复盘：心理抚养（李玫瑾）

宝宝

没有时间思维的人容易迷失人生

别怪孩子这不好那不好，他现在的一切都拜你早年的养育所赐

人成年后的问题基本上都可以在他早年的经历中找到影子，问题往往不是出生在眼前，而是源于过去。

人的胃口是喂出来的，脾气是带出来的，观念是唠叨出来的，残忍是孤弱无助熬出来的，无耻是百般迁就宠溺出来的。

父母是孩子的一面镜子，孩子的很多问题都可以从父母身上找到影子。

父母给孩子什么，孩子就会给别人什么。父母希望孩子今后做一个什么样的人，就要以什么样的方式对待他。

孩子出问题时瞒着家长，因为家长对孩子不宽容，不民主，不能接纳孩子。

孩子总撒谎意味着什么？孩子每次跟家长说真话，家长都持否定的态度，孩子以后就不敢再告诉家长真实情况。

养育孩子这件事，并不是有钱就能解决好的，与其给孩子挣钱，不如亲自陪孩子，与其给孩子存钱，不如教孩子如何为人处世。

珍惜相处过程是为了读懂孩子。细心照顾，耐心陪伴，慧心观察，这是读懂孩子的前提。

教育孩子不仅仅是父母的天职，也是父母的天性，只要去经历，就会知道应该怎么做。

世上没有千人一面的教育方法，因为人是千差万别的，要因人而异，教育孩子不是一朝一夕的事情，父母不能太着急。

人的问题在早年，早年的问题在家庭，家庭的问题在家长，而家长的问题在婚姻。

贵族是三代以上的人养出来的，养人是人生的一种修行。

如果家长的问题不调整，孩子的问题也调整不了，要改变孩子，先改变大人。

心理品质的基础取决于遗传，所以优生优育很重要。

人的心理具有客观性，取决于遗传与生理基础。即使是同一对父母，在不同时间生下的孩子也会存在这种客观的差距。所以，我们要因人施教。

我们今天学习和努力的经历，会成为下一代甚至是下下一代的能力。

作为父母，你现在的行为不仅会影响到眼前的子女教育，还会嵌入你的神经记忆，进入你的基因里，遗传给你的子孙后代。

老师是在家长打造出的半成品的基础上进行努力的，而且老师负责的教学工 作还偏重于安装应用软件，如果家长安装的系统软件已存在缺陷，那对老师来说是一件痛苦的事情。

人心里有什么，眼里就有什么，即眼里看到的往往是心里有的。

心理咨询与做思想工作有一点不同：做思想工作是主导者在说，对方要听着，被动接受；心理咨询则是主导者在听，让对方说，然后用提问的方式让对方思考答案，并自己意识到问题所在。

情绪是观察心理的窗口，情绪是人的心灵之窗，也是心理温度计。

谈对象时，关键要问两个问题：“你家里老人都好吧？你爸妈关系挺好吧？”与一个人结婚，就是与一个家庭结婚。高楼大厦，立足于基，根基若空，危在旦夕。养育子女，切不可在其人生初期“偷工减料”。性格教养与情感抚养最重的不同在于，情感抚养更多的是要照顾和满足孩子，而性格教养更多的是要规范和约束孩子。

0-3岁抚养（情感）－－3-6岁教养（性格）——6-18岁培养（能 力）——18-N修养（自我）

有人说，放手的爱，是母鹰亲手将雏鹰推下悬崖那一刻的痛心与坚定。

人是天生的“心理囚徒”，在生命初期完全无能无助，不仅需要他人提供物质营养，还需要获得心理营养。

如果你真的爱孩子，就要“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。

一个人的情感发展得好不好，取决于出生后第一年抚养人是否出于真正的爱而给予他足够的耐心、细心和宽容，甚至是小小的纵容。

对人类而言，一对一的亲自抚养、满足孩子依恋需求的过程不可简化，不可或缺，也不宜替代。

一个成年人脾气暴躁，大致可以判断他在一岁内的心理抚养是匮乏的。

我们身边有这么一些人，动辄就起急，说话很冲，或者爱吼叫，有的人(多见于女性)还忍不住会摔东西，或者爱动手打人。有人说他自己也不想这么冲动，可他就是控制不住自己。现在我们就明白了，这种人往往在生命之初最无助的时候没有得到抚养人温柔、及时的照应，长大后爱吼叫是他早年内脏痛苦时哭喊的再现，爱摔东西与他早年无助地仰面朝天躺着，不能自我解除痛苦，只能挥动四肢来表达愤怒有关。

