北宋的休闲娱乐

肉肉

在北宋时期，政治的开明和经济的发展，使得人们的生活极为丰富。各式各样的休闲娱乐活动成为了大宋的一个特色。 宋代社会市民阶层正式兴起，他们的生活多姿多彩，他们热衷踏青与游园，一些大的城市中诞生了许多消费性、商业化浓重的娱乐活动，比如说瓦子勾栏这种专业的娱乐场所；还有一些大型的酒馆茶坊，他们中也有许多娱乐项目；在宋朝各种集会、节日、庙会更是人们消费娱乐好去处。可见宋人不但食能饱腹、衣可取暖，而且还有充裕的闲暇时间。在没有手机的时代，宋人照样玩得乐不可支。 娱乐场所瓦子 宋代城中最热闹的地方莫过于瓦子（又称瓦舍、瓦肆），“谓其「来时瓦合，去时瓦解」之义，易聚易散也”。（南宋吴自牧《梦梁录·卷十八》）瓦子中又设有以许多栏杆筑成的演出场所，称为“勾栏”。这种娱乐场所广受宋朝的人民喜爱，据《东京梦华录》中记载：“不以风雨寒暑，诸棚看人，日日如是。”其火爆程度，可见一斑。 瓦中多有货药、卖卦、喝故衣（叫卖旧衣）、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此，不觉抵暮。 ——北宋孟元老《东京梦华录·卷二》 　　瓦子是宋人购物娱乐的天堂，勾栏内表演的节目也是精彩纷呈，表演内容有说唱、商谜、合生、嘌唱、小唱、说诨话、歌舞、舞旋、杂扮、杂剧、南戏、傀儡戏、般杂剧、散乐、诸宫调、器乐、鼓板、百戏、相扑、驯兽、魔术、杂技、上竿、趋弄、跳索、筋斗、拗腰、斗鸡、弄虫蚁、透剑门、飞弹丸、乔筋骨、浪子等等，多得数不过来，简直就是一台央视的春节晚会呀!  ▲宋佚名《杂剧眼药酸图》，北京故宫博物院藏（画中描绘宋杂剧中的两个角色，眼药酸即眼科郎中） 大相国寺 　　在北宋的开封，最繁华的是大相国寺，场地宽阔，可容万人，每月举办多次庙会，寺庙内外人流如潮，进行各种商品交易，还有傀儡戏、舞剑、杂技等各种表演。元宵节时，大相国寺大殿前设乐棚，供皇家乐队演奏，吸引着众人前来观赏，热闹非凡。 河南开封大相国寺 茶馆 　　茶馆，宋代时称茶肆、茶坊、茶楼或茶邸，是一种主要以售卖茶水，供顾客品茶赋闲、怡情养性的公共活动场所。至宋朝，繁荣的商品经济和城市商业经济为茶馆的兴盛提供了强有力的物质基础，据史料记载，汴京和临安的大街小巷，到处茶馆林立，甚至在偏僻的乡村小镇上也有茶馆。宋代茶馆的兴盛不仅仅体现在茶馆分布广、数量多，而且还表现在茶客成分的多样、茶馆种类的繁多、茶馆经营机制日趋完善和茶馆功能多样化等多方面。 《梦梁录》卷十六“茶肆”仍载“汴京熟食店，张挂名画，所以勾引观者，留连食客，今杭城茶肆亦如之。”宋时茶馆除了精心装饰外，还有其它休闲娱乐的活动。据《都城纪胜》和《梦录梁录》记载，当时的茶馆里除了张挂名人书画、插四时花外，还有弹奏的弦歌和说唱的说书。宋洪浩《松漠纪闻》卷二曰：“燕京茶肆设双陆局或五或六，多至十博者蹴局，如南人茶肆中棋具也。”（文渊阁四库全书本）这说明宋人茶馆里备有棋类娱乐活动。 酒楼 《东京梦华录》说：“在京正店七十二户，此外不能遍数，其余皆谓之脚店。”。北宋的酒楼管理严格，有正店和脚店之分。正店是豪华大酒楼，脚店则是一般酒楼。它们最大的不同在于是否具备酿酒和卖酒的资格。宋朝酒楼为了提供全方位的服务给顾客，允许歌妓在酒楼卖艺，时人称为「赶趁」。吃饱喝足后，人们在酒楼里还能欣赏到精彩的表演：除了中规中矩的歌舞，还有吹箫、弹阮、息气、锣板、歌唱、散耍等各式表演。 　　最出名的是樊楼。据孟元老《东京梦华录》记载到樊楼在宣和年间经过一次修缮。 