<h3>我国古代将古籍按内容分为四大部类：<br></br></h3></br><h3><strong>经、史、子、集。</strong></h3></br><h3>经：经书，是指儒家经典著作；</h3></br><h3>史：史书，即正史；</h3></br><h3>子：先秦百家著作，宗教；</h3></br><h3>集：文集，即诗词汇编。</h3></br><h3>“经史子集”也泛指我国古代典籍。</h3></br><h3>如果用一句话来形容这些典籍，</h3></br>你会对哪一本有兴趣呢？<h3> <h3><strong>【经部】</strong></h3></br><h3>十三经</h3></br><h3><strong>《周易》</strong><br></br></h3></br><h3>即《易经》，中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。</h3></br><h3><strong>《尚书》</strong></h3></br><h3>儒家经典之一，中国第一部古典文集和最早的历史文献。</h3></br><h3><strong>《诗经》</strong></h3></br><h3>中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集。</h3></br><h3><strong>《周礼》</strong></h3></br><h3>“三礼”之一，对礼法、礼义作了权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。</h3></br><h3><strong>《仪礼》</strong><br></br></h3></br><h3>中国春秋战国时代的礼制汇编，记载了周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪。</h3></br><h3><strong>《礼记》</strong><br></br></h3></br><h3>中国古代一部重要的典章制度选集，是研究先秦社会的重要资料。</h3></br><h3><strong>《春秋》</strong></h3></br><h3>中国第一部叙事详细的编年史著作。</h3></br><h3><strong>《春秋公羊传》</strong></h3></br><h3>专门解释《春秋》的一部典籍，着重阐释《春秋》所谓的“微言大义”。</h3></br><h3><strong>《春秋穀梁传》</strong><br></br></h3></br><h3>以语录体和对话文体注解《春秋》，是研究儒家思想从战国时期到汉朝演变的重要文献。</h3></br><h3><strong>《孝经》</strong><br></br></h3></br><h3>以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。</h3></br><h3><strong>《尔雅》</strong></h3></br><h3>辞书之祖，收集了比较丰富的古代汉语词汇，被认为是中国训诂的开山之作。</h3></br><h3><strong>《论语》</strong></h3></br><h3>儒家学派的经典著作，以语录体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中反映了孔子的思想。</h3></br><h3><strong>《孟子》</strong><br></br></h3></br>四书之一，是战国时期孟子的言论汇编，属儒家经典著作。<h3> <h3><strong>【史部】</strong></h3></br><h3>二十六史</h3></br><h3><strong>《史记》汉·司马迁</strong><br></br></h3></br><h3>中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首。</h3></br><h3><strong>《汉书》汉·班固</strong><br></br></h3></br><h3>中国第一部纪传体断代史。</h3></br><h3><strong>《后汉书》南朝宋·范晔</strong><br></br></h3></br><h3>记载东汉历史的纪传体史书。</h3></br><h3><strong>《三国志》晋·陈寿</strong><br></br></h3></br><h3>记载三国时期的断代史。</h3></br><h3><strong>《晋书》唐·房玄龄等</strong><br></br></h3></br><h3>记载三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕废晋帝自立，以宋代晋的历史。《晋书》问世后，“言晋史者，皆弃其旧本，兢从新撰”。</h3></br><h3><strong>《宋书》南朝梁·沈约</strong></h3></br><h3>记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。</h3></br><h3><strong>《南齐书》南朝梁·萧子显</strong><br></br></h3></br><h3>现存关于南齐最早的纪传体断代史。</h3></br><h3><strong>《梁书》唐·姚思廉</strong><br></br></h3></br><h3>纪传体史书，记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。</h3></br><h3><strong>《陈书》唐·姚思廉</strong></h3></br><h3>纪传体断代史著作，记南朝陈朝史。