《洪氏拜祖 继往开来》

洪国春

雷州洪氏始祖者，濬公也。生于南宋，来自闽地。根扎南夏，开基创业。六朝更替，二十八代衍生息。七百春秋，五万后裔齐努力。

一年一清明，一岁一追思。

燃一盏心灯，愿天堂的先人安好，身边的亲人安康！

一个微美篇，半部洪族史。

洪国春/图文·编辑

1、2023年4月1日，是广东省湛江洪氏族人三年一大祭开基始祖的清明拜清活动之日（即每逢子、卯、午、酉年份举行一次全族清明大拜祖活动）。这日一大早，湛江各处洪氏兄弟云集麻章区太平镇南夏村，这里是始祖洪濬公开基之风水宝地。

2,南夏村位于麻章区太平镇圩的西北部，距太平镇圩约五公里。濬公始祖陵园位于南夏村东北田头尾坡东麓坎，陵园之东南有濬公次孙宗宝公亲建的庐山村、白泉水村，附近有南夏外村、南山下村、角塘村、下店村、后塘仔村，周边总共有一万三千多后裔，分布在濬公始祖陵园周边。南夏村是太平镇革命老区村，庐山村是湛江市古文明村，白泉水村是湛江市生态文明村。

3、据《洪氏宗谱》记载，洪濬公生于南宋，原籍福建省同安县业儒乡坎头村，以才学特授雷州路通判。濬公秉正廉明，政绩显著，深受士民尊敬。任满正值宋末兵寇猖獗，因路途遥远返乡艰难而择居南夏村开基。

4、濬公在南夏村开基创业，繁衍发展，生一子世禄公。后裔繁衍壮大发展有28代，分布湛江、海南、广西等地七十多村庄，约五万多人。

5、来自海南省海口市秀英区施茶村的洪义乾书记一行11位宗亲，横渡琼州海峡聚集南夏始祖陵园参加盛大的拜祖活动。洪义乾书记牢记习近平总书记的嘱托，带领施茶村群众因地制宜大面积种植火山石斛等经济作物，走出了一条从脱贫到致富的路子，是乡村振兴的榜样。图中右二是洪义乾。

6、洪氏宗亲们在村口集合待发。

7、每一辆车头都贴上“洪氏拜祖”字帖，既是活动的统一标识，又是孝敬的一种传承，极具仪式感。

8、拜清车队行进有序，两辆摩托车为开路前锋。

9、锣鼓班锣鼓咚锵，唢呐委婉悠扬。

10、拜祖车队在乡道上缓缓前行。

11、始祖濬公终于宋咸淳九年（1273年），葬于南夏村东北田头尾坡东麓坎，墓碑书“宋特授雷州路通判始祖考洪四十六公/妣陈太安人佳城”。清嘉庆十九年修缮，至今已有750年的历史。

12、墓茔坐南向北，为交椅形灰砂泥土盖葫芦顶墓。墓地堪舆称“卧虎之象”格局风水宝地，春秋交替，寒暑来往，在一片绿林中只有此坟丘封土上终年芒丛郁葱，藏龙卧虎之地，甚是奇观。拜清不燃放鞭炮，意在不惊扰林深芒茂之处。

13、整体结构布局有灰砂垄护岭、护墙、砂手环抱。

14、以中轴线分，一进月池；

15、二进拜庭；

16、三进过道祭台，四进五仕石祀，五进墓茔，六进碑亭。墓的结构形制典型，规模宏大，保存完整，显得气势轩昂而庄重。南夏村始祖洪濬公墓是湛江市至今保存原生态格局风貌不可多得的宋代墓葬。

17、洪氏的源流多种多样，有源自共工后人改姓，有源自共国的后人改姓，有源自他族改姓，也有源自少数民族改姓。洪姓是中国当代百家姓排行第九十九位的大姓。

18、洪濬公支系源流。共姓后代在姓氏旁加水，改为洪姓后，不断西迁，秦汉以后，定居于汉中一带，尔后又迁徙蕃衍于甘肃敦煌 ，故以敦煌为堂号。

19、至唐代，洪氏后裔分二派南迁。一派居安徽歙县(后南迁江西乐平)， 一派居河南光州固始。

20、据族谱记载，唐高宗总章二年(669年)，河南光州固始县58姓军校随陈政、陈元光父子入闽。相传其中有洪有道，后裔居闽中、闽南一带。又据传唐末五代，有河南光州固始人洪十四郎(朝奉)偕二子随王审知入闽，驻武荣泉山，后迁居晋江英林。我始祖洪濬公是从闽到雷州为官。可见，湛江洪氏溯源的路径是：从甘肃敦煌迁徙到河南光州固始县——后迁徙入闽——又迁徙入粤——再至粤西雷州。

