第三部分14.3 中国思想的自我批判——现代新儒家的思想探索“老内圣”如何“新外王”

尾巴很欢

这部分内容稍多，建议感兴趣的朋友可以自行前往收听。

儒家学说最初是先秦的孔子开创，我们叫原儒。那么后来出现新儒家了，在宋明时期的程朱理学与陆王心学，他们算是第一代新儒家。

到了中国近代史，出现第二代新儒家，他们关注的点是什么呢？如何让儒家思想融合现代生活，因为以前的儒家思想是行“内圣外王”之道，但现在这个外王变了，那内圣外王还能走的通吗？

儒家的治国理想是很好，用内圣来定外王，但在今天真是理想主义。于是我们可以问，可以不要儒家思想吗？

个人感觉有句话说的蛮好——无论是科学、经济、政治，都应当以仁心为主，否则它们都将变异，导致虚无主义、功利主义、权力崇拜。

我们今天国家的政治、经济、科学似乎都很昌明，但还有一点根本的就是信仰问题。

直到今天中国人还是信仰儒家的，但是你如果按照儒家思想来一定在现实中屡受挫折，个人道德修养是要的，但是该如何来面对这个现代社会的竞争？该怎么办才是好的？它能不能统一？

这些问题都还需继续探索。

至此，现当代思想关于中国的部分就结束了，下一次，将把目光转向西方，看看西方人他们对自己文明是如何看待的。