<p class="ql-block"> “关关雎鸠,在河之洲。”雎鸠鸟以其雌雄形影不离,而又“致而有别”、不过分亲昵的特性,成为诗人眼中起兴婚姻主题的最佳选择。也就是说,爱情是应该专一并有一定羞涩感的,要符合礼制的要求。另外,男女相识相恋都要以结婚为目的,是既浪漫而又严肃庄重的事情。“窈窕淑女,君子好逑”则指出了寻找伴侣的标准:男的要找品行好、有内涵、勤劳善良的淑女;女的自然是找有道德、有修养、英武担当的君子了。这一章是全诗的主题,对以下各章起到提纲挈领的作用。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> “参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。”从采摘荇菜时那熟练的动作,可以看出该女子是个勤于劳作、心灵手巧的人。再加上非常好的“窈窕”形象,男子开始喜欢上这个女子,并主动追求了。从 “寤寐”二字可以看出,这个男子在选择对象时是很有眼光且颇费了一番心思的。这是爱情三部曲的第一部——相识。</span></p><p class="ql-block"> 第三、四章是爱情三部曲的第二部——恋爱阶段。这里体现了“求”的艰难。作为一个男人,在追求爱情的过程中,尽管没有被接受,也不可有一点越礼的行为。爱情少不了耐心和克制,而最需要做的,就是如何提高自己的修养,用自己的人格魅力,来赢得女方的欢心。同时,这里也在阐明一个道理:男的要主动,女的要矜持、有定力,让爱情有一些小小的“波折”感。只有来之不易的婚姻,才更懂得珍惜。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> “参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”一个“采”字写出了两个人互相了解、互相选择的过程。两人经过接触,感觉可以互相接受,于是好感渐渐增多,终于达到琴瑟和鸣般的和谐了。“琴瑟友之”既写出了增进了解的方式、方法,也写出了对待爱情的态度:所有的爱情都要借助“琴瑟”这样的桥梁和纽带,以文明的方式进行,并报以严肃、真诚的态度。这是爱情三部曲的第二部——相恋。</span></p><p class="ql-block"> 两个人走过一段相对漫长的恋爱过程,开始谈婚论嫁了。“钟鼓乐之”是说结婚要有仪式感,要风风光光的办,要让亲戚朋友都知道。这样做不仅是为了达到隆重和喜庆的效果,还在于让婚姻得到大家的祝福和见证,尽量避免日后生变。这是爱情三部曲的第三部——相守。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 从“流”到“采”再到“芼”,蕴含着找对象的这样一个过程:首先眼界要放宽,从众多的候选者中选出较为优秀的,关键是多花心思,有眼力,体现在一个“流”字上;其次要仔细甄选,从较优秀中按照自己的标准选出最合适的,体现在一个“采”字上;最后是看准了就要当机立断,避免夜长梦多、机会流失,体现在一个“芼”字上。同时,还要抓大放小,具有一定的包容性。具体表现在谁和谁都不一样,每个人都有自己的长处和短处,即“参差”二字。</span></p><p class="ql-block"> “窈窕淑女”在文中多次出现,其意义在于为女性朋友树立了榜样:做人就要做淑女,有修养、有内涵、有智慧、有能力、不嫉妒,能够把握自己的爱情。而作为追求淑女的男子,也有自己的榜样——君子。具体地说,就是要有眼光、有担当,敢于主动追求且自始至终负有责任心,让女方感到安全、幸福。在这首诗中,从“寤寐求之”的“求”,到“琴瑟友之”的“友”,再到“钟鼓乐之”的“乐”,无不体现男子对心爱女子的责任心,这一点尤为可贵。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 相识是偶然的,就如同河边的邂逅相遇。相恋是漫长的,甚至免不了“寤寐思服”和“辗转反侧”的煎熬,同时也需要忍耐和智慧,因为只有这样才能达到琴瑟和鸣的和谐。结婚是隆重的,需要祝福和见证,是恋爱的最终归宿所在。只有每一步都按照礼的要求认真对待,婚姻才会幸福、稳定、长久。</span></p>