21、洪氏族人引以为荣的是，濬公的曾祖为宋代名相洪皓公，濬公是洪皓公第三子洪迈公（1123—1202年）之后，洪迈公为中国钱币值学家。

22、族中贤老穿上传统的的黑长衫子，戴上黑礼帽，给即将开始的祭拜仪式营造了肃穆而庄重的氛围。

23、祭台上的祭品传统而简约，彰显了濬公为官一生秉正廉明，两袖清风。

24、族里贤老、父兄、宗亲汇聚到月池拜庭，大祭仪式即将开始。

25、锣鼓乐声响起，子孙列队礼拜，

26、悼词洋溢，追思颂德。思开疆拓土之光辉，颂养育后代之德泽。

十一世孙、清代雷州第一进士洪泮洙公和陈瑸公互赠题词的佳话传颂至今。

27、清康熙33年(1694)秋，陈瑸公拜访泮洙公共同商议集资修建雷州东洋防潮堤坝之事。泮洙公请瑸公到濬公墓陵视察，瑸公见墓陵山青水秀，形如伏虎之象，温文尔雅而盛赞不已，顺手随笔题词：“山青水秀，长育人文”，意思是说泮洙公是祖墓福荫蕴育出奇才之孙。

28、洪泮洙也顺笔答词。“吾祖盛德，福荫千秋。”意思是说我之成功是祖之盛福荫也。此两词后人已刻在碑上，不知道失传何方，至今未能寻归。

29、濬公墓陵拜扫完毕，紧接着前往南夏子村南边坡拜扫二世祖世禄公。

30、春风和煦，天地清明。濬公后裔踏青山野，鱼贯涌之。稠忆往昔，岁岁思亲。

31、二世祖世禄公生五子：长子宗甯定居南夏村，次子宗宝肇卜庐山村、三子宗室分建太回村、四子宗会迁居洪富村、五子宗宁任琼南兵备道，后择居倜傥村。

32、濬公自开基至清末，后裔在古代科名奕世，还有贡生、例生、廪生等百余名，代代书香，人才辈出。

如：洪宗宝，三世孙，元顺帝壬辰年恩进士，任江浙行省州路长汀县府署。

洪宗宁，世禄公五子、濬公第五孙，任职琼南兵备道。

洪真护，濬公裔孙。明永乐九年（1411年）辛卯科举人。

洪化龙，庐山村人，濬公第十世裔孙，泮洙公之父。明宗祯壬申年（1632年）雷州府邑合制锦旗，以表其世德。

洪泮洙，庐山村人，濬公十一世裔孙。清顺治十八年戊戌科会试第七十八名进士，殿试三甲通政司观政。是清朝雷南第一进士，清康熙三年（1664年）出任江南省徽州府休宁县正堂。

洪 明，徐闻人，濬公裔孙，任徐闻营把总。

洪寿山，雷州白沙镇洪富村人，濬公裔孙。同治庚午优贡，曾任清溪知县。

······

33、在近代史上，濬公后裔英勇奔赴抗日战场和解放战争战场，抛头颅，洒热血，涌现出一大批革命烈士，浩气长存。

洪 荣，南夏村人，抗日战争时期革命烈士。

洪国光，南夏村人，解放战争时期革命烈士。

洪妃生，太平镇后塘仔村人，解放战争时期革命烈士。

革命烈士还有：洪漏（南夏村）、洪布（南夏村）······

34、三枚炮仗鸣响后，祭奠仪式开始。

35、叩首祈祷，伴随锣鼓节点和唢呐凄历之声飘向天穹，愿天堂的亲人安好，身边的亲人安康！

36、清明，是责任、是感恩、是哀思、是心静、是传承、是教育；

清明，更像一种精神。

我是谁，从哪来，到哪去？

站在祖先的坟前，心怀感恩，笃定前行。

37、烧冥钱烘纸宝，祭祀祈祷。

38、唢呐声亮，春和景明。濬公后裔在拜清的浓郁氛围中，一种受祖先圣贤庇护的福分感油然而生。

39、湛江洪氏族人三年一大祭开基始祖的清明拜清活动经费，来自洪氏宗亲孝心捐献。

40、拜清签到处，孝心彰显榜。爱出者爱返，福往者福来。

41、在南夏村“洪氏大宗祠”拜庭的合影相中，有来自雷州洪族第六届理事总会成员，有来自海南省施茶村和化州市长岐镇的宗亲，以及雷州族中贤人和热心兄弟，他们见证了同性共族一家亲的族群情怀。毕竟，水管里流出的都是水，血管里流出的都是血。

42、正午，春风吹拂，车队朝着光明和幸福驶去。重温洪泮洙公为鼓励少年时的陈瑸勤奋向上曾赠一名词的历史，仍激励着濬公后裔和世人自强不息，奋发向上，“岁序频催前辈老，江山留待少年雄”。

作者：洪国春

中国摄影家协会会员

广东省摄影家协会会员

湛江市摄影家协会会员

“与成功有缘”摄影部落成员

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