<p class="ql-block">牧，现在的意思是放牧，赶着牛羊，到草地上吃草，逐草而生，谓之游牧，放牧的草场，称之牧场，放牧的人，称为牧民。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但牧在古代，有统治，管理的意思，统治民众谓之牧民。《尚书·吕刑》：“四方司政典狱，非尔惟作天牧。”《逸周书·命训》：“古之明王，奉此六者以牧万民，民用而不失。”，牧还有牧司，察看的意思，《鬼谷子·反应》：“见其情，随而牧之。”，牧还是统治的法式，法度，《逸周书·周祝》：“为天下者用牧。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《说文》云:牧，养牛人也。从攴从牛。《书·舜典》：既月，乃日觐四岳群牧。群牧者，九州之牧监。牧，养也，放也，使也，察也，司也，食也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">牧的甲骨文，由牛，十，又三个字符构成，牛表示万有引力，十表示神，规律，又表示普遍联系，与万有引力普遍联系的规律，仓颉称之为牧，牧就是现在牛顿经典力学。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">经典力学是以牛顿运动定律为基础，解释宏观世界和低速运动时的运动规律，经典力学有两个基本假定：其一是时间和空间是绝对的，长度和时间间隔的测量与观测者的运动无关，物质间相互作用的传递是瞬时到达的；其二是一切可观测的物理量在原则上可以无限精确地加以测定。</p><p class="ql-block">牧，就是以牛顿经典力学的原理，观察世界，管理世界，是宏观低速世界的运动变化规律。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">牛顿于1687年在《自然哲学的数学原理》上所发表万有引力定律:</p><p class="ql-block">任何两个质点都存在通过其连心线方向上的相互吸引的力，称之为万有引力，万有引力大小与它们质量的乘积成正比，与它们距离的平方成反比，与两物体的化学组成和其间介质种类无关。</p><p class="ql-block">牛顿从1665年至1685年，花了整整20年的时间，沿着离心力—向心力—重力—万有引力概念的演化顺序，终于提出“万有引力”这个概念，万有引力定律的发现，是17世纪自然科学最伟大的成果之一，它把地面上物体运动的规律和天体运动的规律统一了起来，第一次解释了自然界中一种基本相互作用的规律。</p><p class="ql-block">刍对应于量子纠缠，是微观世界，量子之间的普遍联系，遵循量子不确定原理，测不准原理，时空是相对的。</p><p class="ql-block">而牧对应于万有引力，是宏观世界物质间的普遍联系，时空是绝对的，可以精确测量的。</p><p class="ql-block">放牧牛羊，牛羊食刍，刍牧之间，就是量子微观世界和物质宏观世界的奇妙联接。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《史记·黄帝纪》有云：举风后力牧。班固曰：力牧，黄帝相也，即黄帝有二相，一个叫风后，一个叫力牧。力牧的意思，就是以万有引力为依据管理世界，风后与神气感应相关，其中最重要的感应就是电磁感应。若力牧是牛顿，那风后就是麦克斯韦尔。</p>