新化县古化溪村

李光明

新化县古化溪村，明清隶属新化太阳乡第十都，同治元年撤都置团，隶属新化县安集团，民国隶属安集乡，安集乡辖6村，分别为满竹、化溪、文清、上连、下连、洙矿（洙溪与锡矿山各取一字），化溪村是安集乡最南边的村。建国后化溪村一分为二，分别隶属冷水江和新化县，其中双角塘（冷江电石厂、菊花井）、学堂岩（岩坝塘）、南宫山（南宫村）、坝塘、上帝岭、石背山、茅岗坪（诚意坪）隶属冷江，其余仍属新化县。

同治版《新化县志》有关化溪村记载：“化溪村，其小村落有双角塘、观音阁、罗家冲、小隐坳上、田庄、帅塘溪。在县东二十八里，袤八里。东界下连村（冷水江），东南界潘溪村（布溪），南界浪丝村（郭家桥）舆田村（今新化石冲口镇余田村），西界土桥村（接龙桥-张古塘），北界满竹村（新化满竹、冷江余元村）。资水自潘溪流入化溪，自满竹流入西南注焉，有学堂岩（岩坝岭），北首于黄茅坳，滨资水东岸（学堂岩北起红日岭之黄茅坳，即市看守所后山，滨临资水）。有化溪渡，蔡玉升与其友潘仁者、彭永□、吴黄章等修船一只，公置田三亩五分零；田庄渡，陈清辉、李时中、奇昌等倡修，每年给渡夫谷八石、钱一千二百；有学堂岩庵（今活龙庵），有观音阁（南宫至小温之间）。大姓段氏、蔡氏。”通俗讲，红日岭与黄茅坳是化溪村与下连村（冷水江）的界山，东侧下连，西侧化溪，黄茅坳上建有茶亭“笠亭”，为化溪段氏与满竹姜氏二姓出资捐建，茶亭有对联“得小住为佳耳；何愁途之远哉”，税塘村翰林李嗣棠曾作《笠亭》诗。大耀山（耸山）是满竹村与化溪村之界山，大耀山是满竹48峰（或48洲）之首，其南麓为化溪，古称“化溪冲里”，主要大姓段氏，隶属化溪村；其南坡以北之地为满竹村之青云、石界，称“大耀冲里”，包括今青云村、耸山、余元村及余元水库，大姓为姜姓，隶属满竹村。化溪溪流发源于石界群山之间，经大耀冲、茅岗坪（诚意坪）和化溪冲向南至小温汇入资江。化溪地名源于古新化十二溪，分上五溪、中三溪、下四溪，中三溪有化溪、太阳溪（大洋江）、辇溪。化溪村名在明洪武14年（1381）就已存在，640余年村名没变，只是区域范围随行政区划不同有所改变，如化溪乡（化溪坳上）、小温、下温、田庄等地仍隶属新化，而化溪冲里的南宫山、坝塘、石背山、茅岗坪（诚意坪）及双角塘（成为冷江市区一部分）、学堂岩（岩坝塘）、上帝岭等归属冷江。

化溪村横跨资水两岸，南岸名化溪坳上，北岸为化溪冲里，南岸大姓蔡氏，北岸大姓段氏。古化溪村人口众多，水运发达，交通便利，南岸出产煤炭，故放毛板与从事和毛板相关的职业，个别从医（例如民国时期，著名中医蔡九德）；北岸被资水三面包围，如同半岛，故以耕作、打渔为业，兼道教职业（正一教），所以化溪冲道士集中，被段氏垄断。段氏出自江西吉安府泰和县，字辈诗“延祥自吉泰”，吉指吉安府，泰指泰和县，老家江西庐陵吉泰盆地。新化段氏聚居地分三溪（球溪、梅溪、化溪）和三山（小南山、半山、月马山），段氏传宋末由江西迁宝庆府，从邵阳顺资水迁至化溪，资江在潘溪与化溪之间因学堂岩受阻，成S状“太极图”流向满竹氹，潘溪（布溪）为阴，化溪冲是阳（因岩坝岭地势比布溪高）称“玉虚宫”，为道教圣地。尤其南宫山，道教长久不衰，祖传父教，其香火遍及化溪、下连、上连、潘溪等村院，比如资水边学堂岩（岩坝塘）石壁上石刻“九天应元雷声普化天尊”十字，相传是化溪南宫道士做法事（法会），如祈福、求雨、许愿、打雷醮留下的字迹。

无论做毛板生意、从医还是从事道教，必须识文断字，还须会书写（如生意往来、开医方、念经文、书写对联等），皆必须有文化、有知识，为更好地传承梅山道教、医学与学做生意，就要兴教育、办学校，故在学堂岩学堂庵（今活龙庵）开办私塾学堂，育人子弟，税塘村翰林李嗣棠未中进士前曾在此授馆教学。后因读书子弟人数增多，学堂庵教室不足，不得不另觅新址建学校，咸丰八年择址满竹、化溪两村交界之地茅岗坪兴建义学“文昌宫”（今诚意中学），由化溪段氏、蔡氏和满竹姜氏（青云）、扶氏（石界）四姓乡绅出资捐建，以供化溪、满竹村四姓子弟读书，可减免学费，而其他姓氏子弟却无此待遇，但可就近入学。清光绪31年（1905）废除科举后，改名新化县安集团第一完全小学（冷水江市最早新式学校），接受西式教育。民国更名为新化县安集乡县立完全小学。

李光明，巫山一段云。诗人，作家。