宜丰县十一大旅游景点简介

雅韵姝娟

一、渊明湖水利风景区

渊明湖水利风景区为国家AAA级旅游景区、国家水利风景区

宜丰县渊明湖水利风景区位于宜春市宜丰县境内，依托丰产水库而建，属于水库型水利风景区，规划面积65.18平方公里。

景区因毗邻陶渊明故里而得名，景区包括丰产水库、陶渊明故里和洞山景区三部分。景区内工程景观宏伟，自然山水风光怡人，风景资源丰富、生态环境优良，动植物种类繁多，文化底蕴深厚，素有“物华天宝、人杰地灵”，“炎凉适宜、物阜民丰”之美誉。宜丰县政府立足于景区的可持续发展，确立了保护优先，科学布局，适度开发的理念，充分发掘景区内的历史文化内涵，经过近几年的持续投入和规范管理，各项配套设施较为齐全，景区开发建设已初具规模，具有较大的发展潜力。

渊明湖水利风景区（以陶渊明故里所在地国家中型水库丰产水库而冠名），位于宜丰县澄塘镇钩下村，距县城17.5公里，离大广高速公路宜丰出口16公里。水库大坝于1958年9月由上万群众夜以继日、凭着“愚公移山”精神用肩挑、手推、“土机械”筑建而成，起到为下游2个乡镇农田水利的灌溉作用。渊明湖水利风景区核心景区（丰产水库）面积47.5平方公里，水面面积2.4平方公里。2011年11月经国家水利部批准为国家级水利风景区。

主要景观有：

①工程景观

水库大坝于1958年9月由上万群众夜以继日、凭着“愚公移山”精神用肩挑、手推、“土机械”筑建而成，起到为下游2个乡镇农田水利的灌溉作用。1979年改建加固，属江西重点水利工程建设项目。近年由国家、省、市、县投资3000万元将大坝再次加固整修一新，现有大坝长222米，坝顶高程99.3米，是一处很好的坝体工程景观。大坝下游一座约500米的大型高架引水渠，也是一处特有的空中架建景观。4个观景台可供游客观赏库区胜景。

新建成的管理所占地1.5万平方米，建筑面积0.33万平

方米。可提供食、宿、会议接待，旅游咨询等服务。

②水文景观

渊明湖水利风景区核心景区水库是集灌溉、防洪、排涝、发电等多种效益于一体的中型综合水库。水库控制流域面积47.5平方公里，总库容19.00百万立方米;正常蓄水位94米。其内地表水十分丰沛，水库每年向库区下游供水0.4亿立方米，用于工业、农业、生产、生活及生态环境供水。水质优良，无污染属国家二类水质。

浩瀚的水面令人心旷神怡，形成气势恢弘的水面，明显的枯水期和涨水期，在景区形成了一个特殊的湿地环境，为发展湿地生态景区创造了良好的条件。水面不但适合游人水上游玩，还可开展赛龙舟、皮划艇比赛、防洪演练等水上项目。而且每到冬季白鹤等候鸟眷顾，游客在大坝或水面上观赏此景，真如仙人白鹭般的世外景象。在库区四周游人可在浅水区进行垂钓，也形成了一道靓丽的风景。

③天象景观

风景区内景色怡人。春天鸟语花香，云雾蒸腾、若隐若现，好似一幅情趣盎然、淡雅清幽、意境悠远的笔墨山水画；夏天晴空万里、凉风送爽；秋季彩霞映照，神韵十足；冬季闲云野鹤，蓝天白云相映，银装素裹、冰清洁如水晶般的世界。

④生态、生物景观

由于生态资源保护良好长，风景区内植被茂密，自然生态环境优美，苍山含翠，春有野鸭、夏有鸬鹚、秋有野鸡、冬有鸳鸯和白露等候鸟。水产品主要有鲤鱼、鲫鱼、鲢鱼、草鱼、泥鳅、黄鳝、田螺等。各种水生植物丰富，让游人流连忘返。

⑤新建景观

按照科学发展观及现代水利与旅游发展趋势需求，有利水利风景旅游产品品牌化，把渊明湖水利风景区打造成“赣西水上休闲度假旅游胜地”，核心区正着力抓好水库大坝区、茶田生态农庄区、水上游览区、花港观鱼区、一庄三园区（农庄、桃园、茶园、桔园）、渡假村区、桃花源区（渊明钓鱼）7个游览区建设。

二、南屏公园（国家省级森林公园）

位于县城南郊，是省级森林公园，也是全省县级最大的公园。由南屏山、钓月湾、鹿洲三部分组成，由于历越千年，文化积淀丰富，先后有许多文人墨客在此题咏，大文豪苏东坡、苏辙、黄庭坚曾慕名访竭，黄庭坚小时候在此读过书，并作《东郭南园记》；北宋著名诗僧惠洪描写南园风情的《秋千》诗，入选《千家诗》，诵为千古名篇，另一诗作《筠溪晚望》入选《宋诗纪事》使钓月湾名播中洲，南宋词人刘辰菊在此写下《小斜川亭记》，还有不少文人在此留下名篇，清嘉庆新昌县令陈云章曾作诗赞美这一带风光：“此帮水木最清华，一路风光似若耶”。该园建于1982年。

