桃花源里可耕田

山东剑客

　　这里是重庆市酉阳桃花源景区，主要由古桃源、太古洞、酉州古城、桃花源森林公园、桃花源广场、桃花源风情小镇、二酉山世外桃源文化主题公园、桃源大舞台等八部分组成。集岩溶地质奇观、秦晋农耕文化、土家民俗文化、自然生态文化于一体，浓缩了中国武陵山区最美的原生态自然田园风光，传承着土家族、苗族悠久的人文历史与灿烂的民族文化。

去年春天，我来到这里，写下第一篇游学作品《桃花源里赏桃花》。3月31日，春光明媚，我与老伴又来到这里，想从一个摄影爱好者的角度拍出点新意，写一篇新作，不知能否达到预期目的。



　“陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”出自毛泽东的《七律·登庐山》，诗中所讲的“陶令”，即东晋诗人陶渊明，诗中所讲的“桃花源”，即陶渊明在《桃花源记》中所描绘的与世无争、宁静和谐的隐世生活。一千多年后，毛主席在他的诗中还问，昔日的陶渊明老先生，如今是否还在桃花源里耕田否？可见无论是古人，还是今人，人们都盼望着理想中的和谐社会。

人们期盼的桃花源，自一千六百多年来，它一步一步走入中国人的心灵，进而成为一代又一代中国人梦想中的家园。我不知道中国古代还有哪一篇文章能像《桃花源记》一样对国人，尤其是读书人产生如此广泛而持久的影响。



　　《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，也是初中语文教材的保留课文。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

陶渊明在《桃花源记》中写到“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。我随溪流逆水而行，穿过洞中，突然敞亮明朗，良田、茅舍、竹林等展现眼前，这里的景致与陶翁笔下的描述不差毫厘。



　　我手握相机，一边观赏一边摄影，沿着小溪岸边漫步走入景区。眼前只见奇岩异石千姿百态，溪谷陡急幽深，溪流潺湲，两旁林木郁郁葱葱，一座石板桥跨越溪流，通往对岸古道。

桃花源里四面环山，只有从“大酉洞”中进入。这个时节，桃花盛开，一阵微风吹过，瓣瓣桃花随水漂流。溪潭虽有大小，水皆清澈。这里，每一条曲径，每一级石阶，都见证了昔日的荒凉与繁华。沿洞壁栈道曲折而上，依稀可辨“太古藏书”四个大字，传说秦代时，曾有几个书生逃难，将书藏于此洞中。



　　这里，曲径通幽处，不欣赏美景，仅仅在桃花源的人少处坐着歇脚，听着水声，闻着鸟鸣，便觉很是惬意。喜欢幽静的我，总会联想到一千多年前的陶渊明老先生，怎么就会身处其中，过着这与世无争、悠闲的田园生活呢！

桃花源景区繁花似锦、春意盎然，游玩人也有穿着汉服、民族服装的，国风古韵，桃粉佳人，美轮美奂。面对美景，游客们纷纷拿出手机，记录下这美好瞬间。



　　桃花源里花正艳，阡陌纵横，繁花似锦，俊男靓女换上秦装，在桃花树下演绎着现代版的“桃花缘”。前面是陶公祠，左后两方都有一栋小巧玲珑的房子，房子雕梁画栋、飞檐翘角，颇具古风。陶公祠的前方有一尊陶渊明的石像，栩栩如生，豪气冲天，不为利禄所动，不为五斗米折腰。

这里，弥漫着桃花的芬芳，到处是游人的欢笑声！这里，是现代人远离尘世喧嚣，步入秦晋田园、回归绿色天堂的好去处。晋代大诗人陶渊明写下了《桃花源记》，留下了一个令世人追逐的“世外桃源”。



　　我漫步桃花源里，不时见到魏晋的遗世独立的“秦人村落”，让人恍若穿越千年时光，梦回“世外桃源”。景区里有入迷津、秦乐坊、廋辞亭、归园田居、忘归廊、陶公学堂、命子堂、躬耕园、桃汁坊、秦趣苑、桃源茶坊、九氏嘉谷、麻布记忆、大秦食客等景点，都与秦晋生活元素紧密相联，让人置身其间，亲身体验远古风情！



