<p class="ql-block"><b>(2)、看大足石刻</b></p> <p class="ql-block"> 大足石刻位于重庆市大足区境内,是唐、五代、宋时所凿造,明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产,世界八大石窟之一。</p><p class="ql-block"> 大足石刻共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大,造像最精美。除佛像和道教造像外,也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像,而以佛教造像所占比例最大。因此我们主要是参观宝顶山的石刻。</p><p class="ql-block"> 大足石刻代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平,是人类石窟艺术史上最后的丰碑。它从不同侧面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化,具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。是重庆唯一的世界文化遗产。</p><p class="ql-block"> 大足石刻现为国家5A级旅游景区,</p> <p class="ql-block"> 大足石刻的山门</p> <p class="ql-block"> 这两尊石狮像是进大足石刻时,桥桩上的石刻,惟妙惟肖的样子,体现了古代匠人非凡的技艺。</p> <p class="ql-block"> 宝顶山石刻共13处,造像数以万计,其中以大佛湾和小佛湾规模最大,是由19组佛经故事组成的大型群雕,各种雕像达15000多躯,设计之精湛,竟无一雷同,破了“千佛一面”之说。</p> <p class="ql-block"> 宝顶山,海拔527.83米,距大足区东北15千米。名僧赵智凤于此建石窟寺,历时70余年建成。宝顶山是佛教圣地之一,有“上朝峨嵋,下朝宝顶”之说。</p> <p class="ql-block"> 大佛湾位于圣寿寺左下一个形似“U”字形的山湾。崖面长约500米,高约8—25米。造像刻于东、南、北三面崖壁上,通编为31号。其内容前后连接,无一雷同,犹如一幅图文并茂的画卷</p> <p class="ql-block"> 大佛湾石刻造像依山势崖形雕刻,浮雕高大,题材广泛,龛窟衔接,布局雅谨,整体感强,气象壮观。佛像构思新奇,雕刻技艺娴熟,世俗色彩浓郁。内容多属佛经故事。石刻珍品比肩接踵。主要造像有"护法神像"、"六道轮回"、"广大宝楼阁"、"华严三圣像"、"千手观音"、"释迦涅槃圣迹图"、"父母恩重经变像"、"地狱变像"、"圆觉道场"、"牧牛道场"等,形象逼真,寓意深刻。</p> <p class="ql-block"> 柳本尊为毗卢遮那佛的化身,或二者本为一体。出自于大足小佛湾的一尊圆雕柳本尊像,头戴四方平顶巾,巾上化佛(毗卢遮那佛),身著人字领对襟衫,作居士装束;正腭有长须三绺,右眼、左耳、左臂,这些缺失的部位皆为布施供养诸佛了。左袖软搭于膝上,右手举胸前作说法状;佛像还有一显著特征,就是胸部有自内而外燃起的火焰,据此可知这是十炼中的第六炼——炼心。</p> <p class="ql-block"> 中层表现的是柳本尊苦行修炼的十则故事,称为“十炼图”。正中莲台上坐主像柳本尊,坐身高5.2米,柳本尊像肩部两侧,各有五组造像,此即“十炼图”:炼指、立雪、炼踝、剜眼、割耳、炼心、炼顶、舍臂、炼阴、炼膝。</p> <p class="ql-block"> 下层为柳本尊文武仆从侍卫图,共有十七位人物。其中,有著朝服,戴展脚幞头,双手执笏的文臣;有着铠甲,戴盔,手持宝剑的武将;有厌恶尘世,欲举刀削发为尼的女弟子;有穿对襟长衫,双手捧盘的优婆夷(女弟子);有首戴方巾,着斜襟长衫,双手捧经书的优婆塞(男居士)等。</p> <p class="ql-block"> 地狱变相龛刻阴森恐怖的十八层地狱;牛头马面狰狞强悍,受罪人呼天号地;尖刀、锯解、油锅、寒冰、沸汤诸般酷刑惨不忍睹,令人触目惊心</p> <p class="ql-block"> 这是释迦牟尼半身像,左右壁分上、中、下三层,分别刻出了释迦牟尼孝养父母的十二个本生和本行故事,讲述了释迦牟尼的前世和今生修行、行孝、报恩的故事</p> <p class="ql-block"> 释迦涅般像,又称卧佛,全长31米,只露半身,其构图有“意到笔伏,画外之画”之妙,给人以藏而不露的美感。