春雨无声（五）

喻必钧

　　我奶奶的第一个孩子，是在鬼子还没打跑的1944年春上生的。外乡客滕婆婆对这隔辈的孙女格外亲，可惜孩子在两岁多时得病没留住。三年后奶奶生了个男孩，养到一岁多，还是出了意外夭亡了。

大爹家活泼的儿子与我奶奶失去的男孩一般大小，整日被他姐姐牵着小手，两姐弟满地溜溜打滚玩乐。望着故人儿女缠绕打闹嬉笑，接连失去两个孙儿的滕婆婆，不仅周身围绕着看似同情的谤议，而且回到四壁冷清的家里，还得开导木讷的爷爷和哀愁的奶奶，可以想到那时的她是何等的忧心与凄苦。

滕婆婆失去第二个孙子那年，国民党和共产党正值巅峰对决，你来我往朝死里打，战况不是一般的惨烈。在那种时局中，人命犹如草芥般轻贱，身处国统区的鹅翅港到处在抓壮丁，逮到男子就捆往部队再派上前线。滕婆婆被接连夭折的孙儿吓怕了，更害怕身材魁梧的爷爷被疯狂的摊派抽丁入伍，如爷爷奶奶再出任何意外，她的生命也将彻底断了希望。

滕婆婆反抗命运折磨的方式，只能是卑微的到处敬神求佛，日日行善。滕婆婆心境虔诚的助人求缘，是希望能以她认为最无私的行为能感动神灵，最纯洁的信念能得到神灵的庇佑，她竭尽所能的帮助那些需要她帮助的人，就像是帮助我爷爷奶奶那样的帮助。

在鹅翅港大堤上的路口树荫下，滕婆婆向来往路人免费施茶三年。那一席凉棚下的一方桌一长椅和茶缸瓷碗，寄托了滕婆婆对这个世界太多的祈祷和祝愿，她在祈祷和祝愿中，不断升华着对这个无可奈何的世界的觉悟，也在路人的祝福和宽慰中，滕婆婆等待着她盼望已久的报喜鸟，能早日出现在屋山头高歌鸣唱。

直到国共两党分了胜负后的烽烟将熄，解放军部队开进了鹅翅港，滕婆婆的路边施茶才被迫停歇。当时，共产党部队是打赢了那场战争，但国民党隐藏的特务还没肃清，漏网之鱼时不时跳出来，瞧准时机大搞破坏。新政府害怕特务悄然在无人看守的茶缸里投毒，便派人来劝阻滕婆婆继续施茶。工作人员传达上级的意思时，滕婆婆的脸上挂着微笑，也挂着明显的心事，她没有言语，只是念想着肚子还没动静的奶奶，默默收起存在了三年的凉茶铺。

也许真是滕婆婆的修行感动了上苍，滕婆婆的凉茶铺刚一歇业，我奶奶就又怀上了。在成亲十一年后，我奶奶第三次成功做了母亲，顺利生下健康的大伯。

姗姗来迟的大伯给滕婆婆带来的惊喜，宛如重塑了她生命般的金贵，她历经深重苦难而失去神色的眼睛，因大伯的降生重新燃起希冀的光亮。滕婆婆自从大伯啼哭落地那一刻开始，便寸步不离守在大伯身旁，不容爷爷奶奶作任何主张。滕婆婆依着古老传统，为大伯起个轻贱皮实的乳名，抱着大伯逢庙必拜遇神上香，虔诚敬谢各路神灵对她家人的庇佑，祈祷能将这份庇佑一直延续在我大伯身上，笼成一尊金钟罩，保全来之不易的大伯一生周全。

大伯抓周那阵子前后，政府下达政策命令，鹅翅港百姓都将要移民去长江对岸的石首垦荒，鹅翅港所在区域规划为荆江分洪区备用，随时将变成一片汪洋泽国。

很多百姓难以断舍这片生养的故居，也不忍遗弃存留在这片土地上的祖宗稷庙，磨蹭拖沓着迟迟不肯搬离。百废待兴的国家大事，怎可无限期拖延？很快上级派下了调查组摸排原因，百姓消极倦怠的情绪层层上报，居然受到了省主席李先念的关注，省主席亲临公安督导移民工作，当地政府领导的压力可想而知。事与愿违，省主席的探望和各级部门火急火燎的态度，并没有感化刚过上几天安逸日子不愿挪窝的老百姓，他们的反应一如既往的冷淡，形成了一种无可奈何的僵持局面。