主要景观有：

(1)岳飞塑像 该塑像11吨重，为纪念岳飞在宜丰8年抗金而建。

(2)岳王庙（又名精忠祠） 宋建炎四年（1130）至绍兴三年，岳飞和他的儿子岳云率岳家军数度转战宜丰，征伐金将领补颜铁木尔、马进等，岳飞遣岳云从洪州运米赈济新昌饥民。为怀念岳家父子为新昌“御灾捍患”之功德，南宋时邑民在县城立岳王庙以祀之。该庙始建于县城东郊，因城市建设需要，故搬迁到这里的。此庙始建于南宋，明正德三年（1508）重修，嘉靖八年（1529）夏又重修，清康熙九年（1670）再次重修。原系砖木结构，前有门厅，中有广坪，两侧有环廊，后栋6扇5间。大厅宽15米，总长9米，宽32米，建筑面积1248平方米。庙内刻有“精忠祠”字样的石香炉1只，明正德三年造。另有明正德三年云南按察司佥事、邑人陈怀经所撰《新昌县新建宋岳鄂武穆梁文》碑刻各1块。1983年9月，岳王庙列为县第一批重点文物保护单位。进入庙门，为一大影壁，上 书岳飞诗，诗曰：“立马林岗豁战眸，阵云开处一溪流。机舂水沚犹传晋，黍秀宫庭孰悯周。南服只今歼小丑，北辕何日返神州。誓将七尺酬明圣，怒指天涯泪不收。”此诗岳飞自题“四都碓上追曹成至此感吟”，又作《题骤马岗》。“碓上”在今宜丰桥西乡湾里村附近此自助一蓝将军庙，祀宋岳飞裨将蓝公。相传这位蓝将军是岳飞的裨将，绍兴初年岳飞追曹成来到四都时，蓝将军手执令旗擂鼓督战，突然对方射来一箭，正中蓝将军心窝。蓝将军为鼓舞士气，忍着剧痛，擂鼓不息，至死尸立田间不倒。百姓挥泪感戴，建大庙奉祀他，民间并流传有“企石将军”故事。相传庙后有一冈，叫战马冈，岳飞感于蓝将军誓死杀敌的精神，在此地题诗一首。今岳王庙在岳飞塑像左边，塑有岳云像，右边侧塑有中矢不倒的蓝将军像。这院内前的石像分别是文武将士，对着庙跪在那里的是秦桧夫妇。

(3)九钟楼 在南屏山上，内置9座古钟。每值年头岁尾，城中文人雅士踏雪登山，雅集钟楼，静候新年到来。夜半12时整，九钟齐鸣，庆贺平安，祈祷幸福。子夜的钟声，悠悠扬扬，回荡全城，闻之者有若黄钟之吕，心灵无不为之激荡。南屏晓钟已成为县城祈祷新年的雅习。楼内所悬9钟均为古佛寺、道观之遗物，其中有明崇祯年铸一口，余者皆为清康、雍、乾时所铸。最精美者为黄岗院前村原五峰净觉院中钟，重400公斤，表体滑亮，其声宏悦，为临济正宗三十五世住持德芳禅师募化十方信士之资铸造。

(4)太子塔 太子塔为唐肃宗第十四子李僖墓塔，属江西省重点文保单位，李僖，唐肃宗第十四子，随中唐著名高僧南阳慧忠国师出家，于建中三年到宜丰逍遥山修行，捐建资福寺，称僖禅师，圆寂后葬于逍遥山，其墓塔俗名“太子塔”，并建有太子塔寺，寺已废，塔尚存。该塔原座落在潭山镇逍遥山的金钱山麓，1983年搬迁到此，为公园一重要古迹。

(5)广福寺（原古南园） 为北宋元丰年间所建。砖木结构。系重檐翘角楼阁式的建筑群，经历代重修，古风依存。主楼为“青玉堂”，面宽7间，进深12米，立于石台之上。正厅8柱3间，前有回廊，后有明窗，方砖铺地。东有砖砌“耸蜃”、“跨虹”高台桥，经“雪洞”、“云梯”通达楼上，楼上为“寇霞阁”，可凭栏远眺。桥下有鱼池。厅4室，有回廊，东连“乐静斋”，西有“浩然亭”（八角二层重檐）。楼后山腰有“翼然亭”。旁有荷池、泉井，周有砖石围墙。苏轼、苏辙来此拜会过蔡曾，黄庭也多次到此作客，并写下了《东郭居士南园记》。北宋某著名诗僧惠洪的南园应景诗《秋千》，南宋时入选《千家诗》，成为千古名篇，南园之名也因之广扬江南。

(6)儿童乐园 为公园主体娱乐区，设有欧式小城堡及迷宫、楼式溜溜板、退役战斗机、群马、秋千、过山车、卡丁车、电瓶车、摇摆机、海盗船、弯月飞车、美人鱼、赛车场、蹦蹦床、充气堡。

