蓟州游记

佟翔万里 71074985

　　五月的蓟州，春和景明，云淡风轻，山花烂漫，一碧万顷。2018年5月，五一小长假刚过，太极队的黄金周就来了。三雅太极队一行人由王老师带队，到蓟州大树山庄旅游。这是一次休闲的旅游、学习的旅游，同时，也是一次愉快的旅游。

8号早晨，风和日丽，晴空万里，我们乘大巴车，由长虹公园出发，一个小时车程，来到了盘山脚下。

盘山，国家五A级风景区。因乾隆爷一句，“早知有盘山，何必下江南。”而名扬天下。

我们漫步在盘山脚下。 此时的盘山，正是春末夏初时节，山上山下，郁郁葱葱，上山索道，依稀可见。我们只是浏览了一会儿山脚下的美景，没有更多的停留，便上车直奔山庄。

大树山庄，地处蓟州城区西北。一边是静谧的盘山风景，一边是喧嚣的蓟州城区。山庄因一棵古老的大桑树而得名。初到山庄，顿感清新幽静，时而传来不远处的鸡鸣狗吠之声。脑海里顿时浮现出陶翁诗句:

暧暧远人村，

依依墟里烟，

狗吠深巷中，

鸡鸣桑树颠。

常年生活在城市，忽然来到这清新幽静的山村，一种归隐田园的感觉，油然而生。

结庐在人境，

而无车马喧。

问君何能尔，

心远地自偏。

采菊东篱下，

悠然见南山。

山气日夕佳，

飞鸟相与还。

此中有真意，

欲辩已忘言。

好一个心远地自偏！只要你能保持一颗清静的心。保有一份真淳与自然，那么无论你身处何地，都像是在偏远的地方一样。当你一心一意回归自然，每天空闲下来，在自己的园圃里修剪菊花的枝叶。不经意地一抬头，就会看到了心中的南山。

有了这样的环境，有了这样的心情，打起太极拳来，那该是怎样的一种享受啊！

吃过中午的农家饭，我们休息片刻，便乘大巴直奔牡丹园。

人们都把蓟州称作天津的后花园。有谁知道，后花园里还有个大花园，这就是国色天香牡丹园。

牡丹园规划总面积达一万亩，一期工程3000亩。育有九大色系，十大花型，各类牡丹逾百万株。同时，花园里还栽种了上千种珍稀树木，上百万株郁金香，百亩油菜花和精品菊花，是目前中国北方最大的以牡丹为主题的生态植物园。牡丹园到底有多大？反正是园门口的停车场就一眼望不到边。

进了牡丹园的大门，是一条笔直的大道，道路两侧是行道树，银杏、樱花相间而栽。一片片的花草形态各异，五颜六色，万紫千红。牡丹花雍容华贵，国色天香，堪称花中之王。

公园太大了，有专供游人乘坐的游览车，也有供游人自助骑行双人自行车。

我们看到，牡丹园还是一个年轻的花园，开工建设不过两年，待到完全建设好，一定会成为一个宏伟壮观，在中国北方具有代表性的大花园。

第二天，我们乘大巴去青松岭塞外江南水镇景区游玩。该景区借势黄崖关长城，体现了边塞文化，同时，融入了江南水乡的特色风情。

塞外江南水镇承袭了江南小镇建设的主要特点，主建筑以江南的青瓦白墙风格为主调，江南街巷、院落和桥梁等元素随处可见，传承了江南文化的内涵与精髓，水墨丹青的江南图案在沿街建筑物墙体上时有出现，江南的秀气，表现得淋漓尽致。小桥流水，曲径通幽，青砖黛瓦，演艺中心广场上的牌坊，水上喷泉，在远处青松岭山峰的映衬下，构成了一幅美丽的风景图画。

这里距离天津，北京，唐山，承德都不算远，是一个旅游度假的好地方。

第三天，我们聆听王老师讲课。王老师是武式太极拳的后世传人。

武氏太极拳是一种起源于清朝咸丰年间的传统拳术，由河北省邯郸市永年人武禹襄所创。武禹襄乃官绅之家，他重视太极拳的理论研究，开启了引文入武的先河，提升了拳术的品味，并将习拳、练体、修心、养生、立德融汇于一体，展现了我国传统文化的内涵和精华，不仅继承发展了太极拳，而且使得武式太极拳独树一帜，自成一派。

