西藏目录

阿藟

<p class="ql-block">西藏是本博大精深的书,在入藏的许多天里,我也仅仅是翻看了它的目录而己。</p> <p class="ql-block">关于行程,入藏前阿藟特意向位师姐请教。电话那边,师姐顿了一下,建议到“把拉萨放到最后吧"“是啊是啊,这样入藏身体有个适应过程,从海拔低的开始"“也不全是,路上见闻不一,等到了拉萨,到了布达拉宫时,你看到的,听到的,会完全不一样"</p> <p class="ql-block">阿藟是灰过来的,那是一个林芝冬天就要结束的日子,尽管天气还很冷,但是林芝已开跑,浮动起春的信息。在温暖的阳光下,枝头上的嫩芽已发出透明的黄色,可爱极了,鸟儿叽叽喳喳地叫着,成群地飞来飞去,风也变得温柔了,不紧不慢地吹动着,像绅士一样温文尓雅,彬彬有礼。</p> <p class="ql-block">当西藏第一朵桃花在林芝开始盛开的时候,“林芝桃花节”就在2960~478O海拔差的林芝拉开序幕。</p> <p class="ql-block">错过了桃花,也就错过了西藏的春天。花开是很有季节性的,于是,每年总有人来看桃花,总有人来看桃树,再晚来,只能来吃藏香猪了。</p> <p class="ql-block">“西藏桃”藏语发音是“康布”,小而涩,是哼哼叽叽的藏香小猪的主食。所以,藏香猪再怎么长,都是只有个枕头大。</p> <p class="ql-block">林芝地区的桃花是高原桃花,很多地方山脚桃花盛开,山上则是雪峰,独有风味。</p> <p class="ql-block">在来古冰川群的熠熠生辉冰舌奇观的衬托下,春天桃花分外妖妖。</p><p class="ql-block">桃花雪花奇妙地统一了。</p> <p class="ql-block">和我们内地富氧的肥肥的桃花不一样,西藏的桃花则是粉粉嫩嫩的,更为通透,扬扬洒洒地铺天盖地而来。</p><p class="ql-block">树高花繁,于天地间狂野开放。</p> <p class="ql-block">这是粉色的埋伏,是桃花的歌剧,透过车窗,看着桃树一株株在身后合拢,会怀疑自己刚才是否真实地走进过了这个地方。</p> <p class="ql-block">3月的林芝,寒意未尽,却已是花的海洋。远方的雪峰还有皑皑白雪,桃花已如喝醉酒般地争相斗艳。</p><p class="ql-block">粉嫩的桃花,在气势磅薄的雪山怀抱中无限柔媚。妖娆桃花,映衬着蔚蓝云天,毛桃的花朵较小,多为粉红或深红色,密度很高,密密匝匝,呼啦啦有成千上万的感觉。</p> <p class="ql-block">最最惊心动魄的则是雅鲁藏布大峡谷入口处:缠绵十里,一路桃花。在派镇,是南迦巴瓦峰最美的桃花源,张眼望去,桃花繁盛似锦,江水碧绿如玉,雪山挣脱云雾的缠绕,显得格外的俊美挺拔。</p><p class="ql-block">而此时的雅鲁藏布大峡谷,凝聚了所有的美,张扬着世界第一大峡谷的狂野个性。</p> <p class="ql-block">从海拔2600米到3300米,桃花随着海拔气候的变化次第开放,整个四月,都可以在此赏桃花。</p><p class="ql-block">远处的冰川雪山,近处的桃花,还有遮掩下色彩斑斓的藏式房屋,仿佛是悬挂天地间的大油画。</p><p class="ql-block">而丰富的水汽形成了诸多大型冰川,多在江的上游,在密离匝匝的桃花印衬下,更显得气势磅礴、蜿蜒千里。</p> <p class="ql-block">我们此行桃花村,野桃树布满了整个村庄,百年以上的老桃树枝干挺拔,遒劲有力,随意地伸展开,映衬着村庄。</p> <p class="ql-block">去桃花村那天,村里有送啤酒的。当然,你可以拎一壶浊酒。</p><p class="ql-block">找一个桃花树下,喝酒睡觉,或者读一些无味平淡的诗集,直到晚霞的寒意浸透你的膝盖,桃花也都变成黄昏中的幻影。</p> <p class="ql-block">我们的美丽的卓玛格桑花就住在桃花丛中一个院里。