</h3></br><h3><strong>《魏书》北齐·魏收</strong><br></br></h3></br><h3>我国封建社会历史“正史”中第一部专记少数民族政权史事的著作。</h3></br><h3><strong>《北齐书》唐·李百药</strong><br></br></h3></br><h3>记述北齐一代历史的纪传体史书。</h3></br><h3><strong>《周书》唐·令狐德棻</strong><br></br></h3></br><h3>记载北周宇文氏建立的周朝的纪传体史书。</h3></br><h3><strong>《隋书》唐·魏征等</strong></h3></br><h3>现存最早的隋史专著，全书贯穿了以史为鉴的思想。</h3></br><h3><strong>《南史》唐·李延寿</strong></h3></br><h3>记载南朝历史，把南朝各史的纪传汇合起来。</h3></br><h3><strong>《北史》唐·李延寿</strong><br></br></h3></br><h3>汇合并删节记载北朝历史而编成的纪传体史书。</h3></br><h3><strong>《旧唐书》后晋·刘昫等</strong></h3></br><h3>顾炎武称“《旧唐书》虽颇涉繁芜，然事迹明白，首尾该赡，亦自可观。”</h3></br><h3><strong>《新唐书》宋·欧阳修、宋祁等</strong><br></br></h3></br><h3>记载唐朝历史的纪传体史书，“其事则增于前，其文则省其旧”。</h3></br><h3><strong>《旧五代史》宋·薛居正等</strong><br></br></h3></br><h3>由宋太祖诏令编纂的官修史书，记载五代十国历史。</h3></br><h3><strong>《新五代史》宋·欧阳修</strong><br></br></h3></br><h3>唐代以后唯一私修正史，撰写内容更加详实。</h3></br><h3><strong>《宋史》元·脱脱等</strong></h3></br><h3>纪传体断代史，是二十四史中篇幅最长的史书，史料丰富，叙事详尽。</h3></br><h3><strong>《辽史》元·脱脱等</strong><br></br></h3></br><h3>一部比较系统、完整地记载了辽朝历史事实的著作。</h3></br><h3><strong>《金史》元·脱脱等</strong><br></br></h3></br><h3>反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。</h3></br><h3><strong>《元史》明·宋濂等</strong></h3></br><h3>系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体断代史。</h3></br><h3><strong>《明史》清·张廷玉等</strong></h3></br><h3>修纂时间之久大大超过以前诸史。</h3></br><h3><strong>《新元史》民国·柯劭忞</strong><br></br></h3></br><h3>以《元史》为底本，重加编撰，前后用了三十年时间才完成。</h3></br><h3><strong>《清史稿》民国·赵尔巽等</strong></h3></br>记载清朝历史，以纪传体为中心，编修工作历时十余年。<h3> <h3><strong>【子部】</strong></h3></br><h3>诸子</h3></br><h3><strong>《老子》春秋·李耳</strong><br></br></h3></br><h3>又称《道德经》，论述修身、治国、用兵、养生之道。</h3></br><h3><strong>《庄子》战国·庄周</strong></h3></br><h3>与《老子》《周易》合称“三玄”，庄子最早提出“内圣外王”思想，影响深远。</h3></br><h3><strong>《韩非子》战国·韩非</strong><br></br></h3></br><h3>战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。</h3></br><h3><strong>《墨子》战国·墨翟</strong></h3></br><h3>墨家经典，墨子提倡兼爱、非攻，对哲学、逻辑学都有研究和贡献。</h3></br><h3><strong>《荀子》战国·荀况</strong><br></br></h3></br><h3>儒家学派重要著作，“性恶论”是其主要的思想，主张“天行有常”、“人可制天命而用之”。</h3></br><h3><strong>《孙子兵法》春秋·孙武</strong><br></br></h3></br><h3>中国现存最早、最杰出的兵书。</h3></br><h3><strong>《吕氏春秋》战国·吕不韦</strong><br></br></h3></br><h3>以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉。</h3></br><h3><strong>《管子》战国·管仲</strong><br></br></h3></br><h3>体现管仲的主要思想，包括大量具体的治国方术。</h3></br><h3><strong>《慎子》战国·慎到</strong><br></br></h3></br><h3>慎子的思想是法家思想的开端之一，也深刻影响道家，他主张因循自然，清静而治。</h3></br><h3><strong>《论衡》东汉·王充</strong></h3></br><h3>解释世俗之疑，辨照是非之理，以“实”为根据，是一部唯物主义哲学文献。