程翔教育随笔:莫把“观念”做“标准”

路飞

莫把“观念”做“标准”<br><br> 程 翔<br><br> 语文学科变化很大,一线教师有些不适应,甚至有抵触情绪。我教中学语文41年,切身感受到近些年的变化前所未有,既令人高兴,也令人担忧。<br> 高兴的是观念在更新,比如提出“语文学科核心素养”就是一个很大的进步。语文教育观念应该与时俱进,吸纳世界各国母语教育的观念并加以研究和借鉴。我还高兴我们有一支孜孜以求的教师队伍,为祖国语文教育事业不懈奋斗!<br> 但是,作为基础教育的语文教学需要相对稳定,不能变化太快,要稳中有变,守正出新。观念不是理论。观念是主观意识,教学是客观行为,观念不能成为指导和评价语文教学的“标准”。由观念上升为理论是一个长期的过程,需要实践验证,可以搞试点,不宜搞一刀切。<br> 翻看《高中数学课程标准》,在“课程内容”部分清晰列出五个模块的学习内容,比如平面解析几何、三角函数、数列等,甚至连数学公式都列出了;采用静态描述方式,给一线教师留出操作空间。在《高中语文课程标准》中,我们很少看到具体的文本名称。比如《论语》《孟子》《老子》《庄子》《史记》《文心雕龙》、李白、杜甫、苏轼、曹雪芹、鲁迅、朱自清等,初中学多少?高中学多少?目的何在?再比如写作教学的序列是怎样的?初中和高中的写作教学区别在哪里?等等,这些基本的课程内容在语文课标正文部分看不到,只在“附录”中简单一提。<br> 有人会说,18个任务群就是课程内容。18个任务群在表述上冠以动词:参与、表达、研习、研讨、交流、探究等等,要求过高,又呈现动态描述方式,容易使一线教师认为是教学的方式、方法,再加上采用了导向、项目、整合、情境、方法、任务等教学论术语,不像基础教育,更像大学教育。我真担心广大农村中学的师生力不从心。其实,我也困惑:课程标准也管一线教师怎么教吗?课程标准的主要功能究竟是什么?难道“规定李白作品”和“如何教学李白作品”都属于课标的内容吗?<br> 当然,课程标准对教学方式、方法提出要求是可以的,但不能把“观念”当做“标准”来要求一线教师。“观念”不能成为指导和评价语文教学的“标准”,它只是教学建议,教师可以根据实际“结合自身的专业优势、教学风格,有规划、创造性地实施教学”(课标语)。所以,课程标准的主要功能在于明确“教什么”“学什么”,至于“怎么教”“怎么学”则是一线师生的事情,是各级教研部门的事情。<br> “教什么”与“怎么教”分属两个不同学术领域,一个是理论领域,一个是实践领域;前者需要相关专家共同商定,后者需要实践经验丰富的一线教师和教研员来商定。各地情况不同,要允许教师根据实际选择适切的教学方式、方法,不可千篇一律,更不能削足适履。<br> 就现行统编教材来看,单元人文主题也是观念,不是单元的客观存在。单篇课文具有独立价值,不为单元主题服务。不能为了迁就单元人文主题就淹没单篇课文的独立价值。当然,这不是说编写不出主题集中的单元,而是难度极大,也没有必要。单元人文主题是人为的,是从单篇中提取出来的,处理不好会有牵强之嫌。单篇人文主题是客观的,固有的,即古人讲的“道”。其实,“文道统一”自古就是语文教学的核心问题。“文”与“道”天生不可分离。因此,人文主题与核心素养也不能人为地割裂开来。<br> 单篇课文所体现的语文核心素养是客观的,不是观念的,它适用于单元,但不为单元服务,不是从属关系。也就是说,所谓大单元、大概念也是人为的。能不能编写出集中体现语文核心素养的单元呢?很难,难在构建科学的、合理的逻辑框架。语文学科与数、理、化不同,没有明显的内在逻辑架构,即便勉强编写出那样的教材,有可能变成文学理论著作,成了大学中文系教材。语文学习内容不是由观念、概念构成的,而是由大量文质兼美的书面作品构成的。尽管学生阅读大量作品后可以上升为规律性的认识,但主要目的不在于形成概念,而是亲身体验、积累字词、品味语言、培养语感、丰富情感、深化思想,具有很强的个性色彩。语文教学的基本任务是培养学生听、说、读、写的能力,设计18个任务群的想法很好,但没有将语文教学的基本任务统领起来,反而更加碎片化。<br> 当然,课程标准中不全是观念,也有理论。但总体上看还是观念的东西多,理论的东西少。过去一些好的做法不见了,比如“训练”一词,导致教材“课后练习题”也不见了。须知“训练”是有理论支撑的,是经过实践检验的,行之有效。抛弃训练,一线教师必然会感到困惑多多。观念就是观念,不是理论,更不是“标准”,硬把它们当作“标准”加以贯彻执行,就会给语文教学带来负面影响。这些负面影响人们已经看到一些,比如单篇教学不受重视了,比如整本书阅读压力太大,比如语文知识淡化了,比如写作教学停滞不前,等等。一些传统做法不太吃香了,大家转向群文、比较、思辨、文化、整本书这些看似高大上的东西,在一定程度上动摇了语文教学的根基。这是很令人担忧的。<br><br> 2023年4月23日于六心斋<br>

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