单氏文化系列: 古代文献中的单氏家族(下)

止于至善

<p class="ql-block">定王却晋献公齐捷(左传,成公二年)</p><p class="ql-block">晋侯使巩朔献齐捷于周,王弗见,使单襄公辞焉,曰:「蛮夷戎狄,不式王命,淫湎毁常,王命伐之,则有献捷,王亲受而劳之,所以惩不敬,劝有功也。兄弟甥舅,侵败王略,王命伐之,告事而已,不献其功,所以敬亲昵,禁淫慝也。今叔父克遂,有功于齐,而不使命卿镇抚王室,所使来抚余一人,而巩伯实来,未有职司于王室,又奸先王之礼,余虽欲于巩伯、其敢废旧典以忝叔父?夫齐,甥舅之国也,而大师之后也,宁不亦淫从其欲以怒叔父,抑岂不可谏诲?」士庄伯不能对。王使委于三吏,礼之如侯伯克敌使大夫告庆之礼,降于卿礼一等。王以巩伯宴,而私贿之。使相告之曰:「非礼也,勿籍。」</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">单伯逆王姬(公羊传)</p><p class="ql-block">庄公元年夏,单伯逆王姬。单伯者何?吾大夫之命乎天子者也。何以不称使?天子召而使之也。逆之者何?使我主之也。曷为使我主之?天子嫁女乎诸侯,必使诸侯同姓者主之。诸侯嫁女于大夫,必使大夫同姓者主之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鲁人单豹(庄子,节选)</p><p class="ql-block">田开之见周威公。威公曰:「吾闻祝肾学生,吾子与祝肾游,亦何闻焉?」田开之曰:「开之操拔篲,以侍门庭,亦何闻于夫子!」威公曰:「田子无让,寡人愿闻之。」开之曰:「闻之夫子曰:「善养生者,若牧羊然,视其后者而鞭之。」」威公曰:「何谓也?」田开之曰:「鲁有单豹者,岩居而谷饮,不与民共利,行年七十而犹有婴儿之色;不幸遇饿虎,饿虎杀而食之。有张毅者,高门县薄,无不走也,行年四十而有内热之病以死。豹养其内而虎食其外,毅养其外而病攻其内,此二子者,皆不鞭其后者也。」仲尼曰:「无入而藏,无出而阳,柴立其中央。此三者得,其名必极。夫畏涂者,十杀一人,则父子兄弟相戒也,必盛卒徒而后敢出焉,不亦知乎!人之所取畏者,衽席之上,饮食之间,而不知为之戒者,过也。」祝宗人玄端以临牢筴,说彘曰:「汝奚恶死?吾将三月豢汝,十日戒,三日齐,藉白茅,加汝肩尻乎雕俎之上,则汝为之乎?」为彘谋,曰不如食以糠糟而错之牢策之中,自为谋,则苟生有轩冕之尊,死得于腞楯之上,聚偻之中则为之。为彘谋则去之,自为谋则取之,所异彘者何也?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">单居离问道(大戴礼记)</p><p class="ql-block">单居离问于曾子曰:“事父母有道乎?”曾子曰:“有。爱而敬。父母之行若中道,则从;若不中道,则谏;谏而不用,行之如由己。从而不谏,非孝也;谏而不从,亦非孝也。孝子之谏,达善而不敢争辨;争辨者,作乱之所由兴也。由己为无咎,则寍;由己为贤人,则乱。孝子无私乐,父母所忧忧之,父母所乐乐之。孝子唯巧变,故父母安之。若夫坐如尸,立如齐,弗讯不言,言必齐色,此成人之善者也,未得为人子之道也。”  单居离问曰:“事兄有道乎?”曾子曰:“有。尊事之,以为己望也;兄事之,不遗其言。兄之行若中道,则兄事之;兄之行若不中道,则养之;养之内,不养于外,则是越之也;养之外,不养于内,则是疏之也;是故君子内外养之也。”  单居离问曰:“使弟有道乎?”曾子曰:“有。嘉事不失时也。弟之行若中道,则正以使之;弟之行若不中道,则兄事之,诎事兄之道若不可,然后舍之矣。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">太史令单颺(三国志魏书,文帝纪节选)</p><p class="ql-block">初,汉熹平五年,黄龙见谯,光禄大夫桥玄问太史令单颺:「此何祥也?」