滕婆婆参与操持了九次千人以上的动员大会后的免费流水席。以滕婆婆的智慧分析，得出的结论是政府移民是势在必行的，既然非得要走，那晚走不如早走。滕婆婆对爷爷奶奶吩咐道：搬吧！迟早要搬的，新政府施新政，不会半途而废，也肯定不会让百姓吃亏，咱吃了公家九顿白米饭，也不能光顾着占便宜。咱就带个头过江吧！

离开鹅翅港也好！这片旮旯小街，并没有什么真正的家业需要守护，反而这里承载了太多的不堪往事。家族群居一起，既没给这对孤儿寡母带来安宁和便利，倒是滕婆婆和我爷爷常年累月的古道热肠，无形中塑成了一种群体依赖的习惯，哪怕是他们咬牙忍痛的付出，大多只会被平常几声廉价的‘辛苦了’轻巧划作等号。回望鹅翅港那黑暗时代的嶙峋刿目，滕婆婆不禁寒噤自颤，走吧，后会无期！

滕婆婆登上驶向江北的小划子船那一刻，她回头眺望了一眼白云深处的鹅翅港老街方向，那是她二十八年前的悲剧起点。发生在鹅翅膀林林总总的相关往事，伴随着她这一刻的转身，将会翻过人生那厚重一页，隐没在岁月的风烛残年里。但愿那一页被此刻的江风吹散而渐渐消弭。脱离了困厄她半生的始发地，也许等待滕婆婆的下一个人生驿站，或是另一番别开生面的新景象。滕婆婆用那滚滚东去的长江水，替她划了一个长长的人生感叹号后，毅然怀抱着大伯，饱含希冀地踏上了木船。

也许真如古书上说的‘树挪死人挪活’那般道理，经过爷爷蚂蚁搬家似的江南江北往返折腾，终于安稳定居在江北后，小家庭的日子确实过得比原来滋润。滕婆婆感觉果真应验了她在长江边的期盼，移民后的第一个小年夜，我奶奶在滕婆婆选址搭建的单家独户小茅屋里，顺顺当当生下我父亲。

我父亲的降生，印证了滕婆婆当初作率先搬家的选择是明智的，这里有先到先得蛮荒待垦的肥沃良田，有保持着相对安逸距离、择善而居的故友老邻，更有跟随滕婆婆期待而来的瓜瓞绵延。伴随着我伯和我爸欢快泼皮的慢慢成长，滕婆婆的心境如拨云见日般的舒畅起来。

爷爷家有一副从公安带过来的古老手推石磨，这副亢重的石磨，也只有艺高胆大的爷爷冒着危险，驾驭着拆了鹅翅膀老屋后的木材结成的筏子载着它划过长江的。谁家邻居要来借用石磨冲兑磨浆，一般都会遗忘打扫残存磨缝的粉渣，这是滕婆婆定下的使用石磨的潜规则。待冲磨人家前脚刚走，滕婆婆后脚便从石磨缝隙清扫出一小撮残留的糠粉面糊，再加上些油盐佐料，掺杂一把葱蒜韭芽在锅里塌成两个糊糊粑粑，趁热塞进我爸和大伯俩人的嘴里。

滕婆婆老来盼得孙儿到，对我大伯和父亲两兄弟娇惯得颇为厉害。父亲现在已超过了滕婆婆当年的年纪了，可每每回忆起他的奶奶，还禁不住感慨那远去的幸福时光。大多数时候，大伯和父亲是在苗家的传统故事和滕婆婆动人歌谣中甜甜入睡的，滕婆婆抚摸着身旁牛犊般壮实的一对孙儿，时常畅想着美好昌盛的明日，此时方觉人生的盼头和乐趣是如此简单。滕婆婆哼唱歌谣的时候，蚊帐外的那盏油灯烛火，不惊不扰地摇曳着安逸温馨的蕴籍，弥漫整个土墙小屋。

