2023年洪洞羊獬“三月三接姑姑迎娘娘”走亲习俗活动今天启动

主持人 蛟龙

　　2023年4月21日（农历三月初二）在洪洞县甘亭镇羊獬村至洪洞县历山沿途乡镇村庄，举办“接姑姑、迎娘娘”大型走亲民俗活动。“接姑姑、迎娘娘”活动，是每年农历三月初三到四月二十八洪洞县民间自发组织的一项民俗活动。

洪洞羊獬走亲习俗作为一种古老的汉族民俗文化，活动区域跨越山西省临汾市洪洞县、尧都区两县（区）内之甘亭、吴村、辛村、龙马、万安五个乡镇，涉及二十余个村庄，穿越汾河东西两岸，影响范围广。民间称为“三月三走亲”、“接姑姑迎娘娘”活动，与帝尧之女娥皇、女英及舜的婚姻有关。

羊獬唐尧故园，亦称姑姑庙，最初建园时间已无从考察。但据羊獬村编辑的《皇英轶事》一书记载，早在春秋时代，杨国侯千及羊舍氏、杨县大夫僚安曾建此园。宋代大地震，洪洞境内建筑十之八九都坍塌了，唐尧故园也未能幸免于难，成为瓦砾废墟一片。元至明清中期，羊獬村民又多次以尧舜皇亲之名，发起重新修复唐尧故园募捐活动，曾先后修复和新建尧王大殿、英皇双凤殿、戏台、寝宫、财神楼、三官庙、玉皇阁、土地庙、舜王庙、药王庙、关帝庙、马王庙、亭榭、文庙、二姑姑庙、将军庙、观音庙等较为完整的建筑群。建国前，园内还保留有唐、宋、元、明、清各代重修庙宇的碑碣数十通。碑文记载有历代皇帝派重臣来此朝拜的情形，以及庙会盛况和历次修葺记略。

迎亲队伍将在当地20多个村庄里，演绎着中华民族女嫁男娶、姻联亲情的民情风俗。这鲜活的民俗，展示着我们中华民族婚嫁形式的源头，也将继续在历史中传承下去！

　　延续数千年的羊獬“三月三接姑姑迎娘娘”走亲民俗活动，在山西省洪洞县上演。一支上千人的迎亲队伍穿越当地20多个村庄，演绎着中华民族女嫁男娶、姻联亲情的民情风俗。据了解，这项走亲民俗传承近五千年，不仅是中华民族婚嫁形式的源头，也是中国民间风俗文化的鲜活标本！

关于“接姑姑迎娘娘”走亲活动，当地有着这样的传说：羊獬村原名周府村，后来有一只母羊生出了一只独角羊，它的名字叫“獬”，是一只神兽，具有分辨善恶的本领，一如《路史》所言：“性知曲直，识有罪，能触不直。”此事被士师村圣人、尧的司法官皋陶知道了，上报尧帝。定都平阳的尧王带着怀孕的妻子亲自前来视察，不料妻子在生獬之地分娩了女英。尧见此地连生神兽、圣婴，便举家搬来居住，改村名为羊獬。而舜耕历山是典籍明载的故事，尽管中国叫历山的地名据统计有二十余处，但当地人坚信舜就是在洪洞历山上耕种，并被访贤的尧王看中，将娥皇、女英嫁给舜。于是，羊獬和历山就分别是两位女神的娘家和婆家了，由于辈分上的关系，羊獬人称呼她们为“姑姑”，历山以及其他地方人都称她们为“娘娘”。每年农历三月三，时近清明，是扫墓祭祖的日子，羊獬人从历山上接她们回娘家省亲，直到农历四月二十八（尧王生日），历山人来给尧王拜寿，并将两位娘娘接回去，然后就要进入农忙季节了。

走亲仪式与走亲活动，是汉族劳动人民共同记忆的重要方式，是地域历史演变的口头记录。传说生来就有一种解释的功能，当人们对历史趋于模糊和忘却的时候，历史就逐渐演变成记忆进入人们的头脑，在代代相传时逐渐形成丰富的汉族民间传说。关于尧舜的传说、村名来历的解释，明显带有这种共同记忆的性质，也是在告诫后人不能忘记历史。

洪洞走亲习俗和羊獬历山故事，维系着一个地域的社会秩序。活动期间所到之处人们热情、虔诚，传达的是一种社会伦理、道义，更有种种禁忌。吃“腰饭”、天黑在所到村里住下，实现了认亲的过程与目的，凸显了他们对亲情的重视，这对加强地域联系起到了重要作用，尤其是在这个空间感越来越强、人际关系越来越紧张的社会，这样的走亲仪式无疑会带给人们很多启发，关于人与人之间、关于生存空间之间。总之，三月三走亲仪式已经成为晋南人们农耕生活之余的重要信仰活动和娱乐活动，它影响着人们的生活态度、价值观和亲属观念。人们在农忙之余积极参与、响应，是一种善举，是信仰与愿望表达的途径，是情感发泄的方式，在亲身的付出与体验中寻找精神的寄托，实现亲邻关系的和谐，维系着他们与外来人的朋友关系。

羊獬唐尧故园走亲习俗活动

2023年农历三月初二上午8时许，社首在姑姑神像前请香，然后到尧王寝殿焚香跪拜请求辞行，在这里为代表幸福和平安含义的黄丝线、红绸带“开光”。然后请“启行令”，之后接姑姑队伍在英皇双凤殿抬起姑姑的驾楼，高举“羊獬总社”的大旗，从圣德门走出，队伍走出唐尧故园后在村口将军庙焚香祭拜，接亲队伍上车出发，队伍行至寒春汾河大桥渡口，在此过汾河，全体接亲人员下车祭河神。

4月21日路线:

从洪洞县甘亭镇羊獬唐尧故园启程，途径羊獬村、将军庙，龙马乡北马驹村、赤荆村、赵村，万安镇西乔庄村、兰家节村，最后到达历山神立庙，今年由历山宋家沟村 三教村执事负责接待羊獬亲戚。

羊獬唐尧故园