颺曰:「其国后当有王者兴,不及五十年,亦当复见。天事恒象,此其应也。」内黄殷登默而记之。至四十五年,登尚在。三月,黄龙见谯,登闻之曰:「单颺之言,其验兹乎!」</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山阳单固遭友背信(三国志魏书,二十八)</p><p class="ql-block">山阳单固,字恭夏,为人有器实。正始中,兖州刺史令狐愚与固父伯龙善,辟固,欲以为别驾。固不乐为州吏,辞以疾。愚礼意愈厚,固不欲应。固母夏侯氏谓固曰:使君与汝父久善,故命汝不止,汝亦故当仕进,自可往耳。固不获已,遂往,与兼治中从事杨康并为愚腹心。后愚与王凌通谋,康、固皆知其计。会愚病,康应司徒召诣洛阳,固亦以疾解禄。康在京师露其事,太傅乃东取王凌。到寿春,固见太傅,太傅问曰:卿知其事为邪?固对不知。太傅曰:且置近事。问卿,令狐反乎?固又曰无。而杨康白,事事与固连。遂收捕固及家属,皆系廷尉,考实数十,固故云无有。太傅录杨康,与固对相诘。固辞穷,乃骂康曰:老庸既负使君,又灭我族,顾汝当活邪!辞定,事上,须报廷尉,以旧皆听得与其母妻子相见。固见其母,不仰视,其母知其惭也,字谓之曰:恭夏,汝本自不欲应州郡也,我强故耳。汝为人吏,自当尔耳。此自门户衰,我无恨也。汝本意与我语。固终不仰,又不语,以至于死。初,杨康自以白其事,冀得封拜,后以辞颇参错,亦并斩。临刑,俱出狱,固又骂康曰:老奴,汝死自分耳。若令死者有知,汝何面目以行地下也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">琅邪太守单子春(三国志魏书,管辂传节选)</p><p class="ql-block">琅邪太守单子春雅有材度,闻辂一黉之隽,欲得见,辂父即遣辂造之。大会宾客百余人,坐上有能言之士,辂问子春:「府君名士,加有雄贵之姿,辂既年少,胆未坚刚,若欲相观,惧失精神,请先饮三升清酒,然后言之。」子春大喜,便酌三升清酒,独使饮之。酒尽之后,问子春:「今欲与辂为对者,若府君四坐之士邪?」子春曰:「吾欲自与卿旗鼓相当。」辂言:「始读诗、论、易本,学问微浅,未能上引圣人之道,陈秦、汉之事,但欲论金木水火土鬼神之情耳。」子春言;「此最难者,而卿以为易邪?」于是唱大论之端,遂经于阴阳,文采葩流,枝叶横生,少引圣籍,多发天然。子春及众士互共攻劫,论难锋起,而辂人人答对,言皆有余。至日向暮,酒食不行。子春语众人曰:「此年少盛有才器,听其言论,正似司马犬子游猎之赋,何其磊落雄壮,英神以茂,必能明天文地理变化之数,不徒有言也。」于是发声徐州,号之神童。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徐庶本名单福(三国志蜀书,诸葛亮传节选)</p><p class="ql-block">魏略曰:庶先名福,本单家子,少好任侠击剑。中平末,尝为人报雠,白垩突面,被发而走,为吏所得,问其姓字,闭口不言。吏乃于车上立柱维磔之,击鼓以令于市鄽,莫敢识者,而其党伍共篡解之,得脱。于是感激,弃其刀戟,更疏巾单衣,折节学问。始诣精舍,诸生闻其前作贼,不肯与共止。福乃卑躬早起,常独扫除,动静先意,听习经业,义理精熟。遂与同郡石韬相亲爱。初平中,中州兵起,乃与韬南客荆州,到,又与诸葛亮特相善。及荆州内附,孔明与刘备相随去,福与韬俱来北。至黄初中,韬仕历郡守、典农校尉,福至右中郎将、御史中丞。逮大和中,诸葛亮出陇右,闻元直、广元仕财如此,叹曰:「魏殊多士邪!何彼二人不见用乎?」庶后数年病卒,有碑在彭城,今犹存焉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">单道开传(晋书,列传)</p><p class="ql-block">单道开,敦煌人也。常衣粗褐,或赠以缯服,皆不着,不畏寒暑,昼夜不卧。