拳友相约“泰北玫瑰行”（四）

徐秀珍

（接上篇）离开金山角，紧接着打卡湄公河（船游湄公河）说起湄公河，大家一定不会陌生。电影“湄公河行动”和电视剧“湄公河惨案”，早已耳闻其祥。2011年10月5日上午，中国船员金三角遇害事件被称之为“湄公河惨案”。

2011年10月5日上午，中国两艘商船“华平号”和“玉兴8号” 在湄公河金三角水域遭遇袭击事件。此事造成“华平号”上的6名中国船员和“玉兴8号”上的7名中国船员全部遇难，其中1人失踪。最小的才13岁。

2011年10月28日下午，泰国表示，嫌犯是隶属于泰国第三军区“帕莽”军营的9名士兵。2012年4月25日，“10·5”案件联合专案组在老挝波桥省抓获案件主犯糯康。2013年3月1日，案件主犯糯康、桑康·乍萨、依莱、扎西卡在云南昆明被执行死刑。

图片中的人物糯康（图片来自百度），就是制造震惊国际的“10.5湄公河惨案的主犯。1969年，糯康出生在缅甸腊戌，母亲失踪，父亲动辄杀伐，疏于管教的糯康打小就跟在坤沙手下制毒贩毒。

为了在金山角湄公河一带来来往往的船只上收取保护费，用制度贩毒的钱购买枪支弹药，为非作歹。强迫收取保护费。众多商船碍于威胁都缴纳了数量不等的保护费，中国商船拒不缴纳，感觉自己威严受到挑衅的糯康心有不忿，几次三番的找中国公民的麻烦，中国公民都没有屈服。

糯康为什么对中国船员下黑手那？在他伏法前，面对警方的询问，糯康不以为然的开口说道：“就是看不惯，别人都交保护费，就中国的货船不交，我当然要给他们点颜色看看”。于是他精心策划了这起举世骇人的10.5湄公河惨案。

当游船航行在湄公河上，我们看到了静静躺在“湄公河惨案”中已伤痕累累、破旧不堪的中国商船“思茅号”被泊在金山角的老挝。犯我中华者，虽远必诛！感谢祖国的强大。中华人民共和国有能力保护她的每一位公民。不管犯罪人为何人并且藏身何处，中华人民共和国都将依据法律将犯罪分子绳之以法。”

湄公河惨案发生后，中国政府积极与缅甸、泰国等国政府开展交涉，中老警方也携手成功抓捕到糯康等人，并移交中国法院依法作出判决。以此案为契机，中国与各方实现了湄公河上的共同执法，使河上治安得到极大的改善。

2011年12月9日，中老缅泰湄公河联合巡逻执法指挥部在云南西双版纳正式揭牌。与此同时，筹备一个多月的云南公安边防总队水上支队正式对外亮相。中老缅泰各方采取联合巡逻和联合查缉相结合的方式，联合巡逻执法力度，严厉打击湄公河流域涉恐、走私、偷渡、贩毒、贩枪、拐卖人口等跨境违法犯罪活动。

2013年3月1日，糯康在内的4名犯罪分子被执行死刑，当时中央电视台推出《诛枭》节目，对糯康等人被押赴刑场的过程进行了现场直播，意在震慑犯罪分子，警钟长鸣。

现今的湄公河水域，在中老缅泰四国的共同努力下，恢复了它“黄金水道”的安稳宁静。拨开乌云，天空又是阳光灿烂。湄公河一带的居民开始种植粮食农作物、甘蔗等 。过上了祥和的生活。

船游湄公河，一眼看三国，缅甸老挝和泰国。

离开湄公河，下午驱车返回清迈。途中打卡文艺聚集网红地“宁曼路”，其实就是一条普通的马路，条条巷子比较安静。泰式按摩店和咖啡店比较集中，是比较休闲的地方。

返回清迈途中，导游和大家一起互动，唱起了邓丽君之歌“小城故事多，”轻松的氛围解乏了“旅途的疲乏”。

晚餐在清迈王府酒店享用具有泰北特色的“皇帝餐”，所谓“皇帝餐”就是当地具有特色的风味餐+手抓饭。感觉用餐下来，就剩饭团好吃了。（泰米好吃）。

晚餐前在餐厅内溜达拍照

2023/3/20Day5，天气：少云22～36℃，今天行程游玩素贴山双龙寺、体验嘟嘟车游古城、大塔寺、塔佩门、和魏功甘古城。

酒店早餐后，驱车前往清迈双龙寺，双龙寺是泰国最著名的佛教避暑胜地之一，是一座由白象选址、皇室建造，充满传奇色彩的庙宇。

传说有位锡兰高僧带了几颗佛舍利到泰国，其中一颗在兰纳第六个王的寺庙供奉了13年，他为了想让自己的百姓也能够供奉佛舍利，所以就让4位小兵跟随自己的白象寻找圣地。大象一直往现在的素贴山，就在现在所看到的塔处停下，然后白象死了。王就建立塔在这里，让他的人民也可以供奉释迦牟尼的舍利。又由于山路两旁有两只金龙守护，所以便叫做“双龙寺”