三十多岁的格桑花许是长袍系着银腰带,身材高挑,白白的,略微施了点粉,头发漂染成酒红色,扎成个小纠纠,可爱压在藏族头饰下,她上过高中,说起话来一字一顿,是村里的文化代表。</p> <p class="ql-block">毫无悬念,格桑花给每人挂根白哈达,在一片扎西德勒中,我们飘然入了她家的开满桃花的院子。</p> <p class="ql-block">格桑花很大方,很会唠嗑,婉约却能恰到好处地褒奖自己,由于表现好,她被村子里的大喇叭公开表扬过。村里的大喇叭挂在村头那棵大桃树上,有时会突然响起,震落了枝上的桃花。</p> <p class="ql-block">格桑花的大银碗直接放在灶台上煮水。她家有成员14人,每人都拥有刻着自己名字的银碗,终身使用。</p> <p class="ql-block">前院飘着淡淡的花香,后院则关着她家的牦牛。</p> <p class="ql-block">格桑花家养着一百多头牦牛,怀孕头三月<span style="font-size:18px;">为防滑胎,她系着家里的银腰带,</span>她的丈夫们常年在高海拔地方劳作,系着它护腰防寒,所以这条全家人共享的银腰带总是很忙,值一头牦牛的钱。</p><p class="ql-block">格桑花大大方方地说她有三个孩子,加上肚肚里的,一共是4个孩子的母亲,她娶了两个老公。“我们不是乱来的"许是因为游牧民族特殊的生活环境和生活方式,需要家庭成员的最大化。所以,西藏实行一夫多妻和一妻多夫制,一般是一男一口气娶了对方的全部姐妹或者一女的娶了对方的哥哥弟弟。在村长的见证下,格桑花就是这样娶到来自阿里的哥俩。婚礼热闹极了,办酒席吃掉哥俩赶来的五头牦牛。</p><p class="ql-block">“是吗是吗”男闺蜜打断了正在天马行空狂吹中的我,坏坏地笑着说,“落实一下,落实一下,拉萨城里也这样吗,我去申请个援藏医生当当。”</p> <p class="ql-block">藏民大都实行供给制,每年生产队按工分按人头分下钱,格桑花是祖上是藏医,每年挖虫草,挖藏药,外出做工七七八八大概10多万,留下生活费3万多,其余就送到寺庙,用于贴金,或者由寺庙布施给阿里那些贫困的藏民。</p><p class="ql-block">每次送钱到寺庙,喇嘛会给一个铜做的金瓢,在藏民的家里,金瓢越多越受人尊敬。格桑花家伺堂也挂着许多这样的金瓢。她微笑着“我的阿爸阿妈说了,一个人不需要那么多的东西,送到寺庙里会帮助到更多的人"。</p> <p class="ql-block">格桑花老公们来自工部藏人,紧接着金瓢自已打制一排藏柜,花纹精美,散着拙朴的气息。</p> <p class="ql-block">格桑花家的很扎实的灶台。</p> <p class="ql-block">一方水土养育一方人,我们每人挎呢根哈达白花花地坐满了她家客堂,在我们家乡,这阵容是去吊唁的。而格桑花象只美丽的蝶,快活地在客堂里穿来穿去,一会儿忙呢倒酥油茶,一会儿忙呢撮青稞饼,一会儿忙呢举着她的银梳子,展示她的藏式刮痧。</p> <p class="ql-block">由于游牧民族生活的特殊性及青藏高原恶劣的生活条件,格桑花说,她们是把家底常常披挂在身上,可以随时跑路。</p> <p class="ql-block">傍晚的柏丽酒店,我们趴在松软至极的大床上仔细端详沈姐花3240大洋,从格桑花村里合作社里买回的小银碗。手工煅造,确实精美,碗底还刻着沈姐的名字。“只是小了点"我垂涎三尺地说。</p><p class="ql-block">沈姐单手举握小碗,象举着个大奖杯,快乐地说“买这碗有两层意思,那些藏民那么辛苦,我捐了点钱给她们,希望能确确实实地帮一把。自已落得个小银碗,喝水吃饭天天捧着,很实用的”。说着还特意亲了亲小银碗,皮肤略黑的沈姐泛着母爱的光,温柔至极。</p><p class="ql-block">但愿善良不要被套路了,说这话时有点心虚。</p> <p class="ql-block">格桑花和阿爸阿妈认为,人的一生必须要完成的一件事就是朝拜,一但踏上这条路,一定是要拜过去的。通常村里人是一群人一群人去的,路上相互照顾,安埋逝者,并把在朝拜中逝者的牙齿取下,镶在大召寺的牙碑上。