<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 因为疫情防控，傣族泼水节已停办三年。如今，疫情解控，我曾经军旅过八年的勐腊县，将隆重举办大疫三年后的第一个泼水节，并为此征歌。八年戍边情深，特献歌一曲：《今年的泼水节更热闹》，以为祝贺！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《今年的泼水节更热闹》</p><p class="ql-block"> （歌词）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一瓢一瓢又一瓢</p><p class="ql-block">飞起了彩虹追卜少</p><p class="ql-block">一桨一桨又一桨</p><p class="ql-block">溅起了水花逗卜冒</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一天一天又一天</p><p class="ql-block">天天都盼疫情消</p><p class="ql-block">一检一测又一测</p><p class="ql-block">人人都盼杠杠少</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龙舟长 高升高</p><p class="ql-block">南腊河畔乐淘淘</p><p class="ql-block">党中央领导抗大疫</p><p class="ql-block">今年的泼水节更热闹</p><p class="ql-block">水！水！水！</p><p class="ql-block">水！水！水！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 傣族泼水节，是流行于云南省傣族同胞聚居区的传统节日，国家级非物质文化遗产之一。</p><p class="ql-block"> 关于泼水节的起源，有三个版本。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 版本一：</p><p class="ql-block"> 很久很久以前，统治傣族地区的火魔，乱施淫威，致使民间没有风雨，庄稼不能生长，人民生活十分痛苦。火魔从民间抢来为妻的七个女子，目睹火魔残酷狠毒，对民间疾苦非常同情，决心为人民除害。因为火魔练得法术，七女没有办法将他杀死。一天，她们设丰盛酒宴，陪劝火魔饮酒。聪明勇敢的七女乘火魔大醉熟睡之机，问得祕密，从火魔头上拔下一根头发，勒住他的脖子。不一会，火魔的头颅便掉在地上，滚到哪里烧到哪里。眼看要燃至附近的房屋，老大急中生智，迅速将魔头抱起，熊熊大火马上熄灭。为了使人民不再遭受火魔的迫害，七女轮流能抱着魔头，并用水冲洗身上的污秽，一直到火魔的头颅化为尘土为止。</p><p class="ql-block"> 后来，人们为了纪念七女的为民除害壮举，于每年的消除火魔的这一天，互相泼水祝福。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 版本二：</p><p class="ql-block"> “英叭”平息了大火及洪水后，派天神“叭奔”到大地安排季节和节令。“叭奔”没有安排好，冬天之后是夏天，紧接其后是雨水天，雨天过后是秋天。于是，“英叭”斥责“叭奔”，两人争吵起来。“英叭”非常恼怒，要“叭奔”的七个女儿斩断父亲的头，说如果谁做了就娶谁为妻。六个姐姐都不敢杀父亲，只有七女儿想做“英叭”的妻子，戴上用父亲的头发做的弩，勒断了“叭奔”的头。可是头一落地，就燃起了熊熊烈火，七女抱起，火便熄灭。“英叭”得知，只好让七女想办法把“叭奔”的头接上。但怎么接也没法接上，最后只好用象头，还得用清水清洗“叭奔”的头，于是便有了泼水节。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 版本三：</p><p class="ql-block"> 据说远在佛祖成佛之前，被众人推为长者管理人类，当时佛祖看到人类没有历法，四季不明，耕作不便，就根据气候变化规律制订的历法。一年分12个月，大月30天，小月29天。但太上老君认为，此历法会导致四季颠倒，应定为每年13个月，每月30天。两人并以砍头为赌，看哪种历法更适应。结果太上老君输了，便砍头兑现诺言。不料，其头落地，引起火灾。玉皇大帝便命自己的七个女儿每人轮流抱一天。天上一天，人间一年。每年移交人头时，为免血滴到人间，引起灾害，必须用水清洗血迹。故而每年都要泼水一次。久而久之，泼水节就形成了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 上述这些都是神话传说。事实上，泼水节源于印度。泼水曾是婆罗门教的一个宗教仪式，后来被佛教采用。这种仪式约在12世纪末至13世纪初，经缅甸传入云南傣族地区。随着小乘佛教在傣族地区的影响扩大，泼水的习俗在民间广泛流行，并与当地的神话融合，形成隆重的固定节日。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1961年4月13日，周恩来总理曾在景洪与傣族等各族同胞一起欢度泼水节，场面十分欢快喜悦，成为傣族泼水节历史上浓墨重彩的一页！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（词作者陈世明。勐腊一中高中语文教师。）</p> <p class="ql-block">（1969年夏，本文作者在勐腊县军管会（县委会）大楼前球场边留影。）</p> <p class="ql-block">（1969年，地处云南边疆的西双版纳傣族自治州勐腊县实行军管。本文作者在军管会做文祕宣传工作。图为年初在县城边南腊河独木舟上留影。）</p>