铭记祖宗恩情 不忘传统美德 一一川西高氏清明祭祖大会

你好

　　

川西高姓

始祖高君赞因征战入川

今川西高姓始祖高君赞，原是今安徽凤阳市临淮关镇大贤庄人，武举人出身。成化13-23年（1477-1487），因四川发生战乱，高君赞征战入川，屡立战功，被授予正三品卫指挥使职务，镇守邛州（今邛崃市）。

高君赞娶李氏为妻，落业在高水井（据传此井为高君赞在住地所掘，现存今邛崃市临邛镇广场路高水井街7号门前）。

高君赞后人有高万人（高万仁）、高万国（高万斛）、高万相、高万品、高万堂5个儿子，分衍为五大房人。到高君赞的第三世，全部族人从高水井迁出，原因不明。

高万人的3个儿子高廷用、高见用、高国用，迁往邛西火井桃花潭高家营（今邛崃市油榨乡堰坪村）。到高君赞第6代，正逢明末清初战乱，族人再次分散迁居到邛崃境内、都江堰、大邑等地。

高万国的儿子高拱，迁居到夹门关碓碓溪（今邛崃市夹关镇熊营村），后裔分散迁居在邛崃境内、名山、雅安雨城区上里镇等地。

高万相有高国恩、高国钦、高国英3个儿子，先是落业在邛州北岳家坝宝烛寺（今大邑县岀阝江镇宝珠村），但后人又全部迁出，分散在大邑、邛崃等地。

高万品有高用、高谟、高志3个儿子，先是居住在邛州南河，后来分别迁出，后裔分布在邛崃、名山等地。

高万堂的儿子高国羽，后裔分散在成都、双流、仁寿、邛崃、名山等地。

清乾隆47年（1782），住在火井高家营（今邛崃市油榨乡堰坪村）的高君赞第8代高如海，与侄子高作仰联合族人，在桃花潭之东修建了一座高氏祠堂。1974年，祠堂被烧毁。

前二十代字辈(民国37年高佰祥抄高君赞大碑记)

志永相耀自 正宗凤君万 用显应楚云 添作进文思

川西高氏清明祭祖大会在邛来礼庆农庄召开

4月2日，来至川西邛崃市及周边成都市，大邑县，蒲江县，名山区和远至贵州遵义，贵阳市开阳，息峰的君赞公五大户的后裔近440人，齐聚邛崃市黄坝大桥收费站附近的礼庆农庄，隆重而庄严的进行了祭祖仪式。

大约十点十分由秘书长高彩忠主持会仪

大会第一顶

一、由老会长高天清(1一18)，和21岁来至贵阳的高登阳(5一19)为始祖高君赞公画像的揭幕。

二、祥君会长带领各房副会长，他们分别是高彩波(1一17)，高先林(2一17)，高彩建(3一17)，高思泽(4一16)，高世全(4一16)，高明俊(5一17太和)，高峰(5一16贵州)七位宗亲给始祖敬烛，敬香，化钱。

三、在主持人的号令下全场宗亲肃立，面对始祖公画像鞠躬。默哀。

四、请二房的高登瑞副会长颂读祭文，在他声情并茂的颂读中，我们知道了君赞公授都挥史司入职，川镇守邛州，从此未归故里。他和膝下五子卜葬于邛崃市汪家山。他和五子镇守邛州边城，护卫邛州一方平安的丰功伟绩，一直激励着我们一代又一代族人。每当前辈讲到这段历史，都让我们后代子子孙孙以他们父子六人为荣。

大会第二项

(1)秘书长高彩忠介绍今天到会的各房各支宗亲。通过介绍在群里的宣传多数宗亲都知道了自已是几房几代，从哪里迁移到出生地的。好多宗亲都纷纷将自己在川西高氏群中的呢称改成真名，标注几房几代，出生住地等。如，高祥君(1一15)福田寺，高彩忠(1一15)邛崃南河。暂不会的都交给身边的人更改了。

(2)祥君会长新的领导班子受牌。

大会笫三项

一、在场的全体宗亲，聆听祥君会长为我们介绍川西高氏的历史，川西高氏的家风，家训等文化传承。他认真仔细的讲解丰富了我们的知识，对川西高姓的历史，和文化的传承又有清晰的认知。

二、秘书长高彩忠

(1)简介本次开清明会的筹备情况，组会委要求原则，宗亲自愿参加清明会，参与方式是AA制，所有来的人在人格上是人人平等。组委会历来都采取节俭，务实的宗旨举办清明会，以和谐，安全方式参加清明会。我们来的绝大多数是成年人，都知道为自己和他人的安全作用。更不允许在严肃的会场发生一些影响会议的事情发生。