(7)烈士纪念碑 纪念碑位于园区中央，方塔形，高20.2米，宽4米。整个结构以砖为主，钢筋水泥混凝而成。碑中仿毛泽东手书体再加镀金的 “革命烈士纪念碑”字，正前方碑上刻有978名革命烈士英名。

(8)植物园观赏区 有竹种园、梅园、桂花园、樱花园、

桃花园。

(9)民俗文化馆 该馆已收藏本地传统民俗用品500余件，分为手工作坊、农耕用具、日常生活用品、民间艺匠工具等几大类，建有油榨坊、石碾坊、造纸坊，水车，农耕用具、生活用品、民间艺匠工具等几个展厅。

(10)陶渊明纪念馆 该馆占地面积98亩，建筑面积为1066平方米，建有陶渊明塑像、十二生肖石雕、渊明墓。

(11)崇文塔 该塔自明天启六年（1626）创基，康熙五十六年（1717）续建第6、7两层，历时91年才建成。塔为七层八面，楼阁式。砖石结构，塔高45.5米。每两层间有腰檐与平台，平台面敷石板，各层每面均设有一门，门侧饰以壁龛式小窗，上刻“崇文塔”和“光绪十九年重修”。该塔是宜丰的主要标志。

三、洞山禅林

洞山禅林为国家AA级旅游景区、江西省文物保护单位。

洞山是中国佛教曹洞宗祖庭，天下举宗，曹洞宗弟子遍及世界，早在公元840年就有日本瓦室能光、朝鲜利严等和尚在洞山长住，使曹洞佛法徒入日本及朝鲜。现在，曹洞弟子在日本就有千万之众，良价大师（公元835年）创立的曹洞佛法，传扬世界，良价于咸通十年（公元869年）唐懿宗敕以“悟本禅师”法号，圆寂后敕建“慧觉宝塔”建于洞山后山。

洞山，不但是佛教曹洞宗祖庭，且是一处集佛教文化、自然生态于一体的旅游胜地。景区原始森林内，古木参天、藤蔓环绕、兽走鸟跃、鸣泉飞瀑，景致美不胜收。景点20余处，有普利寺、价祖塔、苏辙诗石刻、木鱼石、七仙桥、千年罗汉松、石上楠、逢渠桥及夜舍山、红米埚塔林、牛头山塔林、经坑塔林等多处佛塔林，雄伟的山门有已故佛教协会原会长赵扑初老先生亲题“洞山禅林”四个金字，洞山山清水美，代代出佳人，画壁娘娘沐洞山溪泉，如芙蓉出水，深得皇帝宠幸，因此，洞山溪泉被誉为美容之神水。君到洞山来，看佛光、沐洞山之灵气，定能逢凶化吉，遇难吉祥，事业发达，事事顺遂。普利禅寺：

始建于唐咸通中期，几经兴废，1988年重修。寺庙占地面积6806平方米，为曹洞宗祖庭。建有“大雄宝殿、昆灵殿、僧寮阁”等，总面积996．6平方米。价祖塔：即良价墓塔。唐咸通十年(869)良价圆寂，唐懿宗追封“悟本禅师”，葬于洞山普利寺后山，墓塔名慧觉。墓塔前护以砌石，有拜台，石阶可通行人。塔形古仆，六方，高3.2米，宝盖宽1.2米。塔座两层，底层六方，均刻忍冬花壶门，第二层各刻如意草、万字、金钱、双金钱。塔身上有楣，下有托，楣托刻仰覆莲，角为六棱形。石柱中嵌石板，塔盖伞形，有瓦垅，六角飘檐。塔刹3层：莲瓣覆钵、相轮、宝珠。塔下面下端遗存“己丑敕建”、“师慧觉宝塔”9字。1983年省宗教事务部门曾拨款修复。木鱼石：在夜合山麓，逢渠桥西南80米处。宽3.3米，高2.6米。一头高隆，一头低凹，形似木鱼，叩击顶端，发出响声和木鱼声相似。上部有“响石”2字。

