<p class="ql-block"> 45、萃cuì卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">兑（☱）上坤（☷）下，泽地萃。</p><p class="ql-block">【释象】</p><p class="ql-block">有泽于地，百物荟萃。</p><p class="ql-block">【卦辞】</p><p class="ql-block">萃：亨；王假有庙，利见大人；亨，利贞；用大牲，吉，利有攸往。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">前一个“亨”：通“享”，祭祀。</p><p class="ql-block">“假”：借助。</p><p class="ql-block">“庙”：宗庙。</p><p class="ql-block">“大人”：这里指人才。</p><p class="ql-block">后一个“亨”：通。</p><p class="ql-block">“贞”：卜问。会意字，从卜从贝；“贝”字甲骨文作“鼎”，后省改为“贝”；“鼎”本是食器，表火具；“贞”即用火具而卜。</p><p class="ql-block">“攸”：所；下同。</p><p class="ql-block">【卦辞译文】</p><p class="ql-block"> 萃卦：是一个通达、有利的卜卦啊！君王借助宗庙祭祀聚集众人，有利于发现人才啊！用大牲口祭祀，能带来吉祥，有利于干一番大事啊！</p><p class="ql-block">【爻辞】</p><p class="ql-block">【初六】有孚，不终；乃乱乃萃，若号，一握为笑；勿恤，往无咎。</p><p class="ql-block">【注】“孚”：诚信；下同。“鸟之孚卵，皆如其期不失信也。”（徐锴）</p><p class="ql-block">“乃……乃……”：表并列。</p><p class="ql-block">“萃”：草木丛生，引申为聚集，聚拢。</p><p class="ql-block">“若”：同“乃”，竟然。</p><p class="ql-block">“握”：同“屋”。“握，即屋字。”（郑玄）</p><p class="ql-block">“恤”：忧虑。</p><p class="ql-block">“咎”：过错；下同。</p><p class="ql-block">【六二】引吉无咎；孚，乃利，用禴yuè。</p><p class="ql-block">【注】“引”：招引。</p><p class="ql-block">“用”：凭借。</p><p class="ql-block">“禴”：古同“礿yuè”，中国夏商两代在春天举行、周代在夏天举行的祭祀仪式。“禴,殷春祭之名也，四時祭之省者也。”（郑玄）</p><p class="ql-block">【六三】萃如，嗟如，无攸利；往无咎，小吝。</p><p class="ql-block">【注】两个“如”：语助词，同“然”。</p><p class="ql-block">“咎”：轻视。</p><p class="ql-block">“吝”：遗憾。</p><p class="ql-block">【九四】大吉，无咎。</p><p class="ql-block">【注】“咎”：过错；下同。</p><p class="ql-block">【九五】萃有位，无咎，匪孚；元永贞，悔亡。</p><p class="ql-block">【注】“匪”：通“非”，表否定。</p><p class="ql-block">“孚”：使……信服。</p><p class="ql-block">“元”：始。</p><p class="ql-block">“贞”：端正。</p><p class="ql-block">“悔”：嫉恨。</p><p class="ql-block">【上六】赍jī咨涕洟yí，无咎。</p><p class="ql-block">【注】“赍咨”：叹息。</p><p class="ql-block">“涕洟”：眼泪和鼻涕。</p><p class="ql-block">“咎”：灾祸。</p><p class="ql-block">【爻辞译文】</p><p class="ql-block">聚会中，有人满怀诚信，有人却未能坚持到底。喧声嚷嚷，济济一堂，竟有人大哭起来，一屋人都为之而大笑呢！无须为此而忧虑哦，举办这样的大事，没有过错啊！是呀，招引人才，大为吉祥，会有什么过错呢？有诚信，就必有利，虽然只是凭借微薄的春祭哦！众人欢乐相聚，却也有人独自嗟叹呢，是因为被嘲笑了吗？这一无所利啊！往前走，干出一番成绩来，到那时，就没有人轻视你了，现在只是个小小的遗憾哦！聚集人才，大为吉祥，没有过错啊！有人因聚会而获得了高位，不是他有过错，而是他还不能使人信服，所以招来嫉恨呢！从现在开始，长久地守持正道，嫉恨自然就消除了哟！听吧，还有人唉声叹气、哭哭啼啼的，但这不是灾祸啊！</p> <p class="ql-block"> 46、升shēng卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">坤（☷）上巽（☴）下，地风升。</p><p class="ql-block">【释象】</p><p class="ql-block">地中生木，顺势拔节。</p><p class="ql-block">【卦辞】</p><p class="ql-block">升：元亨；用见大人，勿恤，南征吉。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“元”：大。</p><p class="ql-block">“亨”：通。</p><p class="ql-block">“用”：凭借；下同。</p><p class="ql-block">“大人”：在高位者，如王公贵族。</p><p class="ql-block">“恤”：忧虑。