恒服细石子,一吞数枚,日一服,或多或少。好山居,而山树诸神见异形试之,初无惧色。石季龙时,从西平来,一日行七百里,其一沙弥年十四,行亦及之。至秦州,表送到邺,季龙令佛图澄与语,不能屈也。初止邺城西沙门法綝祠中,后徙临漳昭德寺。于房内造重合,高八九尺,于上编菅为禅室,常坐其中。季龙资给甚厚,道开皆以施人。人或来谘问者,道开都不答。日服镇守药数丸,大如梧子,药有松蜜姜桂伏苓之气,时复饮荼苏一二升而已。自云能疗目疾,就疗者颇验。视其行动,状若有神。佛图澄曰:「此道士观国兴衰,若去者,当有大乱。」及季龙末,道开南渡许昌,寻而邺中大乱。升平三年至京师,后至南海,入罗浮山,独处茅茨,萧然物外。年百余岁,卒于山舍,敕弟子以尸置石穴中,弟子乃移入石室。陈郡袁宏为南海太守,与弟颖叔及沙门支法防共登罗浮山,至石室口,见道开形骸如生,香火瓦器犹存。宏曰:「法师业行殊群,正当如蝉蜕耳。」乃为之赞云。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南齐主书单景隽(南齐书,沈文季传)</p><p class="ql-block">隆昌元年,沈文季复为领军将军,侍中如故。豫废郁林,高宗欲以文季为江州,遣主书单景隽宣旨,文季口自陈让,称年老不愿外出,因问右执法有人未,景隽还具言之。延兴元年,迁尚书右仆射。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">单希宝殉城(梁书,陈庆之传)</p><p class="ql-block">庆之出为持节、都督缘淮诸军事、奋武将军、北兖州刺史。会有妖贼沙门僧强自称为帝,土豪蔡伯龙起兵应之。僧强颇知幻术,更相扇惑,众至三万,攻陷北徐州,济阴太守杨起文弃城走,钟离太守单希宝见害,使庆之讨焉。车驾幸白下,临饯谓庆之曰:江、淮兵劲,其锋难当,卿可以策制之,不宜决战。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">飞将单雄信(旧唐书,李密传节选)</p><p class="ql-block">单雄信者,曹州人也。翟让与之友善。少骁健,尤能马上用枪,密军号为「飞将」。密偃师失利,遂降于王世充,署为大将军。太宗围逼东都,雄信出军拒战,援枪而至,几及太宗,徐世积呵止之,曰:「此秦王也。」雄信惶惧,遂退,太宗由是获免。东都平,斩于洛阳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">幽州骁将单无敌(旧五代史,梁书太祖纪节选)</p><p class="ql-block">光化二年三月,与燕军战于内黄北,燕军大败,杀二万余众,夺马二千余匹,擒都将单无敌已下七十余人。案通监:单可及,幽州骁将,号单无敌。旧唐书作生擒单可及,薛史梁纪作单无敌,盖仍当时军檄之文也。是月,葛从周自山东领其部众,驰以救魏。翌日乘胜,诸将张存敬以下连破八寨,遂逐燕军,北至于临清,拥其残寇于御河,溺死者甚众。仁恭奔于沧州。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">燕将单廷珪(旧五代史唐书,夏鲁奇传节选)</p><p class="ql-block">夏鲁奇从周德威攻幽州,燕将有单廷珪、元行钦,时称骁勇,鲁奇与之鬬,两不能解,将士皆释兵纵观。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">英烈单孝忠(续资治通鉴长编拾补)</p><p class="ql-block">靖康元年,九月,金人陷太原始,粘罕久攻太原不下,乃于城外筑旧城居之,号元帅府,已而归云中,留银朱大王攻城。城破,军民犹巷战。贼怒,纵兵屠其城,尽杀胜捷军,擒帅臣张孝纯,副总管王禀负太原庙御容赴汾水而死,陕西路都漕、提举常平人单孝忠三十六人皆被害。