</h3></br><h3><strong>《颜氏家训》北齐·颜之推</strong><br></br></h3></br><h3>一部内容丰富、体系宏大的家训，是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。</h3></br><h3> <h3>儒家</h3></br><h3><strong>《传习录》明·王阳明</strong></h3></br><h3>包含了王阳明的主要哲学思想，是研究心学发展的重要资料。</h3></br><h3><strong>《近思录》宋·朱熹、吕祖谦</strong></h3></br>全面阐述理学思想的主要内容。<h3>释家</h3></br><h3><strong>《金刚经》后秦·鸠摩罗什译</strong></h3></br>佛教重要经典，以鸠摩罗什的译本流传最广。<h3>道家</h3></br><h3><strong>《抱朴子》晋·葛洪</strong></h3></br><h3>道家典籍，“内篇”论述神仙、炼丹、符箓等事，“外篇”论述“时政得失，人事臧否”。</h3></br><h3><strong>《海内十洲三岛记》汉·东方朔</strong><br></br></h3></br><h3>记述十洲三岛之方位、幅员、物产及奇闻异事。</h3></br><h3><strong>《梦溪笔谈》宋·沈括</strong><br></br></h3></br><h3>一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。</h3></br><h3><strong>《神家本草经》清·孙星衍等辑</strong><br></br></h3></br><h3>对中医药的第一次系统总结，是中医药药物学理论发展的源头。</h3></br><h3><strong>《茶经》唐·陆羽</strong></h3></br><h3>现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著。</h3></br><h3><strong>《酒经》宋·朱肱</strong><br></br></h3></br><h3>宋代酒文献的经典之作，对中国酒文化有高度概括和论述。</h3></br><h3><strong>《九章算术》汉·张仓</strong><br></br></h3></br><h3>中国古代第一部数学专著。</h3></br><h3><strong>《氾胜之书》汉·氾胜之</strong></h3></br><h3>西汉晚期的一部重要农学著作。</h3></br><h3><strong>《营造法式》宋·李诫</strong><br></br></h3></br><h3>一部建筑设计、施工的规范书，是我国古代最完整的建筑技术书籍。</h3></br><h3><strong>《天工开物》明·宋应星</strong><br></br></h3></br>中国古代一部综合性的科学技术著作。<h3>笔记</h3></br><h3><strong>《世说新语》南朝宋·刘义庆</strong></h3></br><h3>记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。</h3></br><h3><strong>《东京梦华录》宋·孟元老</strong><br></br></h3></br><h3>是一本追述北宋都城东京开封府城市风俗人情的著作，是研究北宋都市社会生活、经济文化的重要历史文献。</h3></br><h3><strong>《日知录》清·顾炎武</strong><br></br></h3></br>囊括了顾炎武的学术、政治思想，内容宏富，贯通古今。<h3> <h3><strong>【集部】</strong></h3></br>小说<h3><strong>《搜神记》晋·干宝</strong><br></br></h3></br><h3>一部志怪小说，搜集了古代的神异故事，开创了中国古代神话的先河。</h3></br><h3><strong>《聊斋志异》清·蒲松龄</strong><br></br></h3></br><h3>多谈狐、仙、鬼、妖的短篇小说集。</h3></br><h3><strong>《西游记》明·吴承恩</strong><br></br></h3></br><h3>中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，是魔幻现实主义的开创作品。</h3></br><h3><strong>《水浒传》明·施耐庵</strong></h3></br><h3>以白话文写成的章回小说，描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山聚义的故事。</h3></br><h3><strong>《三国演义》明·罗贯中</strong><br></br></h3></br><h3>中国第一部长篇章回体历史演义小说，反映了三国时代的政治军事斗争。</h3></br><h3><strong>《金瓶梅》明·兰陵笑笑生</strong><br></br></h3></br><h3>明代“四大奇书”之一，揭露了当时社会的黑暗和腐败。</h3></br><h3><strong>《喻世明言》明·冯梦龙辑</strong><br></br></h3></br><h3>白话短篇小说集，多取材于现实生活，展现了当时的社会百态。</h3></br><h3><strong>《警世通言》明·冯梦龙辑</strong><br></br></h3></br><h3>白话短篇小说集，题材或来自民间传说，或来自史传和小说。</h3></br><h3><strong>《醒世恒言》明·冯梦龙辑</strong><br></br></h3></br><h3>白话短篇笔记集，形象鲜明，描写细腻，反映了当时的社会面貌和市民思想情感。