</p> <p class="ql-block">所以,从林芝桃花丛到风雪载途的林拉路或商品林立的大召寺转经路,无论我是步行还是乘车,都会遇上一批一批的磕长头朝圣的人们。</p> <p class="ql-block">来了拉萨,肯定要来八廓街。不管是为了 大昭寺 ,还是为了拍照、购物、发呆</p> <p class="ql-block">阿藟是不由自主地走进去的,地上是大而厚的石板铺成,两房高高低低商铺林立,门上浅浅地镀着浮雕,门眉窗眉上经蕃吹得呼拉拉直响,看不清那些图案,反正觉得深奥。走进八廓街的时侯,正值傍晚,有些三三两两的游客模样的人。石板路上见了光的地方,也被晒得发了白,很阔大的檐从房梁上延展出来,一星半点的阳光想要钻进去,又被窗棂格子筛了一问,投影到墙上,微弱得只剩下星星点点。好象残了局的一盘棋。</p><p class="ql-block">再往前走,看见一中年女子拿着扫帚,打扫洗刷自家门坎,动作施施然。我独自怵在大片的阴影中,看着眼前的景象,总觉得这里,该有个光鲜的戏子唱起了幽怨的戏,然后年华也在这吚吚呀呀呀的腔调里,身不由己的老去。</p><p class="ql-block">只是在这古老里,处处透着假,阿藟当然是看不出来的,不是因为无知,更多是因为天真。</p> <p class="ql-block">八廓街蓝蓝的天</p> <p class="ql-block">由于历史原因,布达拉宫的宗教功能也转移到大召寺,八廓街是围大召寺一周的转经道。</p> <p class="ql-block">在八廓街转经是很神马呢,在某一个特定的时间,相识和不相识的人们--有来自藏北牧区穿白袍的,有来自康巴山地盘英雄结的,还有住在八角街区、衣着亮丽的……总之,各式各样的信徒,像是突然接到了一项无声的命令,在使人猛然感到一阵骚动之后,便开始严格地按顺时针方向沿着这条环形路走下去。</p> <p class="ql-block">八廓街自然是离布达拉宫不远,跨几条大街便是。不然仓央嘉措怎么能够同时做到雪域最大的王和世间最美的情郎</p><p class="ql-block">身披藏袍头挂着当地藏饰,摇呢个塑料转经筒,叮叮当当地走在八廓街上,当时阿藟的模样应该是相当拉风的。</p> <p class="ql-block">游荡在八廓街是很惬意的,不知吹拂当年仓央嘉措的风是否也吹拂着我。街上游荡着当年的仓央嘉措,游荡着当年的玛吉阿米,游荡着那些惊艳时光惊艳岁月的诗句,还游荡着奔赴万水千里而来的我。</p> <p class="ql-block">所以,去八廓街,玛吉阿米藏餐吧是一定要去看看的。</p> <p class="ql-block">在有着1300多年历史的八廓街,可以让你直面的虔诚的人们,还有经过数百年积淀的藏族文化。</p> <p class="ql-block">八廓街是佛市,亦是街市。袅袅香火与世俗烟火互相交融,庄严的道场多了鲜活的生活气息,喧嚣的街市也有了神圣的超凡况味。</p> <p class="ql-block">每座城市都有一条历史悠久的街道,作为见证这座城市发展的文化脉络。然而,没有哪条街道像八廓街这样与众不同,成为无数人向往的朝圣地。</p> <p class="ql-block">八廓街附近还有下密寺,仓姑尼庵、清真寺,你大可以充分领略多种文化的神秘碰撞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">八廓街保留了拉萨古城的原有风貌,街道由手工打磨的石块铺成,旁边保留有老式藏房建筑。街心有一个巨型香炉,昼夜烟火弥漫。</p> <p class="ql-block">八廓街有无数个小巷,像是伸向四周的神经和触角,连接着一座座院落,一户户人家,一个个鲜活的生命,每一个院落都积淀着珍贵的记忆,每一条小巷都生长着动人的故事。</p> <p class="ql-block">推开依依呀呀的位于八廓街上清政府驻藏大臣衙门的大门,哈啰一下,向这历代138名驻藏大臣打个招呼。吼吼这座三层藏式楼房院落,大家都不容易啊。