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南宋将领单德忠(宋史,高宗本纪节选)</p><p class="ql-block">二月甲子,杨华复叛,扰鼎、澧、潭三州。诏立赏禽捕首领,赦贷胁从。丙寅,命刘光世将锐卒万人屯扬州,经理淮东。庚午,以李纲为观文殿学士、湖广宣抚使。仍命岳飞率马友、李宏、韩京、吴锡等共讨曹成诸盗。甲戌,以吏部尚书李光为淮西招抚使,王〈王燮〉副之。乙亥,雨雹。丙子,以施逵、谢向、陆棠党范汝为,逵除名,婺州编管;向、棠械赴行在,俱道死。丁丑,分崔增、李捧、邵青、赵延寿、李振、单德忠、徐文所部兵为七将,名御前忠锐军,隶步军司,非枢密奉旨,不许调遣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南宋侍御史单时(宋史,律历节选)</p><p class="ql-block">干道五年,国子司业兼权礼部侍郎程大昌、侍御史单时,秘书丞唐孚、秘书郎李木言:「都省下灵台郎充历算官盖尧臣、皇甫继明、宋允恭等言:『厥今更造干道新历,朝廷累委官定验,得见日月交食密近天道,五星行度允协躔次,惟九道太阴间有未密。搜访能历之人补治新历,半年未有应诏者,独荆大声别演一法,与刘孝荣干道历定验正月内九道太阴行度。今来二法皆未能密于天道,干道太阴一法与诸历比较,皆未尽善。今撮其精微,撰成一法,其先推步到正月内九道太阴正对在赤道宿度,愿委官与孝荣、大声验之。如或精密,即以所修九道经法,请得与定验官更集孝荣、大声等同赴台,推步明年九道太阴正对在赤道宿度,点定月分定验,从其善者用之。』</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北宋宋太宗建单雄信庙(宋史,礼志节选)</p><p class="ql-block">太平兴国五年十一月,车驾北征。前一日,遣官祭告天地于圜丘,用特牲;太庙、社稷用太牢;望祭岳渎、名山、大川于四郊,磔风于风伯坛,祀雨师于本坛,祷马于马祖坛,祭蚩尤、禡牙于北郊,并用少牢;祭北方天王于北郊迎气坛,用香、柳枝、灯油、乳粥、酥蜜饼、果。仍遣内侍一人监祭。咸平中北征,礼同。八年,滑州合河口毕工,遣官告天地、岳渎,后天禧中,又遣谢玉清昭应景灵上清太一宫、会灵祥源观及诸陵。雍熙四年,诏以亲耕籍田,遣官奏告外,又祭九龙、黄沟、扁鹊、吴起、信陵、张耳、单雄信七庙,后又增祭德安公、岳台诸神庙,为定式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北宋宫廷乐工单仲辛(宋史,乐志节选)</p><p class="ql-block">景德三年八月,上御崇政殿张宫县阅试,召宰执、亲王临观,宗谔执乐谱立侍。先以锺磬按律准,次令登歌,锺、磬、埙、箎、琴、阮、笙、箫各二色合奏,筝、瑟、筑三色合奏,迭为一曲,复击鎛锺为六变、九变。又为朝会上寿之乐及文武二舞、鼓吹、导引、警夜之曲,颇为精习。上甚悦。旧制,巢笙、和笙每变宫之际,必换义管,然难于遽易,乐工单仲辛遂改为一定之制,不复旋易,与诸宫调皆协。又令仲辛诞唱八十四调曲,遂诏补副乐正,赐袍笏、银带,自余皆赐衣带、缗钱,又赐宗谔等器币有差。自是,乐府制度颇有伦理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">单煦传(宋史,列传)</p><p class="ql-block">单煦字孟阳,平原人。举进士,知洛阳县。民以妖幻传相教授,煦迹捕戮三十余人,当得上赏,不肯言。转知昌州,时诏城蜀治,煦以蜀地负山带江,一旦毁篱垣而兴板筑,其费巨万,非民力所堪,请但筑子城。转运使即移诸郡如其议。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">单安仁传(明史,列传)</p><p class="ql-block">单安仁,字德夫,濠人。