云南莲瓣兰的市场及文化--中国兰艺学院培训班（第九期莲瓣兰专题讲稿提纲）

钏志刚

序言：

单有文化，没有经济支撑，文化就是一句空话；

单有经济，没有文化涵养，兰花

就是一棵小草。

----钏志刚

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一、莲瓣兰的文化

（一）莲瓣兰文化的起源

（二）莲瓣兰文化的发展

（三）莲瓣兰文化的扬弃

二、莲瓣兰的市场

（一）改革开放前的市场

（二）改革开放后的市场

（三）未来市场的预测

三、交流讨论及问答：（待续）

一、莲瓣兰的文化

所谓文化，巜易经》言：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”通俗说文化是事物错综所成的纹理或形象即语言和文字的总和。

莲瓣兰的文化即是长期不断融合提升并以莲瓣物化的兰文思想、精神和语言文字。

（一）莲瓣兰文化的起源

莲瓣兰名称是由民间长期观察其花瓣像莲花的瓣子而称其为莲瓣兰而来。

至南昭国段氏和僧侣引种栽培及鉴赏并不断总结形成了巜南中幽芳录》。

（二）莲瓣兰文化的发展

莲瓣兰文化的发展经过长期的名称植物学的确定、品种的起名和登录、兰博览会的展示和推广以及大小媒体的宣传而逐渐形成了一个独有的品牌。



（三）莲瓣兰文化的扬弃

文化的扬弃必然经过长期的或细雨润无声亦或者是风雨激荡，在兰市几起几落中反思和提升。其中，有代表性的一是李映龙首都中国兰文化展；二是莲瓣兰刊物的面世；三是最早在云南建立的《滇兰资源平台》；四是此起彼伏的大小研讨会和培训班及学院的建立；五是潘光华先生的艺兰格言的提出。

二、莲瓣兰的市场

所谓市场，是由交换双方自发或通过人际互动刻意地构建并以便交换服务和商品的狭义和广义的场所（景）。

（一）改革开放前的市场

以庭院式种植鉴赏并相互置换交流为主，或以物易物方式，交流面窄。

（二）改革开放后的市场

改革开放后由于交易市场的开放，莲瓣兰走出庭院，进入交易场所（泛指有兰交易的地方），过去以物易物为主，现在以货币价格交易为主，交流十分广泛。

（三）未来市场和文化的前景和预测

随着人们生活水平的不断提高，精神层面扩大和上升，对精神需求呈多样化和精良化，国香的认识大幅增加，必然出现两个方面螺旋上升。

1..市场双向双轨式发展会成为总趋势：

一是精品向荷色艺并具发展，作为兰界排头兵；

二是花兰向消费产业化发展，资源和培育优化，逐渐规范、规模和标准，逐步实现兰花走进千万家。

2.文化和市场逐渐融合，相互支撑，形成互为作用的良性循环和构架：

一是文化上百花齐放，百家争鸣，去粗取精，大浪淘沙，厚积薄发，扬弃升华；

二是市场在文化反思和沉淀中更加理性，体现兰人合一为核心价值观，价格和价值上下波动性曲线趋于平稳。

三、交流讨论及问答（待续）

水点桃花香十里，莲瓣进入千万家。

你言吾语半句珍，共勉扬弃兰文化。

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