(2)告之汪家山如果迁移的设想，选址，经费捐资。

(3)关于族谱因为前期的记载遗漏，各家增补，个别更正，想购族谱但现在又售完等，因而族谱再版的情况说明。最终还是希望各家各户，提供你的相关资料，各地理事负责收集，帮忙整理世系，碑照。初步统计各地需要的族谱数据，量大才能再版，同时还要接受宗亲的捐赠经费用于再版。

大会第四项各地宗亲发言

(1)请温暖邛崃市2021年十大人物，成都教育学院教授高伯先(2一17)，宣讲高氏文化的传承，果框培训学校创办的初衷和感人的事迹。

(3)请高明俊(5一17)代表新上任的五位副会长发言，他代表各房副会长表示，愿意接受宗亲会给的各项任务，团结本房的宗亲拥护以祥君会长的宗亲理事会，努力工作，将为川西高氏的壮大和发展添砖加瓦，传承川西高氏的文化，为我们川西高氏的文化建设，发展更上新的出台阶努力奋斗。

(4)请五房刚从贵州开阳的高明俊(5一17)谈了这次回故里的感受，他说开阳，息峰的贵州宗亲终于实现了几代人梦归故里看看的梦想，感谢太和宗亲的热情接待。并感受到进入川西高氏大家庭的温暖，他将这次回故里的实情带回贵州，让贵州没回来的宗亲也感受川西高氏宗亲的热情。

(5)高登瑞(2一16)副会长再次宣讲我们高氏先代的精英，鼓励我们的后代儿孙前赴后进，努力向前，将高氏的文化，高氏的优良品质发扬光大。

大会第五项，高天全理事汇报了上届清明会资金收支情况。

大会第六项:宣传高氏文化，传承高氏文化。孝感川西的温暖人物就在我们身边。

主持人现场采访了102岁的高曲呜(3一15)和100岁的高成连(4一17)及其他们的家庭，他们父慈子孝，两位老寿星都开朗乐观，而且都是我们高氏文化的宣传人，代言人。他们两位曾经都带着老族谱走村串户，爬山越岭，利用农闲或赶场天热情宣讲川西高氏的历史和文化，一次又一次感动和团结身边的宗亲，为我们川西高氏的发展做了许多有益的事情，两位高氏族长和老寿星为我们立了前进的标竿，他们的无私奉献永远值得我们后辈学习和牢记。

最后主持人深情的说，这次清明会举办得如此成功，完全得力于各房各支副会长，理事的宣传，祥君会长的辛勤统领，全体筹委会成员的倾情付出，所有到会宗亲的热情参与，会前会后，很多宗亲都投入到会场的布置，签到处组织报名，耐心细仔讲解宗亲的提问，充分展示了我们川西高氏家风，家教的风彩。