相传良价在洞山广为接引学徒，使世人纷纷信奉佛教，这可激怒了铁拐李（属道教）。他来到洞山要见主持，但不巧良价正在讲经论禅，不可骚扰。于是铁拐李承殿外大声喊叫，要良价出来回话。吵闹声惊动了良价大师，一出殿就认出了来者，说：“原来是你这八百年的不死鬼！”铁拐李接口道：“那么你就是五百年的败家精，我要叫你今日就败”。他当即抛起铁拐，良价见拐杖成一座山丘，直往头上压来，用佛指轻轻一弹，那山即被定隆在寺院右侧，成了“拐棍山”。有来无往非礼也，良价随手将木鱼掷了过去，铁拐李见状逃遁，木鱼落在离寺一箭之地，化成“木鱼石”。千年罗汉松：在普利寺前。高10米，树冠约13米。主干虽仅存一小边皮，不及原干的2/5，但却枝繁叶茂。据《五灯会元》载，此松系青林师虔禅师所植。至1985年已有1100多年。当时师虔曾作偈一首：长长三尺余，郁郁覆青草。不知何代人，得见此松老。（现已倒掉）银瀑飞练：在逢渠桥上游的50米处，有一处近10米高的瀑布，水流跌落在直立的陡壁之下，形成了银瀑飞练的胜景，真如“白练挂幽谷，银帘抖玉珠”。每当晴天的正午，阳光直射瀑面，映出一道七色彩虹，人们疑为“佛光”。夜合山塔林：有塔10座。建于1644-1766年间，所葬洞山普利寺30-36世住持僧。普同塔居中，是寺院普通僧人共同归葬之墓塔。塔为（穴下卒）堵坡式，高2.3米，座宽1.2米，底座为金刚宝座式，下二层四方无花饰，第三层刻忍冬壶门。塔身圆柱体，上置莲盘刹座，正反两面都开门。后门下通石砌四方地宫，深3米，长宽各1.5米。塔门凸刻龛座与小碑。上刻“普同塔”3字。其余九塔是灵会承塔、比邱古松塔、履贞德塔、慧芳建塔、无极信塔、碧云珍塔、阗玄性塔、淑耀杲塔、自若真塔。

夜合石

同安乡洞山水口，有夜合石，上下两块叠起。相传该石能昼夜开合，是洞山的关锁，石下有“盐井”。但因0僧盗盐谋利，使自动启闭的石关和自动冒盐的盐井失去灵性。

夜合灵迹传说：在洞山山口狭窄处有两块层叠的巨石。相传，这两块石头原来分立山崖两侧，象是两扇大门，入夜时分自行关闭，鸡鸣天晓又自行张开，故名“夜合石”。夜合石旁，有两个石井，会自己流出油、冒出盐来，供寺内众僧食用。后来，寺内有个0僧假作鸡啼，诓开石门，盗卖井中的油、盐，井中从此干涸，夜合石也不再显开合之灵。北宋时期，苏东坡的弟弟苏辙到洞山游览，在夜合石上题诗一首。此名“夜合灵迹”也就成了“新昌八景”之一。

逢渠桥：

位于洞山百步岸以上300米处。该桥建于宋绍圣五年（1098）。系同安张仲舒之妻雷四十三娘与其子裕禧用拾稻穗之积蓄捐资，为纪念良价禅师于此悟道而建的。此后，当地的张雷两姓人丁兴旺，人才辈出，雷四十三娘嫡玄孙官至左丞相，且在本族内无诉讼，故就有捐建洞山逢渠桥得福荫之说。该桥拱券以7个纵向单券并列组成，每券花岗石11块，77块矩形石排成7列，组成承重拱板，每列纵向与横向石缝皆相通。拱肩立有2个石雕武士为护桥神。桥全长15米，桥面宽4.7米，桥拱净跨4.2米，拱矢高2.1米，矢跨比2：1，属陡拱。桥面底部石拱上刻有建桥年月及捐建人、主建人名等。其“逢渠桥”三字，是当时县令钱鍪根据良价初来洞时，在此涉水相逢身影所作的《逢渠偈》而题写的。2002年10月在桥上建了仿古亭。七仙桥：

八洞神仙中的铁拐李到洞山寻畔闹事，没讨到便宜，回到众仙前诉说。他们都不由得佩服良价禅师，觉得该助一臂之力，而不应去拆台。尔后，众神仙飘荡到洞山，见溪上无桥，便用神力在溪边石崖上各取了一条长石，立时一座石桥架于溪上，当时，只有铁拐李不好意思前来。于是称这座桥为七仙桥。苏辙游洞山诗刻：

同安乡洞山水口，有夜合石，上下两块叠起。上层花岗石上，刻有北宋苏辙《游洞山》诗：“古寺依山占几峰，精庐仿佛类天宫。三年欲到官为碍，百里相望意自通。无事佛僧何处著，入群鸟兽不妨同。眼前簿领何时脱，一笑相看丈室中。”

四、宜丰五峰山

五峰山，坐落于宜丰县黄岗乡境内的五峰山净觉寺（江西省宜丰县黄岗乡汪溪村）。有归云、积翠、罗汉、月桂、拂岩五峰，俱称幽胜。山中净觉寺始建于南朝刘宋永初年间(420-422)，距今1500余年，后改名普利寺。唐大中年间(847-859)，高僧常观在此住持。唐宋时，这里僧众云集，香火极盛。柳公权曾为该寺书额，黄庭坚等有咏同诗，苏辙尝为寺僧撰塔铭并舍经于寺。五峰山、洞山、黄檗山合称“释家三大祖庭”。山中峰奇瀑高，终年云蒸雾腾，古迹荟萃。

