拜谒悟空原形，蒲溪镇只差一条栈道

都市野人

孙悟空在西天取经的路途上，将各色各样的妖精打出原形，那些原形，现代的人们大都见过，例如白骨、鹰、象、熊、牛、蜈蚣……哦，悟空也是一匹妖精呀，他的原形我们也都知道，是一尊石猴，石头质地+猴子形态+自然造化。那么，谁见过悟空的原形——石猴？

鉴于悟空是一匹好妖精，一生经历奇特、风光无限，欺龙王、闹天空、除妖魔、封大圣，功成名就，成为神州千古一哥，令平民百姓深受鼓舞，用个时髦的词儿形容一哈，那是正能量满满的大师兄啊！由此看来，产生“拜谒悟空原形”的愿望，从情感上从逻辑上都是成立的。

悟空的原形在哪里？我们先从《西游记》里捋捋。

悟空诞生于东胜神洲傲来国东海中的一个山上，“唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。”

东胜神洲，我们脚下便是，国人常以“神洲”自傲，那么傲来国也就是我们的国了，东海上的花果山也应该是有的，只是石猴已无迹可寻。

悟空隐退以后没有把原形寄放在东海上，那么悟空原形在哪？只要心存思念，没准哪一天我们与石猴不期而遇呢？

有一好友，网名园艺师，在一个熏风祥和、阳光娇羞的日子里，带我们来到蒲溪镇，顺着花石河溯流而上。蜿蜒的水流总能让人神怡，两岸菜花金黄，鸟巢高举，喜鹊喳喳，老牛注目。过了梁家坝，就只能弃驹步行了。

进入峡谷，没有真正意义上的路，不是穿山涧，就得攀草木，这地儿没有来过，却是似曾相识，举目之处，“瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原是草色新……”原来吴承恩说的花果山就是长这样儿的！

涧深崖峭，再走，就走不成了，说明放牛的砍柴的人都不曾来这里过。前方还有传说中的奇景母牛批，极少有人见过，有没有水帘洞什么的，都不得而知。正在一筹莫展，抬头时，却见一尊巨大的石猴雄踞在山头，就在头顶上，真个是“山高必有怪，岭峻却生精”，哇呀呀，猴哥呀猴哥，我可找到你了！赶紧作诗为证：

神游西路无觅处，
得来费点小功夫。
不去东海继前生，
却来蒲溪望江湖。

这一阵惊喜让人兴奋不已，与猴哥不期而遇也是造化。看这猴，高大威猛，遥望东海，若有所思，内涵昔日勇武，更凝三界沧桑，隐去彼时雀跃，只把功名深藏，与公园中瘦小、自私、狡黠的猴子相比，真是天上地下。

猴哥栖身之处，系国土大陆的中心地带，东胜神洲傲来国秦岭南坡凤凰山深处，大名唤作陕西省安康市汉阴县蒲溪镇三堰村。虽与东海相距甚远，但猴哥选中这里也不是没有缘由。一道花石河串连起许多瀑布，银花飞溅，空谷轰鸣，就是吴承恩见了也会说：“一派白虹起，千寻雪浪飞；好水！好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”

花石河－月河－汉江－长江－东海，水路连贯，猴哥从东海溯流而上，寻个同花果山相似的归宿，这套动作非常具有可操作性，何况，不够猴哥一个斤斗翻的。至于悟空是来此“悟空”呢，还是在蓄势等待下一个轮回，就等看官们解释了。

你们就当我是痴人说梦，罢！罢！我与园艺师在此奉上一幅路线图以飧看官，待你们拜谒了悟空原形，再来损我不迟。

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钟家梁风光

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肖家院子，门前两株檬树

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有一好友，网名园艺师，

在一个熏风祥和、阳光娇羞的日子里，

带我们来到蒲溪镇，

顺着花石河溯流而上。

蜿蜒的水流总能让人神怡，

两岸菜花金黄，鸟巢高举，

喜鹊喳喳，老牛注目。

过了梁家坝，就只能弃驹步行了。

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进入峡谷，没有真正意义上的路，

不是穿山涧，就得攀草木，

这地儿没有来过，却是似曾相识，

举目之处，“瑶草奇花不谢，

青松翠柏长春。

仙桃常结果，修竹每留云。

一条涧壑藤萝密，

四面原是草色新……”

原来吴承恩说的花果山就是长这样儿的！

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山谷里开满了风车茉莉，

这是一种中药村，喊石络藤、接骨草

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正在一筹莫展，抬头时，

却见一尊巨大的石猴雄踞在山头，

就在头顶上，

真个是“山高必有怪，岭峻却生精”，

哇呀呀，猴哥呀猴哥，我可找到你了！

赶紧作诗为证：

神游西路无觅处，

得来费点小功夫。

不去东海继前生，

却来蒲溪望江湖。

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这一阵惊喜让人兴奋不已，

与猴哥不期而遇也是造化。

看这猴，高大威猛，

遥望东海，若有所思，

内涵昔日勇武，更凝三界沧桑，

隐去彼时雀跃，只把功名深藏，

与公园中瘦小、自私、狡黠的猴子相比，

真是天上地下。

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涧深崖峭，再走，就走不成了，

说明放牛的砍柴的人都不曾来这里过。

前方还有传说中的奇景母牛批，

极少有人见过，

有没有水帘洞什么的，都不得而知。

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“一派白虹起，千寻雪浪飞；

好水！好水！

原来此处远通山脚之下，

直接大海之波。”

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你们就当我是痴人说梦，罢！罢！

我与园艺师

在此奉上一幅路线图以飧看官，

待你们拜谒了悟空原形，

再来损我不迟。

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