经过这次修缮，樊楼可真是愈发的高端大气上档次了。一共有五座楼相向排列，每幢楼层高三层。楼外侧有飞檐，下面是露天走廊。楼和楼之间又有飞廊相连。楼内是珠帘绣额，灯火通明，自不必提。 这樊楼的位置说法却是不一。据《如梦录》记载，当初宋徽宗会李师师时，有一条从皇宫到大梁驿（原小御巷）的密道，故猜测樊楼位于小御巷。宋人吴曾又考证说这樊楼在东华门外景明坊。 又有人说1985年建于宋都御街上的樊楼便是建在原址之上的。 最可靠的应该是《梦华录》的记载：上面说北边马行街有东西两巷，谓之大小行货，大行货便是通向白矾楼的。 娱乐项目小唱 小唱是一种以宋代词曲搭配音乐演唱的表演，音乐清雅幽淡，风格细腻婉约，演出艺人多为女性。小唱也是瓦子勾栏中最受欢迎的节目之一。 杂剧 　　当时一部叫做《目连救母》的杂剧，演出数天后仍然叫座，观众人数也与日俱增，可见杂剧在宋人中的火爆。 构肆乐人，自过七夕，便般「目连经救母」杂剧，直至十五日止，观者增倍。 ——北宋孟元老《东京梦华录·卷八》 说话 　　“说话”作为一种语言艺术，分为讲传奇“小说”、“讲史书”、“说公案”等类别，说话艺人妙语连珠，将辞藻华丽的文字变为通俗易懂的语言、配合剧情的神态和动作。 宋人们听故事听得津津有味，兴许回到家还要给家人学一学。 蹴鞠 蹴鞠，是一种群体性体育运动，又名“蹋鞠”“蹴球”“筑球”等。蹴鞠诞生于战国时期，那时被称为“蹋鞠”，汉以后称为“蹴鞠”，到了宋朝，蹴鞠的发展达到了高潮，从皇室到官吏，到普通百姓甚至孩童都喜爱蹴鞠，蹴鞠成为了宋时的一种国民运动。 宋代蹴踘的比赛方式有两种：一种是白打，一种是筑球。宋代的足球爱好者和职业的蹴鞠艺人组成了圆社，主要提供蹴鞠艺人保障、训练蹴鞠爱好者，也起到了推广蹴鞠的作用，宋人的蹴鞠文化和社会风气也有了新的气象。 （北宋苏汉臣《宋太祖蹴鞠图》，元代临摹品，现藏于上海博物馆） （宋代蹴鞠铜纹镜） （《事林广记》中记载的蹴鞠球门） 相朴 　　相扑，源于中国，古代角抵亦称角力、相扑，即通俗说的“摔跤”。宋朝的相扑还有规模宏大的全国性比赛，获胜者可以从平民直升佐军，成为官家的“内等子”，终身吃俸银。 （绿釉相扑俑河南博物院藏） 马球 　　马球在宋代又称为“打毬”或“击鞠”“击丸”。宋代的马球运动在中国历史上是最顶盛时期，马球运动在宋代不仅只是专属于帝王将相的贵族运动，更是军营将校的军训活动，甚至发展成为民间小民的娱乐项目。宋代首都开封城有专供人们比赛马球的场地。 孟元老《东京梦华录》记载：“琼林苑宴殿南面有横街，牙道柳径，乃都人击毬之所。”宋代马球运动与蹴踘运动一样在中国历史上都是空前绝后繁盛的竞技体育运动。 宋马球雕砖 投壶 　　投壶运动流传至宋时早已普及至各个阶层。北宋欧阳修在《醉翁亭记》中写道：“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”这里的“射”指的就是投壶。 （图片出自[北宋]司马光《投壶新格》） 　　司马光在《投壶新格》一书中也介绍了投壶的过程。 投壶运动至宋已经发展成为一种既能登上大雅之堂，又能走进平民巷陌的，可雅俗共赏的体育娱乐运动。 捶丸 　　“捶丸”，捶者打也，丸者球也，是我国古代的一种的球类游戏。捶丸的前身是唐代马球中的步打球。当时的步打球类似现代的曲棍球，有较强的对抗性。 到了宋朝，步打球由原来的同场对抗性竞赛逐渐演变为依次击球的非对抗性比赛，球门改为球穴，玩法由唐代的“以球进入对方球门为胜”变为“以球入穴为胜”，名称也随之改称为“步击”“捶丸”。 