大约是在我父亲五岁发蒙读书那年，农村开始实行的人民公社大锅饭。开春后的第一次集体分田时，依凭埋头苦干博得的名声，一句完整话都说不利索的文盲爷爷，居然破天荒当上了官儿，被选为生产队长。在滕婆婆和爷爷庇护下闲散成性的奶奶，不得不依着公社制定的大锅饭要求，开始要下地干活挣工分了，而名望高隆的滕婆婆，顺理成章被推举为集体饭堂掌勺。

吃上大锅饭后，用不着下地干活，无需经管操持事务的滕婆婆顿时清闲了下来。人呐，一旦心里无事挂系，很容易变生空虚，在对往事的重复反刍中，年近六旬的滕婆婆萌发了想回麻阳老家探视的愿望。这种落叶盼归根的愿望一旦在心床上破了芽，便会与日俱增的滋生出浓烈的迫切感，并由此蔓延到思绪的任何角落。自麻阳街头遭难至今，转眼已三十五年了，家里人还健在吗？仨女儿还好吗？这种妄想时刻压迫和噬蚀着滕婆婆的神经，特别是在夜深人静时，身旁俩孙儿细微鼾声催唤起她难以抑制的思念情愫，让滕婆婆产生着揪心的疼。

宁静夜晚，舔犊情长。

滕婆婆几次向奶奶提及想趁闲月回麻阳看看，奶奶都没敢答应。老人卑微的心愿，让人感受到她一生当中所遭遇到的痛苦和屈辱，还有望不到头无穷无尽的折磨和厄运。最后奶奶对滕婆婆直白道出了她心底的担忧：自己俩孩子还小，又是单名独姓无兄弟姐妹，除了憨厚的丈夫和她这个亲生老娘，这世上再也找不到值得亲近的人了。奶奶怕滕婆婆回到麻阳，麻阳那头的三个姐姐见了娘这辈子吃了这多苦，回去又是千里楚道百重关，岂能轻易再放行？滕婆婆在麻阳熟悉的乡音中住上一年半载，每日子孙绕膝藤牵蔓絆，哪里的子孙都是后人，年纪衰老的滕婆婆未必真的还有返回湖北的打算？

藤婆婆就是奶奶的胆气和心骨，离了滕婆婆，奶奶不敢想象她的路要能怎么走！

女儿的苦楚击碎了老娘的念头，滕婆婆是能洞穿人性的，她甚至也不敢保证，女儿的担忧会不会在她回到麻阳后真的成为现实！滕婆婆不再坚持，唯有时常眺望着南方麻阳方向舒叹长气。自此以后，滕婆婆也再只字不提回老家的事，只是与在公安结拜的麻阳姐妹相互走动更为勤便了，她只要见到同命相连的结拜姐妹，仿佛就回到了令她魂牵梦绕的温暖故乡。

奶奶在滕婆婆去世后也是十分懊悔这件事，她日后曾经对她的几房媳妇反省道：这样违拗一个外乡老人的夙愿，究竟是舍不得母女亲情还是残忍的伤害呢？在一个孤独老人的垂暮之际，奶奶的一意己见，让滕婆婆的迟暮之年还留下了这样永久的遗憾，还发出了最后一声沉重的叹息，是何等的悲哀！

可怜的奶奶，可怜的滕婆婆！

生活就是这样，并不是因为在苦日子呆满多久后，好日子就自然会来。农村更是如此，农活不是干一件少一件，只有慢慢干着活，熬着苦，把自己的一生消磨殆尽，那才叫结束。大锅饭实行了两年，全国就开始发生饥荒。在长江北岸芦苇荡腹地中形成的整个移民村落，基本都是各种弱势群体的重新组合，鹅翅膀旧邻已被打散，新入的邻居来自四面八方。三教九流混杂在一起，便是另一个江湖漩涡。新的江湖会产生新的博弈，最底层豪猪般相爱相杀，时刻随地在上演，那种年月的主旋律，就是生存和斗争。 饥瑾最为严重的时候，奶奶刚怀上我三叔，滕婆婆却生病了。滕婆婆的病，其实是就饿出来的，她把好的东西都留给了怀了身孕的女儿，自己活生生空着肚子抗着。初起的身体反应只是精神打秧，萎靡不振，藤婆婆以为只需好好歇一歇、再熬一熬就能挺过饥饿了。哪知上面答应的粮食迟迟不见下拨，田野间的野菜也被别人寻采一空，藤婆婆渐渐发现自己有些不对劲，连走路也开始打晃，须杵着拐棍方能行步，慢行一阵就得坐上休息半晌。到后来连自己去食堂吃饭都走不上头，须有人搀扶才不至于歪倒路边了。