据宜丰佛史记载，五峰山为南朝开国皇帝刘裕（公元420—422年）御批敕建。唐大中年间（公元847—859年），百丈寺怀海法师的高足常观禅师与临济始祖希运出师后，一个在黄檗山开扬宗风，一个在五峰山-托钵。清朝初期（公元1663—1741年），临济三十二、三十六世孙煦杲照、慈念等重振受挫临济于五峰山林，击鼓传灯，为世人留下这佛教胜迹。

出宜丰黄岗集镇折北朝西，转瞬即入层峦叠嶂山林，公路沿途斗折，高低跌颠。到得汪溪村，只见五峰如掌，阴静生凉，周边山形宛如僧人的道帽峨冠，鸟惊山涧，泉挂梯田，风啸谷底。这便是五峰山。

五峰山就像许多高僧大德一样，把自己对佛学的参悟和理解弘扬于世，将劝人为善的旨意发展到了一种极致。途中的撷雪桥下，有一副《卧佛图》，这是一块五平方米见方的自然石壁，镌刻在石壁上的佛像袒胸-、肘枕假睡、微笑微醉，好似一尊弥勒佛，又似一个烈日下锄禾归来在路边小憩的农夫。石壁的左侧上方直书“卧佛”两字，奔突而又静定。常观、希运把佛融于“担水挑柴”的劳作中，把人生的奢求转化到了“贫而无怨，富而不骄”的悠然自得之中，这栩栩如生的石刻，散发着悠悠的人生况味。

来到净觉寺的山门旧址前，这个1500余年前的“南北东西古道场”，褚墙黄瓦已经荡然无存。石碓位不抱怨、不执著、不认同世事的诗僧、画僧和书僧，他将禅学融入了文、石磨、石墩、石钵、石缸散落在周边数里山中田里，青草顽石并不和谐地躺在一起，给人以错位的感觉。好在有一块两米来长、书有“净觉禅林”的石匾，给游人的意绪稍予安慰。据说，这石匾上的字是净觉寺住持术之中。山上还有两座保留较好的古墓：一座是覆钵形的常观禅师墓，建于唐咸通六年、临济宗三十二世孙煦杲照的手笔。章法从容，气定神闲，与临济宗的机锋峻烈大相径庭，有史说煦杲照是学和艺（公元865年）；一座是亭阁形的煦杲照大师墓，建于清康熙二年（公元1663年），应该说这是两座较高级别住持的坟墓。看着没落的净觉寺，千年祖庭享誉与眼前感观很是难以苟合，与某些一掷千金的人造景观就更难媲美了，这样一座千年禅寺，它的价值究竟有多大？

学者评价

厦门大学历史系教授刘泽亮参观五峰山之后，在《赣文化研究》出版十周年座谈会上说：“我看到这些墓很感动，也很感慨，我既不忍心看，盛唐时一代宗师，他的墓塔竟是如此凄凉……净觉寺不仅仅是宜丰的，也是全国的，更是世界的。世界上佛教97%是禅宗，其中十之有七是临济宗。临济宗创始人义玄的老师是希运。希运的《传心要法》是佛教中国化的第三座里程碑……”

五、宜丰黄檗山

位于宜丰县的黄岗乡黄檗自然村，是宜丰、万载、铜鼓三县的交界山，离县城48公里，主峰仙姑栋海拔1404米。黄檗山是唐宋时期盛极一时的著名禅宗道场，也是中国佛教禅宗五家之一临济宗的发祥地。黄檗山不仅以临济宗祖庭而闻名海内外，其茶、竹、瀑、泉也名闻天下。黄檗禅茶，被誉为“中州绝品”，曾作为贡茶。宋代著名文字家苏辙、刘克庄、王应麟均在黄檗山留下了千古绝赞。今天的黄檗山，已成为中外临济宗徒寻根问祖的圣地，名声更为远播。希运禅师于唐开成年间在黄檗开寺-，首创“当头棒喝”法，一时四方僧侣云集。唐宣宗李忱没当皇帝时曾隐居在黄檗山，跟随希运学佛。希运圆寂后，真身葬在黄檗山的塔前山上，唐宣宗赐其“断际禅师”谥号，尊希运为空前绝后的高僧。在公元十二世纪末，日本僧人荣西将临济宗引入日本，使临济宗成为日本佛教禅宗主流，黄檗山也成为临济宗共尊的祖庭。主要景观有：①千年龟石 此石长10余米，高2米，状如龟，其眼、头分明，传为仙女峡神龟，有感于希运说法，希运圆寂后，行至希运墓塔前，甘为守塔。龟石亦被黄檗村民视为守护一方水土之“神石”而敬之。龟石后部以卵石击之可发出“剥剥”声响。②希运墓塔 希运禅师佛学造诣相当深厚，是佛学集大成者。他年轻时遍访名师，得奉新百丈山怀海禅师正传，后见黄檗山三面环山，为山之源头，风水极佳，遂驻锡黄檗，希运于唐大中十一年（857）圆寂，唐宣宗赐以“断际禅师”的谥号，葬在此处。塔上刻着“断际禅师塔”字样，罗围后面石碑上还刻“开山始祖上希下运谥断际禅师之塔”字样。

