山西好风光：平遥古城（上）

海春居士

平遥古城始建于西周宣王时期（公元前827-前782年），位于山西中部平遥县内，距太原市约85公里。

平遥旧称古陶，为防御外族南扰，明朝初年开始建城墙，洪武三年（1370年）在旧墙垣基础上重筑扩修，并全面包砖。以后景泰、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次的补修和修葺，更新城楼，增设敌台。 古城内的街道、店铺和民居依旧保持着传统的布局和风貌，是我国保存最为完好的古城之一，也是我国最早以整座古城成功申报世界文化遗产的古县城。 平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，在中国历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的汉族文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷，是国家5A级旅游景区。 平遥古城上的六座城门创修于明代，清康熙四十三年（1703年）补修重筑。 城楼是城池重要的高空防御设施。每座城门上都设有城楼，城楼高16.14米，宽13.72米，进深10.04米。造型古朴典雅，结构端庄稳健。 古城墙上拐角处建有角楼，以弥补守城的薄弱环节。四座角楼分别为西北角的“霞叠”楼，东北角的“栖月楼”，西南角的“瑞霭楼”，东南角的“凝秀楼”。 平遥古县衙，位于平遥古城内，是当年平遥县令办公审案的官署。 县衙初建于元至正六年（1346年），明洪武三年（1370年）重建，至今已经有六百多年的历史了。整座衙门规模庞大，其中大堂、二堂、内宅、花厅、常平仓、赞侯庙、土地祠、牢狱、公廨房、十王庙、洪善驿、督捕厅等厅房设施一应俱全。 仪门建于明万历四十七年（1619年），是一座强化封建礼制的建筑物。按照封建社会儒教伦理，人的一切行为举止，都必须上下有别，贵贱有等，不可乱礼逾制。在衙署中出入门庭也须遵循礼制。中门平时关闭，只在县太爷出巡、回衙、恭迎上宾、重大庆典时方才开启。平时走两侧便门，东为“人门”，西为“鬼门”。一般人两门皆可出入，惟提审、押解犯人，必须走鬼门。 穿过仪门，就是宽敞的大堂院，始建于明万历四十七年（1619年）。东西两庑为“六部房”。六部房之名源于我国封建社会的“三省六部”制。“三省”为中书省（立法）、尚书省（行政）、门下省（监察）。“六部”为“吏、户、礼、兵、刑、工”六部，地方衙门都按六部形式设置对应的办事机构。 大堂，也称公堂，是诉讼、审讯的场所，堂前悬挂《亲民堂》匾额。 大堂正中后方屏风上绘山水朝阳图，屏前为官台，上方有官阁，阁上悬有《明镜高悬》匾额。 大堂里每天有定时的县官升堂审案表演。 一个肉铺掌柜状告府衙的捕头在肉铺里抢走了他的钱袋子。 捕头掏出身上的钱袋子，坚持说是自己的，并没有抢钱。 知县通过水盆验钱，因水面上飘起了油花儿，断定这钱就是肉铺掌柜的。喝道：“你欺压百姓，强抢钱财，还不快快招来！”捕头不得不如实招供，并在录下的供词上按下认罪的手印。 知县按照大清法律判决，将强抢的钱袋归还原告肉铺掌柜，将欺压百姓的抢钱捕头戴上木枷，收押入狱。