为了让世代记住白象，进入双龙寺就能看到当年的白象化身。

参观寺庙时宜顺时钟由左方进入，绕塔三圈。绕塔中的游客手上拿的都是经文，可以边走边念经。（泰国为人超渡采逆时钟绕寺庙）。

游览双龙寺内，有三宝不容错过。1.供奉释迦摩尼佛的舍利子，2.九世皇所赠予的水晶莲花，四周用各界捐赠的宝石镶缀而成，置于塔的顶端，3.正殿的释迦摩尼佛像。

旅行中还学到了大乘佛教和小乘佛教的区别。台湾、日本信仰大乘佛教，大乘佛教的和尚不可还俗、不吃荤；泰国属小乘佛教，小乘佛教的和尚可以还俗，对荤亦没有加以限制，只要心怀吃是充实元气的意念，非因美味佳肴而食之即可；小乘佛教不采土葬用火葬，骨灰置于庙中，如此灵魂才会升天。

泰国是一个庙宇林立的千佛之国。这座历史悠久的古城及四周坐落着数量众多的佛寺，双龙寺就是其中的代表。

双龙寺在素贴山的山顶台上，因寺庙门上塑有两条气势雄伟的彩色多头神龙而得名。这里的香火十分鼎盛，是清迈的地标、热门圣地。随处可见虔诚的祈福者。

选择乘坐观光电梯上，然后沿306个台阶下是最好的选择。不累，可以尽心在素贴山把双龙寺游遍，俯瞰清迈全景色

拾级而下随意摆拍，旅行有你同行，人生足已！

参观了“双龙寺”，接着游览清迈另一座佛塔寺“柴迪隆寺”。

柴迪隆寺位于清迈古城中央，是清迈最高，历史最悠久的一座寺庙。因寺中央一座兰纳式四方形大佛塔而得名。与帕邢寺并列为清迈地位最崇高的寺庙。该寺由兰纳王国萨孟玛王兴建于公元1411年。其主体是清迈最大的舍利塔，故又名“大塔寺”。

这个混合印度、锡兰式的佛塔原本高98米，曾是泰北最高的建筑，但因其经历了大地震、泰缅战争的炮火及雷电袭击，现今只剩下42米高的塔基和首层（百度查也有60米高之说），然而几百年来，它依旧是清迈古城最高的建筑。

经过战争、地震洗礼的这座舍利塔虽然已损毁过半，残缺的余部也满目伤痕，周身布满了饱经风蚀的斑驳。然而当你声临其境，站在这座古塔的面前一睹它的芳容时，无不为之震撼，你依然能够感受到它灵魂的雄伟和庄严。

1992年，联合国教科文组织和日本政府出资修复大佛塔，但由于当初建造时没有确切记录，无人知晓其上部结构，故大佛塔仅余塔身。南侧的墙上有6只大象雕塑，其中5个都是后来用水泥修复的仿制品，只有最右方的一个是保留下来的原作，由砖砌成再抹上灰泥。但由于多年风吹日晒，鼻子、耳朵均已损坏。

南侧的墙上有6只大象雕塑，其中5个都是后来用水泥修复的仿制品（图中圈起的🐘）只有最右方的一个是保留下来的原作，由砖砌成再抹上灰泥。但由于多年风吹日晒，鼻子、耳朵均已损坏。

在佛塔的顶部高高地供奉着一个金色的佛像，它是大塔几百年变迁的见证人。但是为了保护佛塔，游客是不允许进去参观的，包括这个斜坡。

创意来自灵感，这二张艺术美照出自我们大家的小阿哥。

离开柴迪隆寺，我们乘坐“嘟嘟车”古城观光，嘟嘟车是泰国独有的一种交通工具。其实就是我们之前的三轮车，只不过比三轮车的车身更长些。

体验了坐泰国“嘟嘟车”的感觉，沿古城7.6公里观光，嘟嘟车开得像脱缰的野马，非机动车穿梭在机动车的道上，根本没人管，速度远超机动车，真心不推荐，不安全。

古城逛后，便来到了清迈塔佩门游览。清迈塔佩门位于泰国清迈的古城墙内，是清迈最著名的城门之一。塔佩门是古城所遗留下来的唯一遗迹，古城于1296年所建成。已有700多年历史。清迈古城建成时，用红色的砖块相砌而成的围墙足足高达两米，非常气派。