武式太极拳其特点是：姿势紧凑，动作舒缓，步法严格，分清虚实，全身进退，旋转始终保持中正，用内动的虚实转换和内气潜转来支配外型，久练能极大地提高人体生命潜能，达到健康长寿、治病强身的功效，并且能使人神清气爽，陶冶情操。

王老师生动细致地为大家讲解了武式太极拳的起源，拳理，拳法，深入浅出，理论联系实际，站在讲台前，现身说法，把自己毕生的实践经验和心得体会毫无保留地传授给了大家。

太极理论，博大精深。山右王宗岳《太极拳论》，为王宗岳（明万历年间人）所创，一直以来被奉为太极拳理论圭臬。

太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之黏。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理唯一贯。由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。 然非用力之久，不能豁然贯通焉。虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。一 羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外壮欺弱、慢让快耳。有力打无力，手慢让手 快，是皆先天自然之能，非关学力而有也。察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为?立如平准，活似车轮。偏沉则随，双重则滞。每见数年纯 功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳。黏即是走，走即是黏；阴不离阳，阳不离阴；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精， 默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍已从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉。是为论。

关于太极拳的发展和演化，有过这样一段精妙的记载。

武式太极拳开创者武禹襄之甥李亦畲1867年著述的《太极拳小序》载：“太极拳始自宋张三丰，其精微巧妙，王宗岳论详且尽矣。后传至河南陈家沟陈姓，神而明者，代不数人。我郡南关杨某（即杨露禅），爱而往学焉。专心致志，十有余年，备极精巧。旋里后，市诸同好，母舅武禹襄见而好之，常与比较，伊不肯轻以授人。仅能得其大概。素闻豫省怀庆府赵堡镇，有陈姓名清平者，精于是技，逾年，母舅因公赴豫省，过而访焉。研究月余，而精妙始得，神乎技矣。……”

此文乃近代太极拳源流之最早记载。

王老师介绍了太极拳起源和发展，总结了前人关于太极拳的理论与功法之后，又经过了自己毕生的磨炼，归结出太极十法，可谓字字珠玑，头头是道。

一，关节不松，柔劲不来；

二，沉而不僵，轻而不浮；

三，肘不离肋，手不离心；

四，手臂随身动，步法随身

换， 逢转必沉；

五，迈步如猫行，运动如抽

丝；

六，拳以眼为尊，眼以心为

苗；

七，远拳近肘贴身靠；

八，开势寓合，合势寓开；

九，八劲变转，不丢棚劲；

十，静如山岳，动如河流。

太极拳是以中华民族古老的哲学思想为依据的东方体育运动项目，她包含了阴阳学说，五行学说，经络学说，中医学说等，她有着自身独特的法度体系。

关于气的论述，是武式太极拳理论研究的一个重要方面。气即指自然 呼吸又指中气、元气。对于“意气君来骨肉臣”这句话，武禹襄《十三势行功要解》已作出明确解释：“心为令，气为旗，神为主帅，腰为驱使，所谓意气君来骨肉臣也。”从意气和骨肉的关系来说，意为体，为君，为主，学太极拳要想会用意，就必须明太极拳之理。“骨肉”指的是具体的招式动作，重点在腰，故曰“腰为驱使”。练太极拳其意在骨，骨要中正安舒，节节贯串，八面支撑，而要放松的是肌肉，而笼统地讲放松，就变成了松散，松懈，肌肉却没有放松，甚至更为僵化。

要想真正地把太极拳学到手，就要认真学习，把这些拳理、拳法融为己有，贯穿到实际应用当中，并且坚持不懈，必有好处，不忘初心，方得始终。

旅游行程很快接近了尾声，第四天，我们上午赶大集，午饭后就要返程。四天的行程充实，愉快，即将成为难忘的回忆。

早知有盘山，何必下江南，乾隆爷还是不止一次地下了江南。明明是北方的山川，偏偏要打造成江南的水乡。

可见，江南之诱惑。

期盼着，有一天我们大家和王老师一起，学着乾隆爷下江南。我们住一住江南的农家院，吃一吃江南的农家饭，把我们的太极拳打到江南去！

部分图片来自网络及美友同行，在此致谢。

2023.4.22谷雨

END