</h3></br><h3><strong>《初刻拍案惊奇》明·凌濛初</strong></h3></br><h3>以人民喜闻乐见的“拟话本”形式，描写了众多引人入胜的故事。</h3></br><h3><strong>《二刻拍案惊奇》明·凌濛初</strong><br></br></h3></br><h3>拟话本小说集，同《初刻拍案惊奇》合称“二拍”。</h3></br><h3><strong>《封神演义》明·许仲琳</strong><br></br></h3></br><h3>又名《封神榜》，包含了大量民间传说和神话。</h3></br><h3><strong>《红楼梦》清·曹雪芹、高鹗</strong><br></br></h3></br>中国古典四大名著之首，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”<h3>总集选集</h3></br><h3><strong>《文选》梁·萧统编</strong></h3></br><h3>中国现存最早的一部汉族诗文总集，有“《文选》烂，秀才半”的谚语。</h3></br><h3><strong>《古文观止》清·吴楚材、吴调侯</strong></h3></br><h3>历代中国散文总集，“观止”一词表示文集所收录的文章“代表文言文的最高水平”。</h3></br><h3><strong>《乐府诗集》宋·郭茂倩编</strong><br></br></h3></br><h3>现存收集乐府歌辞最完备的一部，是汉朝、魏晋、南北朝民歌精华所在。</h3></br><h3><strong>《全唐诗》清·彭定求等编</strong><br></br></h3></br><h3>将有唐一代诗歌汇为一帙，“得诗四万八千九百余首，凡二千二百余人。”</h3></br><h3><strong>《全宋词》</strong></h3></br>荟萃宋代三百年间的词作。<h3>别集</h3></br><h3><strong>《曹子建集》三国魏·曹植</strong></h3></br><h3>收录了曹植的诗文辞赋，其中收录较完整的诗歌多为乐府诗体。</h3></br><h3><strong>《陶渊明集》晋·陶潜</strong><br></br></h3></br><h3>收录了陶渊明的许多作品，较为全面地反映了其平淡自然的艺术风格。</h3></br><h3><strong>《韩愈集》唐·韩愈</strong><br></br></h3></br><h3>全面反映了韩愈的思想观点、文学成就及语言特色。</h3></br><h3><strong>《柳宗元集》唐·柳宗元</strong></h3></br><h3>柳宗元散文论说性强，游记写景状物，多所寄托。</h3></br><h3><strong>《欧阳修集》宋·欧阳修</strong></h3></br><h3>欧阳修的诗、词、古文、辞赋等创作在宋代都领风气之先，艺术水平均臻于一流。</h3></br><h3><strong>《苏轼集》宋·苏轼</strong></h3></br><h3>苏轼的作品可以说是北宋社会生活的一部百科全书。</h3></br><h3><strong>《王阳明集》明·王守仁</strong><br></br></h3></br>强调“心即是理”的思想，提供“致良知”，从自己内心中去寻找“理”。<h3> <h3>戏曲</h3></br><h3><strong>《西厢记》元·王实甫</strong><br></br></h3></br><h3>我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。</h3></br><h3><strong>《窦娥冤》元·关汉卿</strong><br></br></h3></br><h3>元杂剧悲剧的典范。</h3></br><h3><strong>《琵琶记》元·高明</strong></h3></br><h3>写书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事，是我国古代戏曲经典名著。</h3></br><h3><strong>《牡丹亭》明·汤显祖</strong><br></br></h3></br><h3>描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事，汤显祖曾言“吾一生四梦，得意处唯在《牡丹》。”</h3></br><h3><strong>《桃花扇》清·孔尚任</strong></h3></br><h3>通过侯方域和李香君的爱情故事，表现南明覆亡的历史。</h3></br><h3><strong>《长生殿》清·洪昇</strong></h3></br>讲述唐玄宗和杨玉环之间的爱情故事，以及当时的社会和政治情况。<h3>文论</h3></br><h3><strong>《文心雕龙》南朝梁·刘勰</strong></h3></br><h3>中国文学理论批评史上一部有严密体系的、“体大而虑周”的文学理论专著。</h3></br><h3><strong>《诗品》梁·钟嵘</strong><br></br></h3></br><h3>第一部论诗的著作，对后世汉族诗歌的批评有很大的影响。</h3></br><h3><strong>《人间词话》清·王国维</strong></h3></br><h3>一部文学批评著作，第一次提出了“造境”与“写境”，“理想”与“写实”的问题。</h3></br><h3><strong> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>简单的丰富</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>大道至简，而丰富的灵魂正源于此。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>