这是中国山水画于有限中见无限这一传统美学思想的成功运用。</p> <p class="ql-block"> 明王是佛和菩萨的化身。这尊明王,高坐于一只双翅展开的孔雀上,伸出四只手:左上手握羽扇,右上手持莲苞;左下手捧经卷,右下手捧蟠桃。后壁上有一些小雕刻,其中有两幅画面,一幅是帝释天大战阿修罗,一幅是比丘莎底被缠在树上的毒蛇所咬,匍伏于大石上,佛念《大佛母孔雀明王经》救他的故事。</p> <p class="ql-block"> 普贤菩萨</p> <p class="ql-block"> 主尊毗卢遮那佛</p> <p class="ql-block"> 文殊菩萨。</p> <p class="ql-block"> 高大的华严三圣像依崖屹立,身向前倾,成功地避免了透视变形,袈裟绉褶舒展,披肩持肘,直至脚下,支撑手臂,使文殊手中所托数百斤重的石塔历千年而不下堕。</p> <p class="ql-block"> 在华严三圣像背壁刻了81尊圆龛小佛,它丰富了整龛造像构图层次,又衬托了主像的高大完善,使整龛庄严热烈。</p> <p class="ql-block"> 《六道轮回图》刻的是一尊高约7米多的无常大鬼,民间俗称“转轮大王”,蓬头青角,大嘴叼着“六趣生死轮”上部,两臂抱着生死轮两侧,脚踏鳌头。</p> <p class="ql-block"> 这是一幅山林野趣的连环长卷,展现在我们面前的这幅组雕《牧牛图》,洋溢着浓郁的田园生活气息,好似一幅南宋时期的巴蜀风情画。画的主体是牛和牧人。现实生活中,我们形容一人的脾气不好叫他“牛脾气”,汉字的“犟”也有一个“牛”字,说明牛这种动物脾气倔,难驯服。而在佛教道场里,则借牛来喻示人的“心”,牧人则代表“修行者”,牧人驯牛的过程,就是佛门弟子“调伏心意”的修行过程。</p> <p class="ql-block"> 圆觉洞的洞口外侧伏卧着一尊雄狮。狮子造像在国外是呈自然状态的居多,而在我们中国,它蕴涵的人的意识和精神方面的东西要多一些。它在佛教中是起着使人正心不起邪念的作用,同时也象征佛说法如狮子吼,能威震四方,让众生豁然开朗。</p> <p class="ql-block"> 圆觉洞深十二米,宽九米,高六米,是大佛湾内最大的洞窟造像。 在洞壁的两侧俨然整齐地排列着文殊、普贤、普眼等十二位觉行圆满的 菩萨。这里正在维修,(是辽宁勘察设计院在此施工),我们只看到了左边的两尊菩萨,文殊和普贤。</p> <p class="ql-block"> 净瓶观音龛,观音头戴花冠,身披璎珞,左手提净瓶,右手拈柳枝,赤足踏莲花,大有悲天悯人之态</p> <p class="ql-block"> 头戴花冠的菩萨雕像</p> <p class="ql-block"> 宝顶山的石刻故事以明代所建的两尊不成比例的佛像为终结,整个中国石窟艺术也从此步入停滞期。</p> <p class="ql-block"> 千手观音是宝顶石刻的镇山之宝,是世界上唯一名副其实的石刻千手观音,堪称世界之最。 中国古代艺术家打造的这尊拥有830只手、眼,名副其实的千手观音,被誉为“天下奇观”。造像采用纵横交错,上下重叠,反侧相承,深涉错落的布局,在八十八平方米的石崖上,雕出这830只手。造像龛高7.7米,宽12.5米。</p> <p class="ql-block"> 千手观音造像十分普遍,但一般都只雕40支手代表千手观音,而我们宝顶的千手观音,在88平方米的石壁上,孔雀开屏般足足刻了830支手,每支手中都有一只眼,层层叠叠,或伸或屈,千姿百态,这是真正的千手千眼观音,因此价值连城。</p> <p class="ql-block">我们一行在大足石刻山门的集体合照。</p> <p class="ql-block"> 大家都怀着崇敬的心情仔细的看着这些精美的石刻。</p> <p class="ql-block"> 大足石刻雕纤细、清透、潇洒、柔和、以其丰富的内容,宠大的规模和精湛的艺术,在宗教艺术、文化史上占有重要地位,是一座难得的文化艺术宝库。走进宝顶山石刻,上了一堂生动的传统文化和宗教艺术的历史课,亲身感受跨越千年的信仰,这也是到重庆游玩最不容错过的景点,美到极致,不可方物</p><p class="ql-block"> 浏览完 大足石刻后,大家恋恋不舍的离开了这里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2023年4月10日于大连</p>