塔佩门前的小乘和尚

由于经历风雨和岁月的沧桑，雄壮的清迈古城只留下那道大门作为影子被后人所记住。这座拥有历史风貌的城门是块宝地。广场上会经常聚集着成百上千上万的白鸽，来城门觅食。这里已然是清迈网红打卡地。

据说，鸽子是有时间段在这里逗留觅食的，早上是最好的时间。我们没有刻意选时间，到达塔佩门已是中午12：30，广场上的鸽子成群结队的在地上觅食。（地上有大量的玉米饲料粒）天时地利人和，温馨的场面。

这里的鸽子因为经常和大家互动，所以是不怕人的。千万不要怕鸽子会抓到你的手，可以放开喂（不能乱投食，否则会伤害到鸽子）只能喂鸽子的饲料。

视频中的母亲为了逗自己女儿开心，手上拿着长棒和盆，口中数一、二、三，使得正在觅食的鸽子闻声飞舞。这或许是她想让女儿开心，但却对鸽子不太友好哦。

这个画面是“苹果手机”的杰作。

离开塔佩门，下一站打卡清迈魏功甘古城，参观这座“失落古城舍利塔”。

魏功甘古城是一座修建于1286年曼格莱国王在位时的古城。魏功甘古城里和四周有20种古代遗迹，包括建筑和寺庙，这些遗迹溯源于21-22佛教世纪。古城建于佛历1829年，之前是兰纳王朝的首都。经过多场洪水后，魏功甘城，日渐荒废，最后完全被埋葬。

功甘城是兰纳王朝的第一个首都。因为连年水患迫使明莱王不得不迁都至地理位置更佳的清迈。但在明莱王统治期间，位于国界边境的功甘城仍然占有重要的战略地位。

功甘城毁于一次严重的水患，整个城区完全被烂泥覆盖。之后宝河改变河道，也没有其他河川流经此地，功甘城从此被遗忘在地底下，成为一个历史的名词而逐渐被淡忘。后来的人甚至相信功甘城只是一个传说中的城市。

1984年，在一次庙寺维修中，人们意外地发现了数块古代的遗迹。随着考古的挖掘，魏功甘古城遗迹重见天日。

魏功甘古城内，四方塔是保存最好的一座塔，塔上共有64尊佛像。其中60尊佛像，是为了纪念明莱王的60位妃子。底座的4尊佛像，是缅甸统治时期增加的。

参观完魏功甘古城已接近黄昏时候，等车的时候，无意进入了一个类似国内的大商场，环境舒适。遇见美好，瞬间定格。

行程到这里，稍作回顾。说说泰国的那些事。泰国几乎可以说是一个全民信仰佛教的国家，在泰国的4700万人口中，信仰佛教的泰国人占了95%。泰国国王必须是佛教徒，而且国王上任前必须先出家一段时间。泰国人认为好的品德和行为都是从寺庙里培养出来的，所以从国王到平民，泰国男子一生中一般至少会出家一次，短则几天，长则几年，接受正规的佛教教育和僧团生活的训练。

男孩子只有出家过，才能在社会上得到尊重和认可，顺利进入职场娶妻生子。泰国人从小接受佛学教育，深受佛学思想影响。佛教贯穿泰国人的一生。

泰国人因为信佛教，他们的心是安逸的。心是善良的。泰国的社保福利可说是“绝好”。小学、中学义务教育全免。进入大学供奖学金。大学毕业后为本国服务20年。尤其是社保方面，看病住院只收30泰铢的挂号费（相当于人民币6元）导游和我们说了一件真事，他的一个朋友需要做肾脏移植手术，自己家人提供了肾源，医院只收了30泰铢。可见医德医风。

佛教认为人生短暂，物质有限，所以人不要被物质和欲望所累，要活得轻松、自在、平和。泰国人在这样的思想熏陶下，养成一种平和憨厚、不走极端的民族性格。现代社会常见的失眠、抑郁、溃疡、崩溃等精神或情绪的亚健康现象在泰国比较少见，这其中佛教精神的影响也是功不可没的。这让我由衷的敬仰泰国。

2023/3/21Day6，天气：多云22～36℃，六天五晚的泰北玫瑰行今天画上了圆满的句号。这也是疫情三年的第一次出国旅行。人生就是一场旅行，也是一场修行。不断的学习，不断的修炼。泰国之行仿佛一下子让我又明白很多。“活在当下”人人都会说，但真正明白这个道理的是一个渐学渐进的过程。每个人的理解会不同。或许这就是人生的一个过程。很喜欢这本书《要么读书，要么旅行，身体和灵魂总有一个在路上》这是2013年同心出版社出版的图书，作者是刘屈艳扬。愿与自己和同一频道的好朋友们共勉！期待下一次路上的精彩纷呈！