　　在当时吃不饱饭的背景下，赤脚医生当然是知道滕婆婆到底是何病因的，农村那几年得这种病的老年妇女太多了，医疗条件的匮乏根本不是夺走藤婆婆的因素，身体抵抗力下降加速了滕婆婆的凶猛病情，滕婆婆很快倒床了。听奶奶很久以后描述她母亲当时的病情变化，她已知道滕婆婆是得当时流行的子宫脱落这种病，倒床几个月后流血而死的。

滕婆婆卧床不起的时日，我爷爷顾不上长幼序男女别，每日将岳母抱上抱下帮她换洗血衣床单。爷爷对滕婆婆的尊崇敬爱，从来只会在行为上体现，哪怕他白天带着社员下地出工，趁着打腰歇的功夫都要抽空回家看一眼滕婆婆，端茶递水伺候岳母如厕清洗。他只会用这种古老原始的方式，倾心反哺着滕婆婆对他的几十年的恩德。在低矮的茅屋里闷过整个夏天，奶奶临盆在即，病床上的滕婆婆也越发虚弱。滕婆婆知道自己时日无多，在她还算清醒的时候，总会守等着学生娃散学回家后的身影，将大伯和我父亲唤至床前，不厌其烦地叮嘱告诫哥俩：不要玩火，不要玩水，不要打架，不要招爹妈烦……

十一岁的大伯心智初开，大约知道他奶奶是不久于人世了，只顾留恋地握着奶奶枯黄如树枝的手，频频点头应承。九岁的父亲盯着他奶奶浑浊的眼眶，隐隐觉得最疼爱他的奶奶有事将要发生，心里莫名难受又说不出口，唯有凄惶地瘪着嘴，任凭眼雨无声滑腮而落。滕婆婆这盆将熄的碳火，把最后的余温倾注在大伯和我父亲身上，却让我父亲和大伯的心一片冰凉。

我三叔是在滕婆婆弥留之际的八月二十九日出生的。三叔落地时的啼哭，无疑给病入膏肓的滕婆婆注了一针强心剂。得知奶奶生的又是儿子，回光返照的滕婆婆挣扎着托坐起身，她要好好端详几眼这个与她缘份浅薄的孙儿。

爷爷抱来三叔送到滕婆婆身前，滕婆婆上下打量着虎头虎脑的婴儿，对着爷爷无限伤感道：儿啊，好好将娃们抚养长大！有了三个儿子撑腰，没人再敢明目张胆欺负你了，我的阳寿到头了，麻阳老屋在召唤我，我帮不了你们带娃了哟！娃们有孽遭咧！

爷爷两眼潮红，鼻翼一阵翕颤，还是那般沉默无言地对视着滕婆婆，当他无法忍受滕婆婆混沌的眼里溢出的悲伤后，只能搐着粗气抱走了三叔。

三叔出生三第天，爷爷依照传统习俗宰了一只老母鸡，煨成汤给刚生产的奶奶壮血气。爷爷将一碗鸡汤端到滕婆婆嘴边，滕婆婆吸着气息闻了闻鸡汤飘溢的香味，转而不舍地望了望爷爷，头一歪便去世了。爷爷将汤碗随手一扔，抱着滕婆婆渐渐温凉的身体，咧开大嘴开始嚎啕恸哭。

滕婆婆去世那天下午，我父亲和大伯放学走到半路，老远看见自家堂屋门口搭起的孝棚时，父亲慌张的肯定，那是他的婆婆已经走了！父亲心灵上的天空，仿佛从那一刻彻底坍塌。父亲和大伯飞奔到家，灵堂里滕婆婆冰冷的遗体旁，只有坐月子的奶奶伤心伤意的嘤嘤抽泣。唉！世事难测呀！滕婆婆当初教导奶奶时对她的告诫，现在开始灵验了：在奶奶最需要母亲的时候，她的母亲却离开了她，人世间还有那么多艰难和无奈，需要奶奶用余生去面对。

