一条大道跑到底

傻人瞎跑

音乐：张伟才

　　傻人瞎跑之郑开马拉松（NO2023—4）

​一条大道跑到底，折一个弯就看见了终点的拱门，剩下的200多米正好让我们再振精神冲刺一下。这就是我们的郑开马拉松。

​ 顾名思义，郑开马拉松是郑州和开封两个城市合办的赛事。赛事除全程和半程以外，郑州和开封两个城市还分别组织了迷你马拉松和家庭跑活动，整个赛事规模达七万人左右，是我国目前规模最大的一场马拉松。其影响力可与北京上海广州等马拉松赛事相媲美，是我国最具影响力的十大马拉松赛事之一。

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　　我们的郑开马拉松是从郑州市的白沙服务区出发，沿着一条郑开大道，一直跑到开封市的午朝门，全程的四十二公里只有一个折返和一个转弯。因为郑开大道几近东西走向的直道，所以我们的赛道也成了名副其实的金光大道。四十二公里的赛程，也是大太阳对我们热烈而纵情关爱的一路。一个赛事下来，我的身体又一次被强烈的阳光晒得蜕去了皮。

能跑在这样一条平直的赛道上，让自己的心融在大自然的美丽和观众的热忱之中，就是一路泛滥的阳光也不能让我们停下自己的脚步。任何的美事都是需要付出代价的，就如醇酒之醉人，悦景之劳顿。我们的心情也是爽快的，我们的脚步也是轻快的。我们的郑开马拉松也要比预期来得轻松愉快了。

　　据说，郑开马拉松只因赛道太直，达不到国际田联的“弯道须在百分之五十以上”的要求，其赛事级别只能在B或A2之间，不能比肩北京上海广州等赛事，也不及郑州马拉松，可能连我们台州马拉松的赛事级别也达不到。但是这些都不会影响大家对郑开马拉松的热爱和追捧。

能在这样一条如此平直的大道上跑到底，我们还在乎其赛事的级别？我想，白马皇子牵手灰姑娘走进金碧辉煌的殿堂时，他肯定沉湎于灰姑娘的美丽和善良之中，也陶醉于婚礼的幸福喜悦之中。

　　先慈曾给我们讲过这样一个故事：有一天，玉皇大帝带着众天神巡视天下。他发现一户农家三三两两的在草屋前吃饭，碗里盛的是番薯汤，刚忙完农活的人稀里哗啦一下子就将一碗饭吃完了。他们似乎吃得很开心。玉皇大帝又来到一个大户人家，只见华堂中的几个锦衣者一脸苦相，端着酒杯你推我让的。他又看了几家，发现所有喝番薯汤的人都吃得很开心，而喝酒的人却是相反。于是他定下了玉律：吃番薯汤者不需要配餐的菜，而喝酒者则配以珍馐佳肴。

虽然没有配菜，吃多了也会是乏味，可是番薯汤实在，我们吃得也自在开心。相反，醉心诱人的琼浆玉液和相佐的美馔，看是华贵，可我们只能浅尝小酌啊！

　　天上管人间烟火的玉皇大帝与地上管我们跑步的国际田联的“玉皇大帝”们可能都不喜欢简单，而喜欢花里胡哨的丰富多彩，就像龚自珍文章中人们对病梅的态度。然而，他们是制度的制定和执行者，我们岂可奈何之？

不管我们是跑在“番薯汤”的赛道上，还是跑在“美酒佳酿”的赛道上，我们的出发点终点和距离都是相同的，不同的只是我们沿途经过的风景，由此带给我们的心情而已。

　　人们常将人生比作马拉松。不管你的一生是怎样，我们的起终点都是一样的，不同的只是我们每个人生活的过程和经历。虽然有的人一生过得平庸苍白一点，有的人过得丰富壮美一点，但是壮美的人生是建立在悲壮的过程之上，是需要很大的付出，甚至是生命的代价。我们都希望自己的一生能有“三立”，成就一番宏图伟业，留下辉煌壮美的身后事。然而，我们难道为了追求壮美的人生目标，而刻意地选择曲折坎坷的人生道路，拒绝幸福快乐的牧歌生活吗？

“生不知从何而来，死也不知往何处而去”。这个世界并不是我们永恒的居舍，我们只是时光的过客。从某种意义上说，我们的生命都是没有意义的。其实，我们的马拉松运动也是一样的。你跑得最快，拿到的奖牌与我拿到的也是一样的重量一样的大小。哪怕是站台受奖，会有多少人认识你在乎你记得你？

　　让我们再一次翻看《西游记》，听听吴承恩先生给我们讲的故事吧。勤勤业业的孙悟空，一路降妖伏魔，鞍前马后地保护着唐僧。做事多，犯错的也多。他不但得不到唐僧的善待，就是在灵山大雷音寺的授勋时，也只得了一个有职无权斗战胜佛，管理一个不上不下的无色界；而猪八戒一路悦色无数，贪吃好睡，唐僧不但没有多少非难于他；授勋时，他还得了一个实实在在的净坛使者的美差，可以继续着他的贪吃好睡，说不定也与嫦娥牵手了。

能修成正果，当然是我们所期盼的，可是能平平安安，不劳而获得十地菩萨难道不更是我们所希望的？

　　跑在马拉松的赛道上，有多少个人希望自己脚下的赛道是起起伏伏、曲曲折折的？有多少希望负累而不经济的去完成赛事？相反，如果天神能让我们能身生双翅脚踩祥云，或者就是一个筋斗就能来到终点，有多少个人会拒绝？

童话里的世界固然美好，却是奢望，还是让我们在一条实实在在的平直大道上跑到底吧！

写于浙江玉环（4月26日）