脾气不好，在小范围内可能只是一个人的修养问题，但当一群人都脾气很大时，就很容易形成群氓，像球迷发狂后的破坏力就很大。如果一个国家这样的人多了，就会影响国家形象。所以，心理抚养既需要知识，还需要眼光。今天每个家庭的养育是否到位，可以决定十几年后一个国家的国民教养水准。我们应努力改变以往那种粗放型的养育方式，多养性情平和的人，而不是暴脾气的人。

人才是多样的，我们的教育仅仅用分数去衡量一个人的智慧是很片面的。很多学习成绩一般的孩子也很有出息，因为他们情商高，擅长解读他人的心意，适合搞管理。了解每个人的特点，把他们放在合适的岗位上。让他们各尽其才，这也是一种能力。这种能力在目前的教育体系中是不考核的，但它在工作中非常有用。所以，我跟很多家长讲，学习成绩不是很

重要，最重要的是发现孩子的心理特长，选准今后的发展方向。

每天的生活连续起来就像一条潺潺流淌的小河，观念就是这条

河流不同场景的抓拍，每一帧画面都是这条河流的标记。

既然观念涉及三观，还涉及人品，父母就要特别重视在早年培养孩子

一系列好的观念。这首先需要父母不离开孩子，一直陪伴在他身边，及时发现问题，随事而教，随时纠正。观念形成的时间越早，就越恒久。早年的观念甚至可以进人潜意识，成为人瞬间不用思考就做出反应的根据。

一个人有情感就有人性，无情感就无人性。好的抚养才能养出好的人性。

对人最有力、最无价的控制力就是情感。越是弱者，越是一无所有的人，有时越需要一种柔软的情感去唤醒其人性。情感是人性的核心。

人在生命初期完全无能无助，一切都要靠别人帮助，这是上天的精心设计。正是在这种日复一日、年复一年的抚养中，人的情感就慢慢培养出来了，也就有了人性。

孩子吃奶时记住谁的气味，谁就是他的依恋对象。所以，怀孩子十个月，不如“耳鬓厮磨”地养他十个月。

气味无意间会影响人的选择。当你靠近一个人时觉察不出他有体味，并不意味着他身上没味，而是你俩的气味相近。

依恋是人生的第一次“恋爱”，也是人来到世上的第一份安全感。成年人的情绪困扰大多来自依恋期的情感缺失。

我们依恋一个人，缘于这个人给我们带来美好、舒服、快乐的记忆和感受。这是一种潜意识，我们在这个人身边会没来由地觉得舒服如果你从小是母亲带大的，在生活中遇到一点难处了，回家就在她身边坐着，哪怕只是看她做针线活，跟她聊几句，心里也会有一种说不出的宁静。

这种舒服的感觉源自你从小与母亲相处的美好感觉被唤醒了。

当孩子依恋一个人时，这个人说什么他都愿意听，心甘情愿地接受这个人的要求。

钱能生钱即资本，早年抚养就是在积累教养孩子的心理资本。抚养人用辛苦付出换来孩子的依恋，才能拥有对孩子的心理影响力和心理控制力。

在孩子早年完全无能无助，处于不能自主和自助的痛苦之中时，抚养人耐心陪伴他，及时回应他的需求，不辞辛苦地帮他解除痛苦，才有可能积累这种情感力量，形成这种心理控制力。

我认为，这就是天意。这是上天的精心设计，让父母在孩子出生后必

须付出千辛万苦，睡不了整宿觉，抱在怀里放不下，在孩子刚会爬时不敢

移开视线，在孩子蹒跚学步时扶到直不起腰来……父母早年辛苦的抚养积累的是一种心理资本，养出的依恋情感可以唤醒孩子的人性。像溥仪对乳母怀有深深的依恋之情，乳母寥寥数语就可让他感知他人的情感，也就有了人性。

人性始于情感。一个人情感越丰富，人性就越丰满；情感越单一，人性就越单薄

只要一个人内心尚有部分情感，无论是哪一种情感，就尚有人性。如果毫无情感表现，这个人就毫无人性。

父母早年没有亲自抚养孩子，之后严管具有极高的风险性。因为孩子缺乏在父母怀抱里的记忆，对他们没依恋之情。

在孩子早年的成长过程中，亲自抚养和稳定抚养是非常重要的，可以影响人格的形成。人格是一个人整体的、稳定的、独特的心理活动倾向和心理征象，其形成一直要持续到18岁，所以需要连续的、稳定的抚养。就拿转学来说吧，如果一个孩子从小学到高中不断地转学，就会有苦恼因为他需要不断地适应不同老师的教学风格和班风，还要不断地结交新朋友，如果这一切进展得不顺利，就会影响他的情绪和学习态度。