滕婆婆出殡前，爷爷顶着政策压力，偷偷请风水先生勘得一块上好墓穴。他希望一生受累的滕婆婆在九泉之下，终可以不惊不扰地长眠安息。滕婆婆棺椁下葬那日，平时诺诺无言的爷爷，第一次在旁人面前肆无忌惮地涕泗交流，哭得比奶奶还要伤心，他是真正感恩这位具有高贵教养的老人，感恩照拂他大半生的好岳母。

那时农村的丧俗还保留着古老的礼仪， 先人在入土后的三十五天里，每到黄昏，亲人要跪在灵位前送亮――意在为逝者照亮那漫长的冥路。爷爷每日诚敬跪立在滕婆婆灵位前添油上香，用油灯明灭的灯火照亮滕婆婆那漫长的黄泉路。这时，我的父亲总会俯跪在爷爷一侧，侧耳贴地认真谛听，期盼能感知到他奶奶并未走远的脚步。

不到九岁的父亲有了大把空闲时间，可以用他认为最为亲蜜的方式思念疼爱他的滕婆婆，因为滕婆婆不在了，他便读不成书，得下学照顾坐月子的奶奶和襁褓中的三叔。

在滕婆婆去世二十几年后，她的嫡长重孙——也就是我，曾在一次单独闲聊中天真地询问滕婆婆的女儿、也就是我奶奶：当初为什么不是十一岁的大伯下学，反而是八岁多的父亲呢？奶奶像是突然被虫子蛰了一下，立刻垮下脸，恶气喝道：哪个下学都不一样？反正是有一个读不成书的！你爷爷七岁就去打长工呢！

哦！十一岁的我，好像在无意间随嘴一问，便触犯到了奶奶的某片逆鳞。随着年轮增涨，等我成熟到能感悟出其中道理时，大伯、三叔与父亲兄弟之间，因爷爷奶奶发端所产生的同源两姓之间长时间的龃龉，已慢慢有了愈合的迹象。原来，大伯作为奶奶的长子而冠了母姓，承载着奶奶那一脉所有的希望，是作重点对象来培养的；刚出生的三叔也随母姓，将来也是要承接家业的；而父亲续了入赘爷爷的外姓，属于旁系别枝，他不作揖让还能有谁？

父亲把他的童年奉献给了小他九岁的三叔。在滕婆婆去世后的很长一段时间，父亲都持续私密地干着一种勾当：在三叔睡熟以后，家里再无他人，他便戚戚跪坐滕婆婆灵位前，碎碎念念祈求逝去的滕婆婆能化为神仙，在某个只有父亲和三叔在家的时刻，飞回家代替他伺候三叔。因为父亲的年纪实在太小，他一个人搞不定替三叔换尿布等一系列繁琐肮脏的杂事，而这些事如果没办好，等待他的，只有爷爷奶奶的责骂或耳光。

父亲很害怕单独呆在家里，因为他忍受不了家里没有生气的那份孤独；也害怕只身逃到屋外去，他惧怕爷爷知道他逃岗后狠狠打他。他认为家里是最安全的，但又向往外面的自在，他既需要家的庇佑，又不满家的拘囿，唯有通过跪在灵位前祷告这条通道，向疼爱他的滕婆婆倾诉衷肠。

这纯粹只是一种童稚小孩毫无意义的举动，但很多无意义的事却暗含着一些有意义的内质。父亲在祷告中可能会得到慰藉，也许还能感受到冥冥之中滕婆婆的遗嘱，但父亲却琢磨不明遗嘱的含义，他只知道祷告后便没那么害怕了。

秋日过后，树上的知了歇了鸣唱，单家独户的茅草屋内的阳光也开始暗淡，灵位前的豆灯在微风中无声摇曳，飘忽的一缕灯火燎原了父亲心中的恐惧。父亲没有胆量独坐室内，只好抱着三叔端坐门前，朝着爷爷奶奶上工离去的路径张望，数着指头盼大伯早些散学。