　 陶渊明在《桃花源记》中还写到：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐”。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音，人们耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。

我置身桃花源中，到处都是桃林花丛，很难拍摄到全貌的田园风情，表现出“桃花源里可耕田”意境。这里的几张俯视的田园风光，像是用无人机所拍，其实，这是我第二天早上爬到山上，从悬崖上的桃源寺处往下，用70一200镜头拉近拍摄的，基本达到预想效果。



　 酉阳桃花源，地处武陵山脉，因自古武陵山地区“蛮不出洞、汉不入境”的皇命戒律，景区在武陵大山中沉睡了千年，如今，巳成为国家旅游5A级景区。这里，令文人墨客神往，是休闲、体验、访古寻幽的绝佳去处。男耕女织，渔樵稼穑，秋收冬藏，盐酱酒醋，可谓丰衣足食的田园生活。

景区内游客吃喝、生活起居、建筑风貌、丝竹器乐等生活场景均还原秦晋时代风格，有炉饼、有洞酒、有秦饭、有农耕、有织绣、有印染、有桑蚕等。让人充分感受秦人、秦俗、秦貌、秦趣等古风古韵。

　　游客可在景区入园处穿上袍衣褶裙，通过服装穿越回到秦晋时代，行走在陶渊明笔下的“世外桃源”。望着面前的一片桃花，灿烂夺目，其实，每个人心中，都有一个桃花源，能感悟到人生“唯简单方可静美，唯朴素得以久长，唯清淡方有滋味。”

清《酉阳州志》有载，秦始皇焚书坑儒时，有咸阳一众儒生为躲避“焚书坑儒”之祸和频仍的战乱，背着书籍，领着妻子儿女和乡邻逃难来到这个与人世隔绝的地方，所携之书，则藏于这天生楼阁的石室之内。从此“不复出焉”，在此生生不息，过着与世无争、宁静和谐的隐世生活。



　　沈从文先生曾说：“全中国的读书人，大概从唐朝以来，命运中就注定了应读一篇《桃花源记》，因此把桃源当成一个洞天福地。”　相信来到这里的人，如果对《桃花源记》有所了解，或多或少有寻梦的心理，当你进入这里时才觉得别有洞天，与世隔绝， 不染尘世喧嚣繁华，就像是一幅美丽的田园画卷！

桃花酒肆，以秦晋之时传统，朴实的土家族与苗族民俗，热情好客。田园秦居的犬吠，桑梓瓦舍的鸡鸣，牧童悠扬的箫声，油榨坊的吭哧高歌……我漫步在大诗人笔下的“世外桃源”，多想去喝一碗“老酒”，潇洒飘逸走一回，秦时古朴风情令我陶醉！



　　古代，陶渊明过的是“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自得的生活，老先生厌倦了世间的尔虞我诈，归隐于田园，与大自然为友。我们今天来到桃花源， 依旧遵循着这一足迹，静心聆听，发现本真的自然之美，传递悠然自得的生活方式。

桃花溪流中“水车”慢悠悠地转动，那石磨、瓦罐、那古藤老树，桃红柳绿，迎春绽放。五柳先生宁守着荒芜的田园，不愿把自己的灵魂荒芜。先生的诗大多是归隐田园后而写的，带月荷锄、夕露沾衣，他笔下草盛的南山，鸡鸣狗吠的深巷，山涧的清流，荆榛的山道，令世人向往。



　　1600多年前，东晋诗人陶渊明也许不曾想到，他写下的《桃花源记》，竟会让一种遐想穿越时光、迤逦千年。其实，真正的桃花源原型是何模样？无人可知，这就是一个千年之谜，它也许就藏隐在每个人心底，只有当你拂去人世尘埃，方可与之相遇。

我沿着桃花源的石板路返回，又穿过“大酉洞”，眼前是另外一个天地，高楼耸立，车水马龙。我们仿佛经历了一次千年的时光穿越，从古代回到现实。其实，酉阳桃花源，独特的魅力是地处市区里，城中有这么一片“闹中悠静”的地方，这才是世界上的唯一。我们应感谢上苍的恩赐，感谢大自然的眷顾，守护好这片净土。