少为府吏。元末江淮兵乱,安仁集义兵保乡里,授枢密判官。从镇南王孛罗普化守扬州。时羣雄四起,安仁叹曰:「此辈皆为人驱除耳。王者之兴,当自有别。」镇南王为长枪军所逐,安仁无所属,闻太祖定集庆,乃曰:「此诚是已。」率衆归附。太祖悦,即命将其军守镇江。严饬军伍,敌不敢犯。移守常州,其子叛降张士诚,太祖知安仁忠谨,弗疑也。久之,迁浙江副使。悍帅横敛民,名曰寨粮,安仁置于法。进按察使,征为中书左司郎中,佐李善长裁断。调瑞州守御千户,入为将作卿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">单居(安)仁斩子(国初事迹,一卷,明刘辰撰)</p><p class="ql-block">杨州长鎗、一片瓦、青军等军马相争战,无粮食久。太祖差人往招之,长鎗等过江,拨与李文忠等管领,守严州。</p><p class="ql-block">太祖差人往杨州,招到青军元帅单居仁、马某等军马过江,令守常州。居仁男单大舍纠同吕城「黄包头」元帅陈保二,执头目叛降张士诚。李文忠哨杭州,获陈保二。太祖问保二曰:「你守常州,头目反去张家,有得还我否?」保二不答,杀之。后单大舍领军把宜兴,太祖令单居仁招其子,曰:「上位待我甚厚,你妻子皆在,你可过来。」其子答曰:「我已投人,不复顾父母妻子,忠孝不两全。」拜辞而去。克苏州,生擒之。太祖召居仁曰:「你子已就擒,与你自处之。」居仁曰:「不忠不孝,当碎其肉。」缚于市曹,凌迟处死。太祖仍以乡里旧人待居仁,致仕还乡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刘渊立单皇后(资治通鉴,晋纪节选)</p><p class="ql-block">怀帝永嘉四年(庚午、三一O年)春,正月,乙丑朔,大赦。汉主渊立单征女为皇后,梁王和为皇太子,大赦;封子义为北海王;以长乐王洋为大司马。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">单禹锡升任京官(续资治通鉴长编)</p><p class="ql-block">宋真宗景德二年(乙巳,1005)辛卯,太常博士、直史馆何亮自岭表使还,言廉州判官单禹锡、惠州推官朱严,洁廉干事,请授京官,分騳小郡。诏以禹锡为着作佐郎、知南雄州,严为大理寺丞、知白州。亮又言桂州荔浦县犹有伪广日配米百六十斛,诏除之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">御医单骧诊御脉(续资治通鉴,节选)</p><p class="ql-block">宋仁宗嘉祐八年,三月甲辰,诏前郓州观察推官孙兆、邠州司户参军单骧诊御脉。上初不豫,医官宋安道等进药,久未效,而兆与骧皆以医术知名,特召之。壬戌,赐封孙兆为殿中丞,单骧为中都令,仍令校正医书。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">单德谟开台湾科考(台湾通史,节选)</p><p class="ql-block">台湾自干、嘉以来,开垦日进,人民富庶,文风丕振,士之讲经习史者,足与直省相埒。故至建省之时,全台泮额骤增,而解额亦定为七名矣。乾隆四年,巡台御史诺穆布、单德谟等奏请台士会试,照乡试例,另编字号,取中一名。部议以台士与试,果至十人,乃奏请取中一名,着为例。其后遂有掇危科而入词林者矣。(单德谟:山东高密人,丁未进士。乾隆二年任;主科试。留任一年。转江南监驿道。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">单瑞龙修嘉义县仓(台湾通史,节选)</p><p class="ql-block">嘉义县仓:一在府治东安坊,计一百三十六间;一在县治,计八十间;一在笨港,计一百零九间;一在斗六门,计九间。乾隆五十五年,知县单瑞龙修。储谷五万石。</p>