③黄檗禅寺 原寺已仅存遗址，现正在复建。复建的黄檗寺面积为135亩，建筑为明代风格，预计总投资6000万。

④虎跑泉 虎跑泉的来历：有一回，希运在正殿召集大小和尚宣讲禅法。突然一只猛虎从山上跑下，闯入大殿，碰倒香案，把和尚们吓得乱作一团。希运不慌不忙，闭上眼睛，用手一指，那香案变成一块大石，把猛虎压在大石下面，从此老虎就在石头下，每天听希运讲经诵课，时间久了，那老虎也被感化了。希运圆寂后，那虎猛然从石下翻身跑出来，跑到希运佛塔前，一头撞死在佛塔边，也随希运而去，后泉水从横洞下涌出，积而成潭，故称虎跑泉。用这泉井的水泡的黄檗茶最好喝。

⑤亦苇岸禅师塔 该塔造形像蒙古包，当地人叫“大钟盖小钟”，也叫“塔中塔”，内塔高2.47米，宽1.2米。在中国只有一座这种形制的佛塔，堪称独一无二，佛塔建于清康熙二十五年（1686），塔身正面刻“亦苇岸禅师塔”。外塔后侧石墙上嵌有石碑刻：“生于天启乙未年六月初六日午时殁于康熙乙丑正月初五日子时嗣祖三十四世孙亦苇岸禅师塔康熙二十五年冬月日吉立”。内外塔之间可容纳十几人。

黄檗村：黄檗村位于江西省宜丰最西端黄岗镇境内。黄檗山主峰仙姑栋海拔1404米，为宜丰、万载、铜鼓三县交界。距宜丰县城约48公里，是唐宋盛极一时的著名禅宗道场。也是中国佛教禅宗五家之一临济宗的祖庭 黄檗山原称鹫峰。曾有西域僧人住此峰，见山形如天竺鹫峰，故名鹫峰。唐开成年间（836—940），希运禅师得百丈正传后卓锡鹫峰。希运幼时出家于福建清县之黄檗山，此山为纪念他的家乡而取名。

六、官山自然保护区

官山自然保护区为国家级自然保护区。

官山自然保护区是江西省建区最早的国家级自然保护区之一。它位于赣西北九岭山脉西段的宜丰、铜鼓两县境内，总面积11500．5公顷。保护区内森林茂密，幽谷迭翠，奇峰峥嵘，怪石嵯峨，一年四季雨量充沛，气候温暖，景色宜人，既是野生动物栖息的王国，也是人们科考、游览、度假、避暑及疗养的好地方.

官山自然保护区属中亚热带常绿阔叶林森林生态系统，是野生生物类野生动物类型的自然保护区。区内植被保存完好，不仅有参天古树，还有奇花异草：不仅有清澈见底的涓涓溪水、悦耳动听的幽谷泉声，还有气势磅礴的吊洞山涧?飞瀑；成群的野鸡、欢快的小鸟、活泼的猕猴，真是可爱无比。那陡俏的山峰和悬崖，千姿百态的怪石，更能激发攀登者和探险者的浓厚兴趣。区内山峰绵延起伏、云雾飘渺，常常让游客有如临仙境之感；石花尖的喷薄日出十分迷人，落霞美丽，常使游客留连忘返。

官山自然保护区是天然的公园，区内有世界性四纪冰川遗迹及其遗留的原始森林，有“活化石”穗花杉群落，有古老木兰科植物含笑群落，有遮天敝日的千亩麻栎群落，有以奇石居称的麻姑尖、石花尖、莲花尖、雪花尖和罗汉尖等五人山峰；五马奔槽，有五坡五谷直指官山莲花尖，就象五匹俊马在奔跑；还有百亩高山云锦杜鹃林、西河绿色走廊；鸡公屋和龙坑观鸟，白颈长尾雉和黄腹角雉的美丽身姿引人注目；东河保护站，猕猴与人和谐相处，乐不胜收；回龙卧子潭上波光粼粼，故事传奇。徜徉在这个充满神奇特色的绿色世界里，可以给游客以无限的情趣和遐想。

官山自然保护区不仅自然风光迷人，人文历史景观也十分丰富。有许多景点既有美丽的自然风光，又有神奇的故事。如聚义厅、结拜亭、点将台、五将祠、“天子李大銮”石刻、李母墓、石棺材、九娘池、梳妆台、眼十日池、问龙卧子潭、子母石等景点都是自然和历史韵味的完美结合，也是当年李人銮领导农民起义造反，敢于推翻明王朝统治的历史见证。

官山自然保护区是科考的理想场所。区内野生动植物资源十分丰富，有高等植物2344种，脊椎动物300余种，昆虫1600余种，其中珍稀植物主要有银杏、南方红豆杉、伯乐树、穗花杉、银钟花、长柄双花木、伞花木、香果树、野大豆、花榈木、凹叶厚朴、闽楠、毛红椿等200余种；珍稀动物主要有白颈长尾雉、黄腹角雉、云豹、金钱豹、黑麂、金猫、大灵猫、小灵猫、猕猴、短尾猴、豺、白鹇、勺鸡、仙八色鸫、小鸦鹃、穿山甲、鸳鸯、虎纹蛙、硕步甲等，再加上猛禽、蝴蝶及其他珍贵昆虫，共有几百种。