捶丸不仅仅是一项老少咸宜的休闲娱乐活动，同时在古代它还是提升道德修养、检验君子风范的一种重要方式。 《蕉荫击球图》现收藏于故宫博物院 （岱庙宋童子捶丸图） 棋类 宋马兴祖《香山九老图卷》 　　在宋代，象棋、围棋等棋类活动也广受欢迎。象棋在宋代最终定型，并形成了大象戏、小象戏、广象戏、七国象戏等多种游艺方式。小象戏就是现在的象棋，虽然出现时间较晚，但在北宋已是最主要的竞技方式。 宋朝是围棋发展的高峰时期，举国上下都十分推崇围棋。宋太祖、宋太宗、宋徽宗等都对围棋情有独钟，百姓也以围棋为乐。这一时期，诞生了刘仲甫、李逸民等为代表的大批杰出国手。 《忘忧清乐集》 　　李逸民编写的《忘忧清乐集》是现存最早的刊刻较为系统的围棋著作，广泛收集前人围棋撰述及著名棋局、弈谱，展现了宋代围棋发展的辉煌景象。 抖空竹 　　空竹起源于北宋宣和年间，至今已有近千年的历史。据载，宋江见人玩胡敲，他有感而发并赋诗一首：“一声低了一声高，嘹亮声音透碧霄，空有许多雄气力，无人提挈漫徒劳”。空竹，古称胡敲、空钟、空筝，俗称嗡子、响铃、转铃等等。 据说，宋代勾栏瓦肆的百戏杂耍中出现的“弄斗”就是抖空竹的前身。大宋东京城，勾栏瓦肆众多，其中莲花棚、牡丹棚便是较为著名的两个。 抖空竹的玩法多种多样，技艺五花八门，有单人、双人、多人等各种形式。 水秋千 　　水秋千是中国古代水上运动之一。始见于宋代，为“百戏”之一，是利用秋千作跳水器械的一项跳水运动形式。 北宋孟元老《东京梦华录》中就记载：“又有两画船，上立秋千，船尾百戏人上竿，左右军院虞侯监教鼓笛相和，又一人上蹴秋千，将架（荡）平，筋斗掷身入水，谓之水秋千。” 表演之前，先在水中置两艘雕画精美的大船，船头竖起高高的秋千架。表演时，船上鼓声大作，船尾上杂耍艺人，先耍练上竿，然后表演者按次序登上秋千，奋力悠来荡去。当秋千悠到和秋千架的横梁相平之时，他们双手脱绳，借秋千回荡之力跃入空中，在空中翻个跟斗，然后投身入水。因表演者姿势各异，看上去惊险优美而又变化无穷。 这种高超的跳水表演，每年只一次。它和龙舟竞赛在同一天进行。每逢这天，连皇宫中的宫女都登楼上阁，撩开门窗上的珠帘，尽情观赏。 斗茶 　　斗茶，即比赛茶的优劣，又名斗茗、茗战。始于唐，盛于宋。 宋代是极讲究茶道的时代，上起皇帝，下至士大夫，无不好此。宋徽宗赵佶撰《大观茶论》，蔡襄撰《茶录》，黄儒撰《品茶要录》，一些文人雅士更流行斗茶的生活情趣，成为了一种精神层面的享受。宋代政治家、思想家王安石曾在《议茶法》中写道：“夫茶之为民用，等于米盐，不可一日以无。”这是宋朝人嗜茶如命的真实写照。 北宋赵佶《文会图》皇帝以茶宴请群臣 　　在宋朝，宽松的政治环境，商品经济的高度繁荣，文化的空前繁盛，城市的迅猛发展等等，这些都是宋朝人们可以享受到各种娱乐项目的基础。 宋太祖对官员采取赎买政策，鼓励官员们享乐，虽然这是为了巩固自己的政权，维护自己的权力出发，但是这也为宋朝的娱乐业提供了政治上的便利。 宋朝实行茶、酒专卖，也为宋朝茶馆、酒楼的发展提供了基础。小商品经营已经满足不了当时市民们的需求了，规模化、产业化的出现，也是宋朝娱乐业发展蓬勃的原因之一。 宋词是宋朝的代名词，其实宋朝繁盛的文化不仅仅是宋词，还有各种剧种，像小说话本在宋朝时期十分流行，大宋对文人的态度，也是文化空前繁盛的一个重要基础，这些都是宋朝文娱产业的远胜于前朝的原因。 虽然大宋已经逝去，虽然大宋给人留下了弱宋的印象，但是大宋朝的繁华，同样也给我们留下了深刻的印象！ 介休三中490班