洪洞寻根祭清明

郑州·田野

思归若汾水　无日不悠悠 每次次的旅行都是出发，只有来到这里 —— 洪洞大槐树才是归家！ 问我祖先来何处 山西洪洞大槐树 祖先古居叫什么 大槐树下老鸹窝一首民谣传唱了几百年，依然牵挂着大槐树后裔们的寻根情怀。 大槐树见证了先祖们筚路蓝缕一路前行的心酸迁移史。 大槐树像航标灯塔，历经风霜雪雨守望在家乡故园，为移居他乡的乡亲们指引着归家的路。大槐树是先祖们思乡的精神寄托，承载着无尽的悠悠乡愁。 我想，一棵树长在哪里，沐浴哪里的风雨沧桑，绝不是一件偶然的事。它一定包含了天地运行的玄机，都是造物主缜密思考的结果！大槐树就是一部厚重的线装书静静地躺在岁月之上。你要读懂她，更需要冥冥之外的机缘。 二代大槐树 三代大槐树 明朝永乐年冬日的洪洞县，苍凉的黄土塬上一片萧瑟，狂风漫卷着风沙搅得天昏地暗。大槐树在空旷的汾河滩上风雨飘摇，树上的老鸹窝摇摇欲坠，惊飞出巢的老鸹发出阵阵哀鸣。一队队被官兵缚住手的移民们被迫登上不归之路，一步三回首，遥望着渐行渐远的大槐树，遥望着摇曳在风中的老鸹窝，泪流满面。鸟有巢归，移民们居所无定，前路茫茫。世上最漫长的路是背井离乡，世上最悲戚的告别是永别故乡。记住吧，大槐树！记住吧，老鸹窝！记住吧，这里是我们的故乡！有人在狂风中呼喊。 　　 眷恋故乡土不忘来时路 万里黄河在山西走完了最后一个几字形的大拐弯一路向东奔腾入海。黄河远行也把黄土带去，送给了河南送给了山东也送给了华北平原。远行的黄河水也曾把一百多万山西先民们带出了太行山外，流向河南带向了山东流向了华北，直至流向了全中国。 元朝末年，连年战争天灾加上人祸全国人口锐减，田地荒芜，山河破败。而山西东有太行山阻隔，南邻黄河天险，地理位置相对封闭战事较少。汾河水滋养着两岸的沃土是有名的米粮仓，一度人口十分稠密。明朝建立后开始了长达五十年的大移民。从山西各地强征过来的移民被赶到洪洞大槐树下在这里领取盘缠，又被官兵缚住手臂押上漫漫迁移长路。据官方统计移民有八百多个姓氏涵盖了大部分华人姓氏。这些山西先民们在太行山外生根发芽，开枝散叶。用无数个不见史传的悲欢离合让赤地千里的中原大地炊烟又起，鸡鸣犬吠，一派生机。这就是历史上有名的明朝洪武年至永乐年间的山西洪洞大移民。眷恋家乡故土，不忘来时路，寻根问祖的情怀世世代代镌刻在中国人的心里。人们哪怕不知要走向何方，但是一定要知道自己来自何方，因为故乡是一个人心中的根。 　　 惆怅东栏一株雪 人生看得几清明 　　 清晨刚开园，我就来到高大肃穆的大槐树下，为的是祭上第一柱香。当我虔诚地祭上香烛，叩下第一个头时已是泪眼模糊。 槐祖呀，今天我不是一个人来拜谒您的。我带着我的父辈及祖父辈生前未竟的心愿，在我愈古稀之年，即将叶落归根之时完成了家族的夙愿。小时候爷爷告诉我，我们家族来自洪洞大槐树。他还告诉我大槐树迁出来的人子孙后代的脚小指甲分为两半。不知你们是不是两半，反正我是！ 随着日上三竿，大槐树下人流多了起来。有老年人，有小朋友，有独行者，也有情侣。他们或低头祈祷，或焚香跪拜，或悬挂祈愿红幅。每个人脸上都是虔诚而凝重。完成参拜的人轻舒一口气，仿佛完成了一项重大使命。 　　 洪洞有嘉树福荫蔽众生 辛亥革命期间革命党人在山西起事，袁世凯派北洋军队前来镇压。革命党人那里是北洋军的对手被打的四处躲藏。当北洋军队追到洪洞县立刻停了下来。 原来北洋军人都是冀鲁豫皖人，是山西移民后裔。见到槐祖哪敢造次，纷纷跪倒在大槐树下。 说一个我身边的故事： 在动荡的文革时期，大批知识分子被赶回农村老家劳动。我母亲是老师也不例外。她的好朋友牛老师（我叫牛阿姨）她家三代人都在城市生活没有农村老家可回。一个和她同姓的当权者狂躁地吼道：往上推！她说：那我的老家是山西洪洞大槐树。这个当权的一下迟疑了，喃喃自语道：这么说的话，我们五百年前还是一家人呀！最后，只好不了了之。 　　君是故乡人应知故乡事 故土难离、乡情难舍，抛弃宗族故地，远徙他乡，是令人肝肠寸断的伤心事。一部移民史就是一部心酸史 　　打锅牛的传说 说的是洪洞牛氏兄弟3人，各生子6人，被迫迁移不同的地方，无奈分别时打破一口锅，分18片，各执一片以便日后相认。 大槐树移民特征之：背手 害怕移民逃跑。官兵们将户主和壮劳力一个个背剪双手、用绳索捆绑起来。时间长了养成背手的习惯。 大槐树移民特征之：解手 在大槐树祭祖园及洪洞县城，找不到公共厕所字样，上面都写着三个字——解手场。 大槐树移民被长绳捆绑上路，需方便时，要先申告解开手上绳索，时间长了就简称解手。 大槐树移民特征之：连手 在长途迁徙过程之中，许多人被捆在一根绳子之上，在一根绳子上的移民们，成为关系密切的朋友，把这种关系叫做连手。就是用来表达大家都是一条生死线走过来的人。 我们也是连手