官山自然保护区属国家重点公益林，也是省环境教育基地及青少年科普教育基地，不失为一科考旅游及青少年接受科普教育的好地方。

七、宜丰崇文塔

宜丰崇文塔为江西省文物保护单位。

崇文塔，位于宜丰南屏公园最东端耶溪之滨、绿秀山尾。此塔非佛教寺院之藏经塔或贮舍利之塔，乃为崇文而建。

明天启六年(1626)创基，崇祯四年(1631)建第2层，十三年(1640)建第3层，清康熙元年(1662)建第4、5层，康熙五十六年(1717)方续建第6、7两层，历时91年始合尖。乾隆四十年(1775)，改砖刹为瓷刹。

崇文塔，嘉庆二年(1797)又改瓷刹为铜刹，光绪十九年(1893)重修。

崇文塔，塔为七层八面，楼阁式。砖石结构，以桐油石灰为粘合物。塔体里外都施白垩。塔高45．5米，每两层间有腰檐与平台，腰檐面为斜坡溜水，下部作锯齿迭涩和仿木椽头。平台面敷石板，下部作锯齿迭涩，第l、2层间与2、3层间的平台下无迭涩，只作斜面，石板下置龙纹瓦当和风纹滴水。

崇文塔，底层外对径8米，内室对径4．3米。从第2层起逐级收分。第7层外径6.5米，内室对径3.2米。收分比为1:0.035。底层南、北、西三向各开一券门，东门为假门，形似神龛。西门一侧夹层砖壁内设石阶梯通道，绕南折至东盘旋通人第2层，直至塔顶，层层均同。各层梯道门错向而开，使整个塔体各方配置相等。

第2层以上各层设四实门、四虚门，错向而开，其中三虚门的上端又变化为形状不同的通风窗。实门与虚门间的夹壁内设迂回转折的甬道和三五级台阶，游人可由此登上塔身外侧的平台，广眺四野。由于梯道与门间甬道迂回曲折且各层位置都有变化，使人如入迷宫。

塔室为穹窿顶，正中嵌石上留有一悬垂线的圆孔。石下部刻八卦图。每室3—4个壁龛；5．7层设有神台，最高层壁龛上方塑四大天王像。塔盖为八合攒尖顶，铁刹，下为覆钵，中置宝瓶，尖冠宝珠。檐角原有风铃，铁质。

1983年9月，列为宜丰县第一批重点文物保护单位。

崇文塔，1987年12月28日公布为江西省第三批重点文物保护单位。

八、宜丰广福寺

宜丰广福寺为文化旅游景点。

进入宜丰县城，来到南屏公园右侧大约40米远，就是著名的广福寺，广福寺是宜丰曹洞祖庭的下院。广福寺门楼熠熠生辉，门柱外的上联：皓月丽天川川现；下联：-坠地颗颗圆。透射出佛法的博大精深。进入门楼是广福寺的前庭，两边的对联道出了佛教的真谛：横批：普渡众生

上联：北岸观潮救苦救难盼诸孽回头是岸；

下联：南海观音大慈大悲保众生脱离苦海。

弥勒菩萨（梵文Maitreya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛俪药，佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨，是释迦牟尼佛的继任者，常被尊称为弥勒佛。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国佛教大师道安和玄奘的推崇。

观世音，梵名Avalokites/vara ，音译阿缚卢枳低湿伐罗。以慈悲救济众生为本愿之菩萨。又作光世音菩萨、观自在菩萨、观世自在菩萨、观世音自在菩萨、现音声菩萨、窥音菩萨。略称观音菩萨。别称救世菩萨、莲华手菩萨、圆通大士。另一梵名为A^rya^valokites/vara ，音译阿唎耶跋卢枳羝铄筏啰，为圣观世音之义。与大势至菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍，世称西方三圣。凡遇难众生诵念其名号，菩萨即时观其音声前往拯救，故称观世音菩萨。又因其于理事无碍之境，观达自在，故称观自在菩萨。

后庭供奉的是释迦牟尼佛祖，这里香火特旺，祈福还愿者络绎不绝。释迦牟尼，原名悉达多·乔答摩，古印度释迦族人，佛教创始人。成佛后的释迦牟尼，被尊称为佛陀，民间信徒也常称呼佛祖，意思是彻悟宇宙、人生-者。佛堂两边对联上联写道：晨钟暮鼓醒世间名利客；下联写道：经声佛号唤回苦海迷路人。

这里的广福寺是由纯一住持所立，距今有30多年，背靠青山翠竹，面对潺潺流水，晨钟暮鼓，香烟袅袅，像是在诉说一个个古老的传说。

九、宜丰天宝古村

位于宜丰县境北，距县城23公里，为天宝乡辛会村、辛联村所在地，合称天宝古村，面积2平方公里，有住户2067户，人口5803人，大广高速（武吉段）、昌铜高速在天宝设有互通出口处，交通极为便利。