二堂，即议事办公和会客的地方。 二堂后边为内宅，是明清时期知县的生活区。 中间三楹为客厅，两侧套间为书斋和卧室。客厅正面悬挂匾额《勤慎堂》，为明万历四十七年（1619年）知县杨廷谟所书。 客厅内设。 知县的卧室。明清两代，知县一律易地为官，不得携带家眷。直至清乾隆年间，皇帝才诏令此规可破。 内宅后面的“大仙楼”是中轴线上的最后一座建筑。大仙楼，原名观云楼，是平遥县衙中仅存的原建筑物。 大仙楼里供奉的是守印大仙，清代官衙奉狐仙为守印大仙。守印大仙神龛两旁的对联为：“仙偌紫印仕途广，楼聚灵气境界宽。” 大仙楼东侧为“花厅”，是县衙的内花园。 对弈亭。据说元至正末年，元帅府都事刘伯温（后成为朱元璋的军师）遇挫弃官还祖籍平遥朱坑村祭祖时，曾与县尹达鲁海都在此对弈。 牢狱。 “铁脚跟”是套在犯人的脚踝处，拘束自由，防止逃逸的刑具。铁脚跟重量不等，最重可达六十斤，严重的时候，脚踝处皮肉模糊，化脓腐烂。 “木驴”是牢狱中专门用于惩罚不守妇道的女性犯人的刑具。将人绑坐上面，用车拉木驴行走，游街示众。 磨房。 平遥县署内设酂（cuó）侯庙一座，庙中主祀西汉开国元勋萧何。 听雨楼位于古城县署外，从县署里面可以登楼，在楼上可以俯瞰平遥全景。 安家街天主堂位于老城东南城隍庙街、安家街口，是使用“庚子赔款”款额于清宣统二年（1910年）始建的。 1984年，重建了已恢复活动的教堂。 简陋的教堂也是一段平遥历史的承载物。 古城风情街的入口牌楼上挂有《云路老街》匾额。 云路民俗风情街上古色古香的明清建筑，配上富有现代感的装饰，体现了现代文明和历史文化的融合。 与风情街入口相对应的是棂星门。棂星门是文庙的第一道门，建于明宣德九年（1434年），近年重新翻修。 棂星门背面。 棂星门的护柱石鼓与石狮。 大成门。 大成殿是文庙的主殿，面阔五间，进深八椽，单檐歇山顶，琉璃脊饰。 殿内正中供奉“大成至圣先师”孔子坐像。 孔子两侧及东西两厢供奉着“亚圣”孟子、“复圣”颜子、“述圣”子思子、“宗圣”曾子等先圣、先贤。 明伦堂龙门坊。 明伦堂建于明朝中期，是儒生讲学、习仪的地方。面阔五间，进深七檩，前后廊式。 明伦堂中的孔子画像。 敬一亭。 文庙学宫。 更衣厅。 名宦祠是供奉在平遥任职且有突出贡献官员的祠堂。 乡贤祠是供奉对儒学和乡里做出重大贡献的乡绅的祠堂。 石碑厅。 碑亭。 超山书院是文庙中轴线上的第四进院落，现辟为全国规模最大的科举博物馆。 超山书院是一个同国家科举考试接轨的县级教学场所，是由晋商慷慨解囊资助兴建的。超山书院除了教授学生必读的四书五经，更多的时间还要用于学习书法、珠算、社交等知识，这也是后人所说的晋商成功经商的三大法宝。 徐继畬，山西五台县人，清道光六年（1862年）进士第一名，官至福建巡抚，在任廉洁自持，卸任后归装萧然，笔耕自给。
　　咸丰六年（1856年）受聘于平遥超山书院，任山长达十年之久。 平遥大戏台。 大戏堂原名“礼乐堂”，始建于清康熙四十二年（1703年），历史上曾为官绅礼宾、商贾休闲和演戏宴舞名所。一代宗师启功先生为平遥“大戏堂”题写了堂名。 文庙东侧的九龙壁始建于明初，原为太子寺山门照壁，通高4米，宽约20米，下筑青砖须弥座，顶部灰瓦覆盖，饰五脊六兽。 壁面由预制的高浮雕五彩琉璃件拼砌而成。画面的下方是惊涛骇浪的沧海，上方是漫无边际的云山。在波涛起伏的巨浪里，居中的是一条黄色蟠龙，前爪作展翅状，后爪分撅海水，龙身环曲，瞠目张颔，威风凛然。左右两侧依序各有蓝、黄、白、黄八龙，白为升龙，其他均为降龙，戏象万千。

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