<p class="ql-block">梭戛苗族彝族乡，位于六枝境内西北部，是由原平寨村等十一个村和原新华区的团结村、沙子村共十三个村组成的特色少数民族乡，该乡苗、彝、回、布依等少数民族遍布，而让全世界闻名的是座落在高兴村的中国第一座生态博物馆。博物馆主要展现箐苗（又称长角苗）古朴、独特的服饰头饰物、手工技艺、岁时节令、人生礼俗、民间信仰、音乐舞蹈等民俗及传统文化。自1992年以来，吸引了挪威等30多个国家的专家、学者、游客纷至沓来考察、考古、观光旅游。博物馆依山而建，石子小道原始古朴，最有特色的是木构草顶的房屋，借鉴当地传统民居风格建造，置身其中仿佛走进世外桃源。</p> <p class="ql-block">长角苗是古老的苗族支系，全国仅有五千多人，他们在崇山峻岭中居住了数千年，至今仍过着简单、古朴的生活，保存着古老优秀的传统文化，为了保护和传承这种文化，1998年10月，中国和挪威共建生态博物馆正式建成开馆。箐苗的标识是其独特的头饰，这种头饰先是在头发中扎上牛角样的木板，然后用麻线、毛线、头发等盘结而成。“头发”重者2公斤有余，披散下来的“长发”竟达3米。据说，清初很多苗民为了躲避战乱，逃散到织金、郎岱交界森林中，后来逐渐聚居在梭戛方圆近百公里的地界内，为了恐吓、迷惑林子里的野兽，便戴上了这奇特的头饰。</p><p class="ql-block">长角苗寨依山而建，土墙茅房，原始古朴，苗族人民日常纺纱织布，画蜡刺绣，飞针走线，缝制美丽的衣裙，日出而作，日落而息，民风民俗保持完整，民族文化深厚，村里的一草一木，村民们的音乐服饰，都成了一本本鲜活的历史教科书，诉说着这个古老民族的岁月故事，民族节日中有特色的是跳花坡、祭树节、祭山节和耗子粑节。苗寨的女孩子五六岁就要学绣花，八九岁就要学蜡染。而他们的苗装，先要有麻布，将摊开的麻杆晾晒干，把麻丝撕剥下来，用纺车编织成厚实的麻布。麻布有了以后，配上前边的蜡染细白布，再加上苗家女的巧手编织，才能成就别具风格的苗装。</p> <p class="ql-block">苗族的三眼箫，其声悠扬呜咽，如泣如诉，是“箐苗”乐器的主体。三眼箫加上口弦、木叶、唢呐、芦笙、牛角等共同构成这支奇异苗裔的乐器体系。三眼箫及其曲调的吹奏，使苗族同胞们得以自娱自乐，充实生活。尤其是每年夏历的正月初一到十五，白日夜晚都有三眼箫轻柔悠美的声音飘入天空，给苗家小寨增添了新春来临、万物更新、生动活泼的无尽情趣。</p><p class="ql-block">刻竹结绳记事，是长角苗惯用的记事方式。以婚葬为例，活动过程中，用“刺竹”记录各寨馈赠的礼物礼金，红白喜事完毕，主事者与主人家当众报帐，无异议则烧竹毁绳。 寨老、寨主、鬼师，苗寨中事无大小，自有寨老、寨主、鬼师这类自然领袖作主。内外纠纷、婚配丧事、行医算命等不分大小，各司其职，条理分明。长角苗不但婚礼隆重，丧葬也很隆重，丧葬叫“打嘎”，灵堂叫“嘎房”，亲友送的礼品刻在竹子上，当着死者和众亲友宣读收的礼金和礼品，意思是让死者到另一个世界去时勿忘众亲友对其深情关怀。</p> <p class="ql-block">梭戛乡喀斯特地质特征明显，石漠化现象严重，土地贫脊，是典型的深山区及石山区，也是贫困程度最深的地区之一，自开展扶贫工作及乡村振兴工作以来，贯彻落实“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”二十字方针，以党建引领促发展，以乡村振兴拓画卷。如今，乡间巨变，梭戛山间，干净整洁的乡村小道与一个个勃勃生机的产业相衬，处处激荡出党建强，产业兴，群众富的幸福画卷，奏响着党建引领乡村振兴的动人乐章。</p><p class="ql-block">感谢高兴村晓强书记和王支书全程陪同，王支书作为三眼箫的传承人，带领箐苗同胞们致富的带头人，为我们讲解箐苗的过去、当下和未来，更为生动。回程途中，心中虽然略有遗憾，但放眼望去，远山近前，开满了梧桐花，正如那些驻扎在各个村的乡村振兴干部，扎根在六枝的土地上，迎风却不屈，智慧却不讷，努力去绽放属于自己的美丽，为乡村振兴画卷描上浓墨重彩的一笔！顿时，我们每个人充满了对明天的期待！</p>