英宗复位至1463年六月前的五、六年中，英宗侍袁彬相当好，有“眷彬甚”之语。不但给袁彬连续升官，而且将前内阁首辅的宅院赏赐给他，又特批一块宅基让他在京城做小别墅。以及在新昌(宜丰）老家建一座五栋进深的豪宅，赐名“保驾楼”。袁彬娶妻，英宗命外戚孙显宗主婚，并时常召他入宫殿饮茶喝酒，谈论两人在漠北患难之事，欢洽如故。

随着人到中年，英宗的疑心也越來越大，不再相信任何人，只相信锦衣卫。他要用这个特务组织震慑百官，以防止自已的宝座又被别人抢跑。而袁彬是个忠厚老实之人，不善做构陷好人，制造冤案之事。因而逐漸失去了英宗以往对他的信任。此时，参与朱祁镇“夺门之变”的门达，投其所好，深得英宗的宠信。权倾朝野，许多朝廷大臣、地方大员，都附会他。否则，都会被他以各种罪名打入大牢。只有内阁首辅李贤，和袁彬不服他。二人因而成了门达眼中钉、肉中刺，欲以除之而后快。首先，门达利用袁彬继岳丈王钦的案子，向英宗告黑状，污陷袁彬是此案的主谋。又说袁彬贪污受贿，私建住宅，抢良家妇女等，请求逮捕袁彬。王钦是英宗舅家的姻亲，袁彬也年过半百，而朱祁镇面对门达的请求报告，淡淡的说:“你看着办，记着别把人弄死就行……”。这里朱祁镇并不是天性薄凉忘恩负义，而是想让袁彬吃些苦，长点记性。我英宗对你这么好，你应该象以前一样忠于我，把我想做的事，要无条件的执行好。

可惜，袁彬是个正直、有底线的人，因而忌犯了英宗，成了英宗政治上的绊脚石，自然会要被搬掉。朝中文武大臣都知道袁彬是冤枉的，但都“莫不敢发也”。就在所有人咸言时，一个皇宫里的小油漆匠，名叫杨埙人，天不怕地不怕的去登闻鼓为袁彬鸣冤。他愤怒的发出灵魂的拷问:“圣上你忘了当年大漠，袁彬是如何对待你的吗？如果没有他，也许你就死在大漠里了。你今天这样要杀他，让天下人寒不寒心啊？”朱祁镇本是心烦，听后更是震怒，命令锦衣卫将杨埙抓起来，在狱中门达用酷刑，逼他承认此事是内阁首辅李贤所指使，妄想借机将袁彬、李贤一网打尽。杨埙屈打成招，秋后问斩。1463年十月，当所有大臣齐聚午门时，杨埙却翻供了，当众揭发门达是酷刑逼供的。袁彬也开始反击，历数门达的罪状。门达犯罪证据确凿，连他自已都认为必死无疑。然而，匪夷所思的事发生了，朱祁镇并未按常规出牌，他反其道而行之:判袁彬绞刑，输财赎死。原先赠赐的前内阁首辅的豪宅收回，所建的小别墅拆毁，贬去南京。杨埙诬告门达，本应处斩，从轻改禁锢。那个时代，皇权就是法律，毫无真理和正义而言。

常言道，皇天不负忠孝之人。1465年英宗死，其子朱见深即位，是为宪宗。改国号；成化。宪宗上位后立即将门达罢职发配流放。又将贬放南京的袁彬召回北京，官复原职重掌锦衣卫。九月袁彬同抚宁伯朱永等擒襄际贼刘千斥，功封都指挥同知，镇国将军，仍掌锦衣卫。1473年丁母优，1477年服阕补原职。1479年升前军都督同知，1484年转左军都督府，1486年，赐经书臻仕有荣归束，并世袭诏(指子孙世袭锦衣佥事）。1488年(弘治元年）朱邝镇的孙子，明孝宗朱佑堂，将已退休在家的袁彬再补擢“都督佥事，莅前左军都督府”。成为京城卫戌区的总司令。

枞观袁彬的一生，跌宕起伏，曲折离奇。与土木堡事变分不开，他从一个小小校尉，历经四朝皇帝，从事锦衣卫职责近五十年，由校尉(卫兵）至左军都督府(卫戍区总司令）恬淡寡欲，忠于职守，刚正不阿。不仅深得皇室的赏识，而且广得史家和民众的赞赏。名入《明史列传-第五十五节》，他也将自已在大漠护驾始末写成《北征事迹》一书，清朝乾隆间将其收入《四库全书》。

袁彬於明弘治辛亥年(1491、七月、二十二巳时）以74岁高龄在北京逝世，【有的资料把他的生殁写成(1401——1488）88岁是错误的】赐葬北京城西恩赐花园。孝宗皇帝朱佑樘亲自撰文谕祭，差工部经营真墓，命入贤长祠，特给祭田二十六石五斗，发昭忠勤。

其父袁佑忠(1380——1445）母:邹妙德夫人(1382——1473）夫妇同葬家乡宜丰澄塘秀溪，袁港唐家山虎形。袁彬发妻廖氏(1417——1456）继配王慧全(1431——1482）均赐殁葬唐家山(斫罴塘）虎形祖坟山。王夫人殁赐祭葬，遣礼部待郎谢一燮，又遣江西布政使桑谱宋纳谕祭，差行人司营填谱首纪有、礼部尚书周洪漠撰墓志铭(立有碑文）并载邑志。袁彬副室何氏，少室甄氏，均葬唐家山虎形。

袁彬有二子，五女。长子袁勋，1468年顺天藉举人。袭锦衣卫佥事，妻王氏；次子袁熹，授中书舍人，改袭锦衣卫都指挥佥事，妻柏氏；孙袁景章，名天章，官都督同知，妻朱氏、妾万氏；曾孙袁恢懋，妻张氏；玄孙袁如文，妻陆氏；来孙袁承恩，妻王氏；晜孙袁世臣，妻陈氏；仍孙袁有炳，妻刘氏；云孙啟或、啟培。其子孙后裔均入藉北京，死葬城西恩賜花园。只有来孙袁承恩的妻王氏、晜孙袁世臣的妻陈氏、仍孙袁有炳三人，葬家乡十五都唐家山(斫罴塘）虎形祖坟山。

注: 本文参阅了《高上宜袁氏族谱》(199 5年五修）