四周寂静下来，没有一丝声音，唯有我父亲孱弱的呼吸和他怀中三叔均匀的鼾声。我父亲想起他奶奶的往事种种，想起滕婆婆临终前被病痛折磨得扭曲的脸，于是他不敢有丝毫动静，他仿佛感觉到滕婆婆的灵魂就伫立在他身后。我父亲盼想见到滕婆婆，又害怕真的见到她，我父亲发不出任何声响，跑又不敢跑，只得惊惶地弄醒怀里的三叔，与他啊哦对语，以壮心胆。

对三叔而言，父亲是呵护；对父亲而言，三叔是囚禁！可父亲独自在家时，三叔既是围困，也是倚靠；既是限制，也是陪伴。这就是父亲无法挣脱宿命。

女为人母，才知酱醋味千般。惯养了几十年闲散的奶奶，在失去她母亲的荫庇后，日子从天堂滑到了地狱。以往从不吃掌灯夜饭且饭来张口的习惯，被嗷嗷等食的一家老小催促钻入低矮厨房，忍受着烟熏火燎在土灶前佝腰淘洗煎炒。繁琐的家务不仅改变了奶奶一天要梳三次头的惯例（早上出工前一把，中午回家摘下斗笠后一把，晚上收工洗漱后再一把），连爷爷受不了奶奶的惰性，也学会了熬酱酿米酒腌坛子菜的手艺。没办法，奶奶脾气太傲，抗争几次后，避免家里争吵让人笑话，爷爷还得是纵了奶奶的性子来，他自己也要吃饭。

大多数人是乐意报复伤害而不愿报答好意的，因为感恩好比是挑着重担，而复仇则快感阵阵。年长大伯几岁的大爹家俩儿女，此刻已下学务了农，大爹家剩余读书的另外哥俩，也与我大伯上下年纪。家里劳动力充足后，无事一身轻的大爹冷眼旁观窘迫的奶奶，曾幸灾乐祸取笑道：没人带娃了吧，没人塌粑粑追着喂了吧！什么都不会做，生姜擦底烂姜擦兜，一遭一难地日子来了哟……

待到三叔上学启蒙，我父亲已辍学整五年。这漫长的五年里，家庭中变化的只有各自的年龄和身体，不变的是沉闷得年复一年的结局。三叔无需父亲照看了，大伯也读完了中学要回家开始务农，而只读了两年书的父亲，已将曾经所认识的字差不多全还了出去。

家里有了大伯的帮手，奶奶掉头询问父亲：再送你去读几年书怎样？

十三岁的父亲起初是盼着再去续读几年书，可以重新认多几个字，再多蓄几年身体胚子也算不错的主意。可当真返回学校后，那个永远坐在教室最后排角落里、高出同学一大截的父亲，弱弱地探头探脑向老师同学讨教学问反遭奚落的场景，便奄奄兮打了退堂鼓。那时，正当社会大运动伊始，学校老师时不时出去串联闹革命，读书也就那么回事儿。两个月不到，父亲厌倦了同学老师们的嘲笑，决然退学回了家。

在大伯和父亲的加持下，奶奶的安逸日子又慢慢返回到了往日的舒适。爷爷带领大伯主外，每日出集体劳力挣工分，体力稍弱的父亲留守在家，收拾家务杂事置办一家人饭菜生活，退居次席的奶奶只须里外指点安排后敲敲边鼓就行。

从小习惯了热闹的奶奶，一旦多了空暇时日，阴雨天出门串家唠咵的脚步便繁盛起来。早先没读过书的奶奶那辈女子，大多都是无师自通的天生演说家，奶奶说是向旁家去讨教鞋样的大小，实际却是要趁机与旁人相互诉尽心头的千愁万苦，或是吹嘘几番拿得出手的自鸣得意。几个钟头酣畅的密谈，彼此都是落得一身舒爽，两位主角平时并不熟络的距离，也在奶奶出门道别时已显得尤为亲密。