</p> <p class="ql-block">八廓街有不少甜茶馆,走进茶馆,取出零钱放在桌上,不必招呼,自有服务员前来倒茶。温润的茶汤穿肠而过,一喝就是一下午,这无疑是消遣高原时光的最佳方式。</p><p class="ql-block">不贵不贵都不贵,好吃好吃都好吃</p> <p class="ql-block">在八廓街,你可以做很多事。街上有来来往往着举着长矛披着假毛等着旅拍的小姐姐,有带着女儿磕长头的朝拜者,有刚从大召寺出来一身红袍的僧人,还有左个右个背着麻袋的当地藏民,大白天睡觉的狗,厰着大门老板娘不知所踪的铺子,更多的则是顶着满头藏饰,手摇塑料转经筒的阿藟这货游人。</p><p class="ql-block">每人都乐呵呵地在八廓街游荡,做着自己认为很重要的事,互不干扰。如实在是夹路相逢,每人都会很夸张地礼让一大步。</p> <p class="ql-block">街心口,一只小黄在4月阳光下惬意地翻了个身,坦露着白白的大肚皮。</p> <p class="ql-block">在拉萨酒店的自助餐上,我们又遇到了那个藏族小哥,看上去不到30岁很年青很清爽的样子,同行的四川人抢着介绍,别看他小身板,他有着三个老婆,五个娃,外带150头牦牛呐!小哥看上去很腼腆,只是低头在笑,我和沈姐抢着拿他打嚓:“你今天不去放牦牛吗?"“还笑,一定是被三老婆打出来的!”“你们是如何处理婆媳关系的?“你家是谁来安排作息生活的?”"你可是挨姐姐谈恋爱,最后发现她妹妹更好看,只好全部娶回家了"“你可是挖虫草带个老婆,放牦牛又带个老婆?"小帅哥认真的说“挖虫草要去海拔五千米的地方,我们全家都去的,带着粮食和毡子前前后后要去一个多月呢。姐姐,我给你们拿水果去。”说完抬起盘子落荒而逃。</p> <p class="ql-block">八廓街少见银行,不经意间却可遇见银店和金店。店面不大却很殷实地泛着暗哑的光。当地藏民的钱一般不存银行的,大麻袋大麻袋装到八廓街金店换成金砖或者是银砖。然后送到布达拉宫贴金,余下通过寺庙去救剂老人和孩子。他们认为自身财富到一定的时候就不再需要了,那些大拜之人身上是灰的,额头青的,脸上污尘,但永远双目明亮,目光清彻。</p> <p class="ql-block">终于可去布达拉宫了,它是此行的终极目标</p> <p class="ql-block">只需一眼,布达拉宫便齁住了我,它满足我对宫殿的全部定义。</p><p class="ql-block">在这海拔最高最雄伟的宫殿里,在它每个隐秘角落,藏着最古老的建筑,里面全是传奇人物。</p> <p class="ql-block">湛蓝天空的陪衬下,雪城,白宫和红宫安静地座落在海拔3700米的西藏自治区拉萨市中心的红山上。</p><p class="ql-block">参观布达拉宫是个体力活,上下山坡高路陡,难怪布达拉宫的僧人个个都高大魁梧,身手矫健而且目光炯炯,原来都是练出来的啊。</p> <p class="ql-block">布达拉宫,如此古老而又神秘,从宫中每个角度望出去,都是在俯视苍生,那种地势与建筑浑然一体宛若天成的气势清晰而强烈。</p> <p class="ql-block">无论傍晚、清晨还是朗日晴空,无论四面八方哪个方位,空中总透着流风淡云的俯瞰。</p> <p class="ql-block">布达拉宫内各教派历代高僧大德及神佛塑像是众多的心灵汇聚,外化出弥漫不绝的精神感染力。</p> <p class="ql-block">同它浓郁的色彩一样,布达拉宫拥有着极尽的着奢华。</p> <p class="ql-block">布达拉宫也是个财宝窝窝,它珍藏8座达赖喇嘛金质灵塔,5座精美绝伦的立体坛城以及瓷器、金银铜器、佛像、佛塔、唐卡、服饰等各类文物约7万余件,典籍6万余函卷。</p><p class="ql-block">布达拉宫最不缺的就是黄金,据传世界上有一半的黄金在这宫殿里。各种灵塔,佛像佛塔,服饰上散发着金色光芒,上面堆嵌着各种宝石,更是晃得人眼花瞭乱。</p><p class="ql-block">天哪!快去快去抬盆,来接我们垂涎三尺的口水吧。