母爱如水，父爱如山。一个人若性情温润、待人友善，大多来自一个父母恩爱的家庭。母爱很重要，但父爱在孩子的成长中同样不可或缺。凡是人性丰满，情感良好的人，一定有一对恩爱有加、相敬如宾的父母。

真正有教育力量的是来自心理上的力量。无论父亲还是母亲能让孩子发自内心地尊重、敬佩和爱戴自己，就是最成功的教育。在孩

最为难时，不知道怎么办时，见多识广的父亲要给他一些建议和指导。

孩子遇到挫折时，心胸开阔的父亲要告诉他:“这件事搁眼前是件大事，你以后回过头来看就不大了。”这就是在培养孩子的胸襟。父亲要给孩朋友般的感觉，做孩子人生的指路人。

行为界限和行为规矩，要在六岁之前的养育过程中随事而教，让孩子成为有教养的人。

《孟子》里有句话叫“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆;师旷之聪，不以六律，不能正五音”，意思是说:即使有离娄那样好的

视力，有公输子那样好的技巧，如果不用圆规和曲尺，也不能准确画出方

形和圆形;即使有师旷那样好的审音力，如果不用六律，也不能校正五音。

设立行为界限和行为规矩，最初可能只是为了保护孩子，让他别触碰危险物品，同时也让他明白什么事情不能做。随着孩子日渐长大，接触到更多的人和事，父母就要随事而教，及时制止或允许。因为这会影响孩子今后社会行为方式的建立。

教养不同于抚养。教养孩子虽然也是发生在养育的早期，即牵着孩子

的手、把他抱在怀里的阶段，但孩子已经开始有接触他人的机会了，有自主的动作了，父母需要在这种涉及他人的社会行为开始之时随事而教。

教养的“教”不同于学校的教学，后者是按照知识体系进行系统的教育，而教养不需要系统地进行，是在生活中进行的。这就要求在教养的年龄段，即从三岁起，父母要与孩子生活在一起，还要花时间带他参加各种社会活动，比如走出家门、遇见陌生人、串门、去公共场所等，创造与他人接触的机会。在这个过程中，父母要告诉孩子相关的规则、恰当的行为表现，比如在公共场所说话要小声等。父母这种有意而为的告知、制止、指导等，都是在培养孩子的性格，奠定孩子未来行为教养的基础。

如果一个人在外面表现得没有规矩，没有教养，说明父母只养育了他的身体，却没有培养他的性格，没有教导他在社会生活中应该有何规矩如何行事，同时也说明他父母本身修养就不够。所以，我们看一个孩子的

行为，就知道他的家庭和父母的教 养如何。不管一个孩子将来走得多远，

社会地位升到多高，其教养总能显 现父母的人品和修为。

把孩子养得骄横、无耻，到他成年尤其是步入中年后，再想把他改变过来比登天还难。

养育孩子的过程中如果缺乏严格要求，对他的行为没有约束，使他没有规矩，没有界限，没有行为规范，一旦他有更大的自由空间和更多的选择机会，就会因任性和肆意妄为酿成大错。人一步走错，就会让生步步走错，这就是性格决定命运的原因。

人心是可以撑大的，心理是有弹性的。

谁都无法预测人一生会遇到什么挫折或磨难，所以在情感抚养到位的基础上，目光长远的父母一定要舍得让孩子从身体吃苦到心理吃苦，有意培养孩子的坚强性格。这是一种更深、更远的爱。

发现孩子出现行为问题时，我们要就这个行为让他接受相应的处罚，让他知道不当行为是要承担后果的，由此建立责任意识。这对孩子的健康成长是非常重要的。

真正的大爱、有智慧的爱，一定包含很多内容，是完整的，而不是单一的表达。如果认为对孩子的保护就是一种不让其遭遇任何痛苦和畏惧，那孩子的内心就不会理解“敬畏”的含义，而敬畏是人内心重要行为底线的“防火墙”。

有一种爱寓意更深。那是一种约束的爱，甚至是让孩子痛苦一次的爱。能够做到给一个表情就可以说“不”的大人，一定是亲自带孩子的人。两人已经相处了数百天，早就形成了互懂的默契。

孩子的成长需要阵痛，家长在爱孩子时也需要克服自己的心理阵痛。对孩子狠一次，以后你会省很多心，这就是育儿的辩证法。

人的欲望远远大于人的需要。抵制诱惑，最重要的品行就像节食，能节制眼前，从而获得长远。

对不懂礼貌的人可以宽容，但对没有教养的人一定要远离。

人生不会总遇到投缘的人，随时会遇到与自己完全不同的人，能与各种人友好相处是一种涵养。

今天你的“狠心”，就是孩子明天强大和自信的来源。让孩子在六岁前开始经历体力之苦，会一生受益。