洛阳明堂天堂游记

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洛阳是我国历史上唯一被命名为“神都”的城市。1300年前，中国史上唯一的女皇武则天登基称帝，改唐为周，建立武周政权，号“圣神皇帝”，定都于洛阳，称神都。意为神州大地之首都。垂拱四年（公元688年）她在贯穿南北的中轴线上修建了明堂、天堂等建筑。后来几次焚毁，最后在唐代宗宝应元年（762年）在战火中轰然倒塌，化为焦土残垣。我们现在看到的明堂、天堂是重建的。

暮色中的明堂，灯火通明，虽然比不上原明堂的大气，但眼前雄伟的建筑，依然是金碧辉煌。让人穿越回大唐盛世。感受万象神宫的震撼。

4月11日下午，我们从应天门朝对面的明堂天堂走去，应天门和明堂天堂中间只隔一条中州路。热闹的马路人流熙熙攘攘，车辆川流不息。

过了马路来到隋唐城遗址明堂天堂景区，这里需票购票，60岁以上免票，凭身份证进入。

明堂是儒家经典所记载的天子布政之所，非常神圣。武则天把明堂建起来，以证明她统治的合法性。上圆下方的明堂，垂拱四年（688年）应运而生，“万象神宫”体现出天子与天相通、天人合一，天圆地方等宇宙时空观。

武周时期的皇家礼佛堂“天堂”并不是以建筑群的形式出现的，而是一枝独秀，高大不凡。其用意就是为了彰显统沿者唯我独尊，号令四海，居高临下，莫敢不同的王者气概。建筑物外观五层内有九层，明暗相间，一气呵成，象征着天子九五之尊的无上地位。

进入明堂天堂景区，要经过数十级台阶步梯才能到达二层大门。

站在明堂的二层。可以看到前方不远处的应天门广场，应天门和明堂是在同一中轴线上，遥相呼应。

和应天门那边一样，一个个身着汉服的女子从身边走过，她们手握摇扇，头戴珠釵穿梭在这座仿古建筑中。

走进这扇厚重的大门，明堂内的一切，不管过去，还是现在，都展示在我们眼前，透过历史来怀念曾失去的风云。

重建后的明堂共分7个展示厅，主要展示考古发掘、历代明堂规模、遗址全景浮雕等内容。

明堂与天堂之间的道路旁栽种了许多牡丹花，恬静文雅的黄牡丹，亭亭玉立在绿叶之上，犹如一位头戴皇冠，身披绿衣的皇后。

雍容华贵、黄金般色彩的牡丹与巍峨壮丽的明堂天堂融为一体。

金碧辉煌的明堂内，一把龙椅高高矗立在台基之上，无不彰显武后（武则天）的威严。武则天称帝时，万象神宫成为武周王朝的政治中心，每年举行祭天地的仪式，同时迎接各地使节。

此时夜幕开始降临，周围的许多景物时隐时现。而晚景越来越清晰。

形如宝塔的天堂在夜色中灯火通明，雄伟辉煌，这“通天浮屠〞，给人一幅“天堂吉祥地、佛光如意城”的壮观景象。

琉璃瓦在灯光的衬托下显得格外晶莹柔和，微翘的房檐和金色的屋顶却显露了皇家的威严与肃穇。这是明堂的特色，印记了隋唐城亘古不变的悠悠岁月。

翻开明堂天堂的历史，垂拱四年（公元688年），武则天命僧薛怀义率数万人，拆毁洛阳公宫正殿乾元殿（隋乾阳殿），就地创建名堂。于是“日役数万人，曳一大木千人，置号头，头一喝，千人齐和”这种施工场面，实在壮观得很，是年十二月二十七日明堂落成。

明堂建成之时，当时65岁的武则天十分高兴。估计她应当是被高兴的至少有点忘乎所以了，紧接着又命僧薛怀义建造更高用来安放一尊夹纻大佛像的天堂。于是，天堂成为继明堂而起的中国古代乃至当时世界木结构第一高楼。

然而，第一高楼在世只有六年时间，证圣元年（公元六九五年）正月丙申夜，天堂火灾，延及明堂。至清晨，两堂俱毁。

失火的原因，竟然是当时御医沈南璆得幸于武则天，薛怀义不满，妒火中烧，他被妒火烧昏了头，就在元宵节后的夜里去天堂放火。天堂名堂虽然高大致极，却因为几乎是纯木结构，只是一夜就成为了灰烬。后来虽曾重建明堂，到了安史之乱，经过叛军、回纥兵两次焚烧，归于灰烬。

但是，明堂天堂并没有因此灰飞烟灭，1977年至1979年人们发现遗址并进行了局部发掘。2008年12月至2010年7月对该遗址进行全面考古发掘，遗址分为五个时期，隋至初唐，武周，中晚唐、唐末五代、北宋五期，将武周时期的天堂遗址保护在玻璃地板下方，让他与岁月长存。

如今的新天堂，是人们在天堂遗址上修建了外观仿唐代建筑风格，内部钢结构，外部贴饰紫餇的保护展示性建筑，外观五层，内部九层，建筑本身高度近60米，加上台基与宝顶总共达到88 8米。

我们徘徊在隋唐城这条华丽的中轴线上，明堂天堂就像是闪亮的紫微星，漫步其中，看煌煌城郭，耀眼于世。

当彩灯闪烁，富丽堂皇的明堂天堂，气势恢宏的应天门，往日的荣耀与辉煌便在夜色里绚丽。

天色渐暗，新天堂愈加壮美，如一首史诗，立体在苍穹之下。

此时此刻，明堂天堂仿若一位珠帘飘摇的古代美人，在夜幕的衬托下，更加美丽耀眼。