谢谢大家！谢谢我们自已！让我们来年再约！

渤海郡川西君赞公后裔宗亲会秘书处

来自各地家人以二代祖为支系报到

清明时节雨濛濛，

我辈祭祖献白菊。

遥祝先人天堂好，

溯源感恩永传承。一一高毓基

清明时节雨稀稀，遥祭先祖心悽悽。先祖九泉长相知，保佑我辈繁满枝！一一高慧然

认知清明懂人生，溯源感恩有传承；开枝散叶融血脉，珍惜幸福修性情。一一高兴祥

会议主持：高彩忠（1一一17）

由老会长高天清(1一18)，和21岁来至贵阳的高登阳(5一19)为始祖高君赞公画像揭幕。

入川始祖君赞公画象

由高祥君（1一一15）带领给老主公敬香

参会家人面对始祖公画像鞠躬，默哀。

高登瑞副会长（2一一16）颂读祭文：

2023年清明祭祖大会祭文

各位川西高氏宗亲：今天，我们怀着无限缅怀之心，汇聚一堂，虔具香帛钱烛，拜祭于高姓入川始祖——君赞公之灵位前，颂以祭文：维公元二零二三年，岁在癸卯，时节清明，高姓阖族，聚于临邛，南河之滨，汪山脚下，恭虔礼祭，敬拜先祖。水木有源，思祖归宗；我族之源，历史悠久。远祖炎帝，后裔伯夷，建功封吕，袭延姜尚；尚孙九代，名公子高，其孙傒公，始得姓高。降至东汉，太守洪公，渤海郡立，后世堂号；迄降五代，怀德助宋，屡建奇功，追赠中书、渤海郡王，谥号“武穆”。川西始祖，“武穆”裔孙，讳曰君赞，明武进士，凤阳临淮，大贤庄人。征战入川，屡建奇功，官封三品、指挥使司，镇守邛州，故里难归；娶李氏为妻，落业高水井。逝后安葬，州城之南，十方堂域，汪家山麓。膝下五子：长房万人、二房万国、三房万相、四房万品、五房万堂。五祖辞世，冥守父茔；孝德典范，铭记于心！自始祖入川，今已500余年，螽斯衍庆，二十余代；后昆昌荣，遍及川西。水流千里，不忘其源；祖宗恩德，常思常念。祖先遗训，刻骨铭记；尊老爱幼，孝养双亲；德磬传家，族和相帮；中华美德，代代弘扬。高氏子孙，惕励图强；祈祷先祖，庇佑族强。庭院添彩，门楣增光；百业兴盛，万事荣昌；子孙济济，永续辉煌。祖灵在上，来格来尝。竭尽丹诚，伏惟尚飨！ 渤海郡川西高姓全体族人敬献2023年4月2日

会长髙祥君（1一一15）为理事授牌

各支代表相继发言

来自不同地方的各支系家人们拉家常，论古今，欢喜一堂，共进午餐。

午后到坟山再把老祖宗拜祭

一代祖君赞公，李氏墓

二代祖长房万人、杨氏墓

二代祖二房万国墓

二代祖五房万堂墓

家人们：忽忽的短暂相聚，道不完的家尚述不尽的情，留下了依依不舍的倩影，道一声一路平安，有缘下个清明节再聚

一房代表（据彩忠美篇）长房万人后嗣

（1）长子廷用—显化—应富、应贵—联斗、联熙，联升之后立支系字辈：

原字辈：君万用显应，联朝荣世才，光元登华桂，俊正国家兴。

新立字辈：雄居中西宇，金玉满堂春，孝义传永久，宏达启茂森。

“雄”字辈为第21代，今分布在邛崃市临邛镇南河高山碥、保水庵等地。

（2）二子见用—显怀—应魁—道洪、亨—韋仲；于嵩之后立支系字辈：

恒毓兴朝彦，承宗德泽长（天赋俊良才），文明延万世，永久兆荣昌。

“恒”字辈为第十六代，此字辈为清·光绪年间梅花洞子（今邛崃市临邛镇三好社区四组）五举人高重钊编撰。今分布在邛崃市临邛镇等地。

（3）二子见用—显怀—应魁—道洪—韋仲—大志…高魁之后立支系字辈：

君万用显应，洪仲大枝在，文明贤良永（元），堂照发家太。

开学同联升，国泽占全登，举步上朝走，光元正嗣兴。

今分布在邛崃市临邛镇南河黄鹤村、石灰包等地。

（4）三子国用--显文、显耀—应策、应简、应扶；应山、应川、应志、应碧、应林、应聘、应时之后。支系字辈：

1 三光祥瑞彩，天啟俊良才，际会咸臻泰，儒林翊翰开。

此排行为第十世祖高世瑛所列，“三”字辈为第十三代。 今分布在邛崃市临邛镇、油榨乡、卧龙镇、道佐乡、火井镇、马湖乡、茶园；大邑县王泗镇、高山镇；芦山县太平；蒲江县大塘；名山县茅河；宝兴县；都江堰市等地。

2应时--飞--云琮--朝吉--美仁支系的字辈：

美飏元凤洪，玉福登祥仲，永世家和正，文荣启志宗。

“美”字辈为第九代，今主要聚居在邛崃市孔明乡姜殿村九组。

3应林的一曾孙作辅随母姓寇，此支系寇姓字辈：良宗洪世高，映国忠兴朝，仁义礼智本，光裕显清（青）标。

“良”字辈为第九代。今分布在邛崃市临邛镇北门寇坝、高埂镇中安村等地。此支，自第九代祖高作辅从母姓续寇氏宗祠，改名寇曰良。后裔虽然姓寇，但始终未忘出自高姓宗脉，融高寇二姓于一肩，常与高姓宗亲同祭先祖。现从其同宗族亲所愿，列入本谱。）

