大田坝湾岗洞经音乐：遗落在民间的“法曲仙音”

Henry

“审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。”（《礼记·乐记》）——题记

在以“绿美”著称的滇西天堂山中，有一个富饶而多彩的村子——湾岗村，这里生态优良、风景秀美、百姓敦睦、文化多元，尤其是当地流传着一种独具特色的“乡土音乐”——洞经音乐，不仅让演奏者乐在其中，也令听闻者无不流连，称其为“乡村交响乐”恰如其分，冠之以“法曲仙音”之名亦无不可。

湾岗村隶属保山市昌宁县大田坝镇，地处该镇东南部，距镇政府驻地28.5千米，距昌宁县城同样是28.5千米，是县镇连接线上的“中点”。2022年末，全村辖35个村民小组，有1735户5670人，年经济总收入8618.4万元，农民人均纯收入15200元。

沿着“昌大线”公路驱车而行，还未到湾岗村委会驻地，有一处下坡弯，在弯道下的右边可以看到一处古色古香的建筑群依山而建；如果运气好，路过此处还能听到里面传出来袅袅动听的乐曲和人群的欢声笑语，那是湾岗天堂古洞经艺术团的本土“艺术家”们正在吹拉弹唱，演奏当地独具特色的“洞经音乐”。

据资料记载，洞经音乐是一种古老的传统器乐乐种，起源于宋代的四川省，现流行于四川、云南等省份，2014年11月11日，洞经音乐经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。洞经音乐是中华道教文化的一部分，之所以叫“洞经”，与道教中的“洞天福地”文化不无联系。在云南，洞经音乐流行于大理、丽江、保山等地，全省129个县（市、区）中有80多个县（市、区）有洞经音乐流传。

湾岗村蒿坝地一带是大田坝洞经音乐的发源地，据湾岗天堂古洞经艺术团成员罗迎春介绍，大田坝湾岗村“洞经音乐”始于清末到民国初年，至今已有近百年历史，相传由漭水洞经师傅授艺流传至今。湾岗村洞经音乐是沾泥土、带露珠、接地气的音乐，目前的曲谱有《一字腔》《扮妆台》《浪淘沙》《锁南枝》《小开门》《水龙吟》《青天歌》《万年花》《天女散花》《跌落泉》等30多首，其中本地曲目20多首，其余的则是来自大理、丽江等地；本地曲目中主要以与婚丧嫁娶、红白喜事等有关的谱子为主，与当地风俗实现了完美融合，曲谱中有“下里巴人”，亦不乏“阳春白雪”，可谓是雅俗共赏。

路旁那处古色古香的建筑群名为“天堂书院”，之所以以“天堂”命名，只因它所处的蒿坝地恰位于绵亘百里的天堂山的怀抱中；此处群山缭绕、风清树绿、鸟语花香，亦是一个读书休闲的好处所。“天堂书院”占地面积2.3亩，总投资200多万元，于2017年1月18日挂牌；书院内建有书画展览室、图书阅览室、文化活动室、篮球场、广场、亭廊、照壁、水池、休闲健身设施等，是一个集美化亮化、文化娱乐、体育健身、科普宣传等为一体的村级文体活动场所，为湾岗村蒿坝地、红木树、竹麻林、洼子边、黄草坝、学堂等6个村民小组近900名群众提供了多样性的文化活动阵地，同时还兼具昌宁县老年大学湾岗天堂书院教学点、天堂健身中心、大田坝湾岗村清廉驿站、共青团昌宁县委青年之家、昌宁县大田坝镇湾岗村市级养老服务中心等功能。

湾岗天堂古洞经艺术团成员有30人左右，他们每月10日都会相聚在“天堂书院”，开展洞经音乐演奏训练或是自娱自乐；而月中其余逢“十”的日子一般则是在黄草坝集中。艺术团成员基本都是当地年逾花甲的老者，有的是退休老师、退休干部，有的则是地地道道的农民，他们因共同的兴趣和爱好相聚在一起，相互切磋技艺，一起磨合表演。当然，有时遇上农忙时节，能来的人会相对较少，也不妨他们谈笑风生和自得其乐。除娱乐、训练之外，他们有时还代表湾岗村参加县上老年大学组织的比赛，或是一起走出去与邻近乡镇的“洞经乐队”相互交流学习。

要演奏出动听美妙的洞经乐曲单靠一个或几个人是无法办到的，起码得20、30多种乐器相互协调、共同配合才能达到较好的效果，这些乐器包括诸如笛子、二胡、三弦、板鼓、木鱼、葫芦丝、大低胡、小叫鸡、电子琴、铙、钹等等。乐器虽说重要，但演奏它们的人才是最关键的。

罗迎春是当地一名退休教师，也是个农活的“老把式”，会演奏电子琴、葫芦丝等多种乐器，很难想象他那长满老茧的粗壮的手指那样灵活自如，能弹奏或吹奏出让人赏心悦耳的动听音乐。和罗迎春一样，湾岗天堂古洞经艺术团的其他成员也都个个身怀绝技，称他们为中国最接地气的“艺术家”也毫不为过。

《诗》云：“肃雍和鸣，先祖是听。”在古典中国传统农耕文明的记忆里，祭祀先祖需用庄重和谐之声，而洞经音乐毋庸置疑继承了其中部分的遗产。“审乐以知政”，庄重和谐的地方才能产生出庄重和谐的音乐，庄重和谐的音乐反过来又能起到讲信修睦、化风成俗的作用，从而成为涵养乡风文明的最佳“养分”。仔细听上一曲湾岗天堂古洞经艺术团演奏的美妙动听的洞经音乐，我仿佛窥见了那里淳朴厚重的民风，也似乎破译了基层乡村治理的一部分“文化密码”.....