</p> <p class="ql-block">在布达拉宫每一个有空间的地方,都有一个僧人在诵经。每日布达拉宫参观的人非常非常地多,在那么那么多双眼睛注视下,气场强大的红袍僧人在行云流水地诵经啊!如果内地的是文僧人,那拉萨的他们个个都是武僧,个个高大魁梧,目光炯炯,充满着大智慧。</p><p class="ql-block">在敞亮的,泛着金属的光泽的,金戈铁马的诵经声中,布达拉宫每一个房间,每一个物件,甚至每一个角落都鲜活起来,演译着它的过往和今昔。</p> <p class="ql-block">布达拉宫里卖着可口的冰激凌,正上端,工人正在维护外墙。</p> <p class="ql-block">藏族建筑里的阿嘎土、白玛草,牛奶墙随处可见,它特殊的墙体涂层、古老而巍峨、庄严又肃穆,红白墙的宫殿、庙宇、民居,小巷在高原日光照射下,显得干净美丽、纯粹圣洁。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">也不知道当年文成公主带着中原的种子,医书,纺织工人,工部匠人历尽万水千山后分别住进哪些房间呢?一袭轻纱的文成公主是否也会倚门遥盼身披着兽皮的松赞干布,在这世界屋脊的政权宫殿里,可否会描着这充满温情的一笔。</p> <p class="ql-block">说完松赞干布,再聊聊援藏干部</p><p class="ql-block">许是才来,小帅哥还白白俊俊。</p> <p class="ql-block">来自长沙的小王好年青,刚刚有我女儿大,是否他妈妈也象我,牵挂着奔赴万水千山的娃儿</p> <p class="ql-block">此石锅5千多大洋,他的选项肯定是的有问题。在羊卓雍措海拔5千多地方卖锅,也不知他是什么神马操作。</p> <p class="ql-block">看他激情四射的卖力推锅,和超市促销有得一拼</p> <p class="ql-block">但转念一想,于我们,早己失去了当年的勇气。无论怎样的结局,都会是他此生重彩的一笔。</p><p class="ql-block">抬头望着小帅哥身后的窗。油菜花间,有他养的几箱蜜蜂。</p> <p class="ql-block">在人与自然为生存之战中,搏弈己拉锯了数百年,特别是在西藏,在世界屋脊的青藏高原,人类仅仅打了个平手,更或者,连平手都算不上。</p> <p class="ql-block">青藏高原保持着最少受人类干扰的生态系统</p> <p class="ql-block">生活在这里的藏民敬畏山川和河流</p> <p class="ql-block">其实是敬畏生命敬畏大自然</p> <p class="ql-block">这一路无论是步行还是乘车,都会遇上磕等身长头的朝圣者,有些甚至是十几岁的孩子,这些人往往都是真正从几千里外一步一步长磕到拉萨来朝佛的,不但路途遥远,而且又不能打零工挣钱,为了朝圣,他们在途中以须忍受十分清苦的生活和危险。</p><p class="ql-block">所以,磕长头朝圣的人们通常是一群群结伴而行的,山高水长,去两天两月或者是两年,一旦开始就不能走回头路了,无论是天灾还是疾病。有些人肯定是回不来的,同行的人掩埋之后,会把他的牙齿带到大召寺来,粘贴在专门的牙墙上。</p> <p class="ql-block">有些人问“这么做,你们能得到什么?”一位老人回答:我们确实得不到什么,但我们可以失去一些愤怒、嗔恨、贪婪和对死亡的恐惧…见过磕长头的人吗? 他们的脸和手脏,可他们的心特别干净。</p> <p class="ql-block">站在布达拉宫斜阳下,阿藟终于明白了那位师姐说的那句话。她看到了完全不一样的布达拉宫。这时的它正飘着雪,出着太阳,一片金黄。</p> <p class="ql-block">几步之外,美丽的格桑花正欢天喜地地为回家家的牦牛开门。援藏干部,千里卖锅的小王正在研究炸爆米花的白糖的配比,沈姐正抬起她3240元的小银碗咕咚咕咚地喝水。</p><p class="ql-block">而闲人阿藟,正在布达拉宫外墙的石阶上,眯眼晒着太阳,微风吹动着她的发稍。</p>