二房代表（据彩忠美篇）

二房万国后嗣

（1）子高拱--政武—有权—存忠之后。支系字辈：

文思显应奇， 天上星月明，要得还本枝， 定是双飞荣 。

“文”字辈为第八代。今分布在邛崃市夹关镇熊营村碓碓溪以东和名山县万古乡、中峰乡、廖场乡等地。

（2）子高拱--正和—明彦、明富之后。支系字辈：

①恺仕元一启， 顺洪耀登先，美德肇门庭 ， 志大应朝天。

“恺”字辈为第八代，两辈间差一代。今分布在场所邛崃市夹关镇熊营村碓碓溪以西，雅安市上里镇等地。

②明枝恺仕元一启，应登怀殿焕泽兴，根前远后承先德，柄甲联科亿善英。

“枝”字辈为第六代，“恺”字辈为第八代，两辈间差一代，从13代起另立排行。今分布在四川省邛崃市临邛镇等地。

③万拱正明枝，恺仕元一启，顺（纯）洪耀登先，美德尚门亭，四大应朝天。

同上“枝”字辈为第六代，“恺”字辈为第八代，两辈间差一代，今分布在四川省名山县中峰乡等地。

【注：①正和支系的排行，前十字应是：“万拱正明枝，恺仕元一启”，后人在另立排行时，各支按五言或七言所需，对其前十字取舍不一，故成上述字辈。②上述排行中的“枝”字，在四代祖高正和碑上刻为“之”字。】

三房代表（据彩忠美篇）

三房万相后嗣（1）长子国恩之子有朝之后。支系字辈：攀朝天万李，明廷洪永兴 ，昌隆荣世载，豪杰显俊英。“攀”字辈为第六代，今分布在大邑县新场镇、成都市等地。族谱记载分布在州北岳家坝宝烛寺一支，尚未访到。（2）二子国钦—朝—时选—新明—尚仪—于嵋、于琨之后。支系字辈：文光祥瑞彩，天啟俊良才，际会咸臻泰，儒林翊翰开。此排行为第十世孙高世瑛所列字辈，只将“三”字改为“文”字。“文”字辈亦为第十三代，今分布于大邑县岀阝江镇高坝、新场镇，邛崃茶园乡等地。（3）三子国英之后。支系字辈：①土木堂金永 ，林然在锦清， 树勋碚锡泰， 枝昭坦钟赢。“土”字辈为十三代，今分布在大邑县晋原镇、王泗镇等地。②有朝世洪月，星（兴）文布泽长，富贵荣华裕，天德应祥昌。“有”字辈为第七代，今分布在大邑县新场镇、邛崃市茶园乡等地。

四房代表（据彩忠美篇）

四房万品后嗣

（1）长子高用—授礼—可级之后，立字辈：

前廿代：可凌奇之全，月洪登文彦，汝世成加显，万代思本元。

续廿代：发广天海远，学尚品德先，国兴宇长在，继宗和贵安。

“可”字辈为第五代，从邛崃市南河坎迁名山县城南乡（现并入蒙阳镇）上瓦沟村，今仍主要集居于此地。

（2）二子高谟--永政之子，朋忠、朋富两支系各立字辈

①永政—朋忠—金之后，立两支系字辈：

永朋金银益，世大月怀明，维守思成志，全文子荣升。

“永”字辈为第四代， 今分布在邛崃市夹关镇、天台镇、高何镇等地。

夹关镇高沟高永政碑刻排行与上面略有不同（下划线），记于下：

永存金应泽，世大月怀明，维守思成志，全文自万陞。

②永政—朋富之后，立字辈：

定应连朝思 自涵树嗣荣 登显明庭尚 守成继世光

“定”字辈为第六代， 今分布在名山县廖场镇等地。

（3）三子高志—○—登仕之后，立字辈：

前廿代：登洪文枝联，有玉志大映，全宗尚孝敬，万世永昌盛。

续廿代：循环如荣光，辛阳德泽长，积臣统绪鉴，诗书启栋梁。（高学圣撰）

再续60代：尧舜鼎乾坤，江山奇功勋，开朝富国家，东旭照民君。

元璋辉圣贤，孟仲道哲理，显贵继天运，仁义强延年。

春曦廷康庆，平川海青林，华美方绍代，千秋忆祖怀。（高尚锦撰）

“登”字辈为第五代， 从名山县迁车岭镇高坝，今分布在名山县车岭镇高坝、双河乡骑龙村（豆地坡）等地。还有一支从高坝迁到四川荣经麻柳场，未联系到。

五房代表（据彩忠美篇）

五房万堂后嗣

子国羽—文信之后立支系字辈：

文日荣春朝万一，世章攀桂庆元明，永登堂连福寿致，清铭希拱映天庭。

“文”为第四代，今分布在邛崃市太和，名山县解放，天全县始阳等地。

道光五年族谱记载五房有一支落业华阳东山、仁寿、成都等地的后裔，至今尚未寻访到。