ymy的美篇

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苏州民俗博物馆 

拍摄 y m y 2023-4-13

苏州是著名的历史文化古城，在悠久的历史岁月中，苏州人民创造了灿烂的物质文化和精神文明，形成了独具特色的吴中文化及别有情趣的民间风俗。

坐落于古典名园狮子林东侧的苏州民俗博物馆，是一座以展览苏州民间传统风俗的专业博物馆，建筑面积约500多平米，位于苏州古典园林狮子林东侧古宅内。房屋结构具有清代建筑特色，为省级文物保护单位。1986年11月苏州建城2500年时正式开放。

节令民俗，源于天文历法、天候、物候，却又与生产生活，民间信仰、纪念庆典、文化娱乐等社会生活密切相关，是传统文化的有机组成部分。

苏州山温水软，四季分明，经济发达，文化繁华。苏州人又重节好游，由此形成了丰富多彩，独具水乡特色和古雅魅力的节庆习俗。民俗是人民群众在长期的生产生活中形成的风俗习惯， 它是人民群众智慧的结晶， 是弥足珍贵的文化遗产。

苏州建城已有二千五百多年的历史，在漫长的岁月中形成了具有吴地特色的民俗，全馆环绕节令民俗、吉祥民俗与育子民俗展出一些民俗文物，介绍一些民俗知识，以丰富工作文化生活，增进各地朋友对苏州传统民俗文化的了解。

岁末，苏州民间有祭祖、祭神之俗。俗称“过年”或“过节”。

过年前后还要“掸檐尘”。

送灶。

吃团圆饭。

还有祭猛将，接路头等习俗。猛将是民间的驱蝗神，农历正月十三日传为猛将诞日。苏州宋仙洲巷吉祥庵旧有祭祀仪式，庵内点燃巨烛，市人争往观看，俗称看大腊烛。

表达了人们祈求合家安康、亲人团聚、风调雨顺、国泰民安的心里。

冬至节。

元宵节。

元宵节彩灯。

麒麟彩灯。

凤凰彩灯。

端午节—划龙舟。

龙舟是龙与船的结合，苏州划龙舟是为了纪念春秋时，修建苏州城的伍子胥。主要目的是祈求丰收，祛除瘟疫。

轧神仙传说。

阊门内下塘原有福济观，俗称神仙庙，供奉吕祖像。农历四月十四为吕纯阳生日，传说吕祖这天要化身下凡，混迹人群中济世渡人，因此人群争先恐后、你挤我轧，都想轧到仙气，所以形成了轧神仙的民俗活动。

庙会上的各种工艺品，花花草草，连吃的糕点都冠以神仙之美称。

香斗—中秋节物。

以线香编作斗形，制月宫模型于其上，称之为香斗。斋月宫后焚于月下，苏州人称之为烧斗香。

旧时苏州地区民间信仰活动一览表。（农历）

十二花神。

正月—梅花神— 柳梦梅

二月—杏花神—杨玉环

三月—桃花神—杨延昭

四月—蔷薇神—张丽华

五月—石榴神—钟 馗

六月—荷花神—西施

七月—凤仙神—石崇

八月—桂花神—绿珠

九月—菊花神—陶渊明

十月—芙蓉神—谢素秋

十一月—山茶花神—白乐天

十二月—腊梅花神—花令婆

风俗歌。

正月正，闹元宵；

二月二吃撑腰糕；

三月…………，祭扫坟墓在市郊；

四月十四轧神仙，大家白相神仙庙；

五月端午划龙船；

六月………

七月七，来七巧；

八月中秋斋宫月宫；

九月重阳登高去；野宴吃块重阳糕；

小春迎来十月朝，纸作寒衣坟前烧；

十一月里冬至节，冬酿酒，家家捞；

腊月廿四要送灶，人人吃点糖元宝；

腊梅花开十里香，富家踏雪邓尉跑；

除夕讨债把门敲，穷人逃避赖债庙。

福-禄-寿三星。

福星原指天上的木星，又称罗星；寿星原指南极老人星。民间俗信以为福、禄、寿三星分掌人世福份、禄位和寿命。苏州民间多有供奉，作为合家多福，长寿不老、禄位高升的象征。三星信仰是天体崇拜与人们祈愿的产物。

抓周盘。

旧时小孩周岁有抓周试晬习俗，以试小儿的贤愚和将来的志向，寄托了父母希望儿女们健康成长的殷殷心愿。

抓周时的民俗礼仪活动，谓之小儿盛礼。抓周时用弓矢、女工针缕、升斗戥子、父祖告诫、金银珍宝、文房书籍、佛道用具等物件。置得小儿于中座，观其先拈着何物，以为家谶。反映了我国民间重视育子教育的传统风尚。

包领大、寄名包。

苏州民间寄名习俗，把孩子寄名于子女多的人家，或寄名神像。生母要将孩儿庚贴和讨口彩物品儲于红绸袋内，掛于寄父母家的厅堂高处，俗称“寄名袋”。

　　寄子女第一次上门，寄父母要送衣帽饰物，其中必有包袱、项领、肚兜三样，以取“包领大”之意。

银质饰帽、长命锁。

苏州习俗，小儿周岁，外婆家必送锁片和长命锁为小儿掛件，具有压邪保育寓意。

舅舅送上学。

孩子启蒙入塾，领由舅舅送上学。舅舅要送上学习用品和讨口彩的糕、粽送外甥上学。孩子要先拜先圣孔子，再拜先生。礼毕，师生同喝“和气汤”，希望师生和和气气。这些习俗反映了苏州尊师重教的民风。

暖砚。

视为文房四宝之一，此砚特点是可以加热，使寒冬腊月砚墨不冻手。反映了苏州民间自古重教尚文，学子苦读不已的风尚。

清末民初的百子碗。

旧时苏州繁华卷。