天宝古村自三国东吴（公元220）至唐代在此四设县治达250年之久，故称“古宜丰治”。天宝古村地理位置优越，自然的船形地貌，独特的自然环境，东南有2500余米的东水西流弯山绕城的护城河，西有藤江河，北面有1490余米长气势恢宏的古城墙遗址。古村原有三街六市，六座城门，十三第宅，48条巷，48口井，四周设内外八景。先后被授予“中国历史文化名村”、“国家级生态乡镇”、“中国民族优秀建筑文化魅力名村”、“中国独具特色名村”、“江西省乡村旅游示范点”等称号，2010年入选上海世博会中国馆小城镇展区展览。

历史上的天宝古村人才辈出，它置于船形地貌之中，是山环水绕、风水宝地，氏族文化，起源之地，钟灵毓秀，古墨飘香，又可说是书香之地，吉祥之地。据史料记载，天宝古村曾出进士、举人150多人，其中，进士20多人，故而还有“进士村”之称。1190年（南宋时期）墨庄始祖刘椿到天宝驻足，开始繁衍后代，故至今古村90%的为刘姓。天宝古村还是元朝主持设计大京都的刘秉忠和明朝军师、开国元勋刘伯温的祖籍地，近代博士、民国外交部政务次长、驻加拿大、墨西哥大使刘师舜，民国赣州专员刘己达也出于该村。再有天宝的姑娘也是非常地水灵，亦有盛传于江南形容天宝姑娘秀气的“万载的爆竹浏阳的伞，天宝的女子不用拣（挑）”的赞语为证。

至今天宝古村还保存有138幢明清时代古民宅和1919年仿西洋建筑的培根学校及古街、古巷。

十、洑溪村古树长廊

宜丰 除了有个千年古村，还有道最美的风景，就是伏溪古树长廊。景点没有气派的门，也不收门票，有村民在此摆摊卖当地土特产，不少附近的游客纷至沓来，兴致勃勃的摆拍游玩。

伏溪村古树长廊里绿荫遮蔽，凉风习习，并不炎热。走在休闲栈道上，一棵棵参天古树连接成片，绿荫蔽日，清风拂过，舒爽宜人。不时有鸟儿掠过，婉转啼鸣，令人心悦神怡。

石砌的千年古堤至今保存完好的有480米，古堤上种有楠木、 樟树 、罗汉松、柏树、椢槐等各类名贵古树近百棵，树龄800年以上的27棵。

光是国家二级保护植物—楠木就有34棵，其中800年树龄以上的13棵，围径最大的3.2米、直径1米多。

800年树龄以上的 樟树 13棵，还有1100多年树龄的罗汉松……如此众多、如此珍贵的树种历经千年风雨，如此完好地呈现于眼前，实在令人感叹！

景区不大，半个时辰就转完了，里面古树参天，绿荫蔽日，凉爽宜人，当真是 大树 底下好乘凉！

地址： 江西 省 宜春 市 宜丰 县谭山镇伏溪村

交通：有镇村公交可至，自驾导航可至，有免费停车场。

十一、宜丰县博物馆

宜丰县博物馆是一所综合类博物馆，成立时间于1983年7月，现位于宜丰县新昌东大道竹文化园内，建筑以现代园林式风格建成，占地面积约为6000平方米，建筑面积4500平方米，馆内将竹文化及宜丰历史文化相融合，馆藏众多，竹文化馆藏品有1000余套（件）；馆藏文物1304套（5636件），一级文物2套（2件），二级文物23套(36件)，三级文物263套（427件）。

馆内现有基本陈列展分为竹文化馆、宜丰展示馆及宜丰历史文化陈列展三部分。

第一部分竹文化馆，竹文化馆始建于2010年，展厅分为“序厅”、“竹乡联谊厅”、“竹子历史发展多样性厅”、“竹子资源培育多样性厅”、“竹子加工产品多样性厅”、“竹子文化艺术多样性厅”六个部分。

第二部分宜丰展示馆，2016年为充分展现宜丰经济现代化，在竹文化馆新增设宜丰展示馆。

第三部分宜丰历史文化陈列展，陈列展于2019年3月正式对外免费开放，该展厅面积300平方米，展厅内以历史发展划分出“厚土载物，文明曙光”、“青铜重器，礼乐御射”、“嘉名初定，渊明故里”、“盛世繁华，禅宗祖庭”、“物阜民丰，人才辈出”、“革命焰火，照耀四海”六大历史文化陈列展区及精品文物展区“民国瓷之珍宝”。

宜丰县博物馆从2019年3月起实现博物馆与竹文化馆两馆合一，现常年免费对外开放，以供游客参观。除固定陈列外，每年举办各类临时展览2-3次，共计接待参观人数20余万。开放时间除星期一外，每天9:00至17:00可供游客参观，地址：宜丰县新昌东大道竹文化园内，预约电话：[phone]。