奶奶串门最多的去处，仍是同样有大把空闲时间聊天的大爹大婆家。

大婆的言语没大爹那么深诋，她与奶奶有时还能同悲共情，彼此性格了解的两个人，总会找到更多感兴趣的话题。女人如果聊天聊到起了兴致，话犹未尽是件很痛苦的事，有时奶奶说了无数次要回家去，说是免得耽搁了嫂子，听得她将要挪步出来，可马上又有一个神秘话题从她们之间任何一个人嘴里跳出，于是，奶奶和大婆的声音又低了下去，低下去，久久过后，只听见一声巴掌猛拍大腿的声音。

爷爷和大爹两家间的兄弟阋墙，就在奶奶与大婆的滔滔夸白中，渐渐回归到心存芥蒂而表面和气的状态。

难以片刻停歇的爷爷和在娇惯中泡大的大伯朝夕相处在一起，两人的性格冲突无可避免会产生对抗。大伯抗拒爷爷君王般威严的说教驱使，也不惧怕发怒的爷爷高高扬起的鞭杆，他也有着和爷爷一般洪亮的嗓门，还有爷爷难以追上的飞毛健步……

爷爷和大伯父子间的交锋，随时都可无征兆的上演，那种裂痕衍生为斗争，随着各自内心日渐高涨的积怨而愈演愈烈。城门失火殃及池鱼，在爷爷和大伯频繁的父子冲突中，我父亲躲无可躲，无奈又做了那层缓冲的夹心出气筒。

爷爷使尽了他能想到的所有简单粗暴手段，还是未能降服滑如泥鳅的大伯，反倒激触了大伯娇盛的叛逆。于是乎，爷爷便祭出一味超级大招来管制大伯——请家法！

　　那是一套从远古流传而来、甚至高于朝廷法度的宗族厉法。家族中坏了规矩的后辈，经族里长老们决定后择日押跪在祠堂，接受家族长辈严厉审教体罚。

奶奶至亲无多，移民江北后更是族群凋零，爷爷勉强请到家族几位叔辈宗亲到场，抬举出大爹来作主审。

大爹带领一众宗亲面向堂屋上方肃穆而立，口中咬文嚼字般叨念着不知从哪里录下的偈语，对着空空如也的墙壁向家神禀告：荆山魏巍，江水溶溶，春风骀荡，万物孳萌……仰我熊氏先祖，生而神灵，长而敦敏，业峻功崇……

大爹端坐堂前，先是对大伯一番冠冕的忠孝礼义长誇子说教后，脸色骤然变冷，威严棒喝道：上家法！

跪在地上的大伯被大爹突来的暴起打了个激灵，众人只见大爹站起身，撸起袖子操着撅头棒就朝大伯背上抡了上去。跪在地上的大伯应声一啸惨叫，顿时瘫倒在地，发出渗人的哀求。奶奶见大伯蜷缩地上连连哭嚎，惊吓得肝肠欲裂，有碍族法最大，她也无奈敢作任何妄动。爷爷目睹大爹对儿子下了狠手，管不了那么多规矩，咬着牙举起一把椅子对大爹气骂道：你这老狗……

其他叔辈宗亲一拥而上架住了爷爷。本来严肃的一场宗亲法会，就这样乱哄哄弄成一出戏，恰如那锈锅里煮的几把陈年旧米杂粮，锅下架着干柴烈火，怎能不焖成糊了底的夹生饭？一屋子人处身如此场景，个个衷心秉秉，不知该如何收场。

世上的每个灵魂都是半人半鬼，凑近了谁都没发细看。而仇恨更如一杯陈年的酒，酝藏时间越长，等揭开盖的那刹那，溢出的味道越醇厚！

大爹仇视滕婆婆和我爷爷，可能是他骨子里先天含有大多数人的那种轻视外地人的习性，或是滕婆婆和我爷爷的到来，撼动了他原有的家庭地位，影响甚至削弱了他的生活质量。在这样的情绪影响下，他忽略了滕婆婆对他的恩惠，忽略了爷爷对他的帮衬，甚至故意遗忘了我父亲曾经救过他小儿子一命的事实存在，一贯的坚持着他对我爷爷的固有态度。而我奶奶却用沉默，甚至是隐隐同情来对抗大爹的攻讦，想尽办法去弥合大爹心灵上的裂痕。这一次，恰恰是奶奶敬上的那份不掺水的酒，反倒把大伯给深深地害了。