</p><p class="ql-block">“征”：征伐</p><p class="ql-block">【卦辞译文】</p><p class="ql-block"> 升卦：大为通达，凭借诚信可以见到德高望重的大人呢！无须忧虑，向南发展自有吉祥呢！</p><p class="ql-block">【爻辞】</p><p class="ql-block">【初六】允升，大吉。</p><p class="ql-block">【注】“允”：诚信。“允，信也；允，诚也。”（《尔雅》）</p><p class="ql-block">“升”：发展。</p><p class="ql-block">【九二】孚，乃利用禴，无咎。</p><p class="ql-block">【注】“孚”：诚信。“鸟之孚卵，皆如其期不失信也。”（徐锴）</p><p class="ql-block">“乃”：即使。</p><p class="ql-block">“利用”：凭借。</p><p class="ql-block">“禴”：古同“礿yuè”，中国夏商两代在春天举行、周代在夏天举行的祭祀仪式。“禴，殷春祭之名也，四時祭之省者也。”（郑玄）</p><p class="ql-block">“咎”：灾祸；下同。</p><p class="ql-block">【九三】升虚邑。</p><p class="ql-block">【注】“升”：登上；下同。</p><p class="ql-block">“虚邑”：名义上的封邑，封君在这些封地上没有征收赋税的经济权。</p><p class="ql-block">【六四】王用亨于岐山，吉，无咎。</p><p class="ql-block">【注】“王”：周太王古公亶父，率部族迁移到岐山，建邦立国，定国号为周。</p><p class="ql-block">“亨”：通“享”，祭祀。</p><p class="ql-block">【六五】贞吉，升阶。</p><p class="ql-block">【注】“贞”：坚持；下同。</p><p class="ql-block">“阶”：阶梯。</p><p class="ql-block">【上六】冥升，利于不息之贞。</p><p class="ql-block">【注】“冥升”：在逆境中求上进。“冥”是昏昧不明。</p><p class="ql-block">【爻辞译文】</p><p class="ql-block"> 以诚信谋求发展，大为吉祥。怀有诚信，即使只是凭借微薄的春祭也可避免灾祸哟！当年登上这里的时候，它还只是一座没有赋税征收权的名义上的封邑啊！但是，周太王就是凭借此地在岐山祭祀祖先，获得吉祥，避免灾祸的啊！有坚持就有吉祥，顺着阶梯一步步地向上攀登吧！在逆境中谋发展，利在永不停息的坚持哦！</p> <p class="ql-block"> 47、困kùn卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">兑（☱）上坎（☵）下，泽水困。</p><p class="ql-block">【释象】</p><p class="ql-block">水竭于泽，鱼龙困之。</p><p class="ql-block">【卦辞】</p><p class="ql-block">困：亨贞；大人吉，无咎，有言不信。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“亨”：通。</p><p class="ql-block">“贞”：卜问。卜问。会意字，从卜从贝；“贝”字甲骨文作“鼎”，后省改为“贝”；“鼎”本是食器，表火具；“贞”即用火具而卜。</p><p class="ql-block">“大人”：在高位者，如王公贵族。</p><p class="ql-block">“咎”：灾祸；下同。</p><p class="ql-block">“信”：取信。</p><p class="ql-block">【卦辞译文】</p><p class="ql-block"> 困卦：是一个通达的卜卦哦！大人吉祥，没有灾祸，但他的话暂时还不能取信于人哦！</p><p class="ql-block">【爻辞】</p><p class="ql-block">【初六】臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌dí。</p><p class="ql-block">【注】“臀困”：坐困，守在一个地方，找不到出路。“臀”是臀部，用作动词，解释为坐，“困”是陷于困境；下同。</p><p class="ql-block">“株”：地面部分的树根，喻民间。“株，木根也。”（《说文》）“在土曰根，在土上者曰株。”（徐锴）</p><p class="ql-block">“三岁”：泛指多年。</p><p class="ql-block">“觌”：见。</p><p class="ql-block">【九二】困于酒食，朱绂fú方来，利用享祀；征凶，无咎。</p><p class="ql-block">【注】“朱绂”：亦作“朱巿fú”、“朱芾fú”，古代礼服上的红色蔽膝，代指天子，另有“赤绂（赤市、赤芾）”代指诸侯。“天子朱巿，诸侯赤巿，大夫葱衡。”（《说文》）</p><p class="ql-block">“利用”：凭借；下同。</p><p class="ql-block">“享”：祭祀。</p><p class="ql-block">“征”：行事；下同。</p><p class="ql-block">“咎”：过错。</p><p class="ql-block">【六三】困于石，据于蒺藜；入于其宫，不见其妻，凶。</p><p class="ql-block">【注】“石”：嘉石，用于镌刻规劝之言，让犯罪者坐于其上悔过。</p><p class="ql-block">“蒺藜”：一种荆棘。</p><p class="ql-block">“宫”：妻子的寝室。“妇人称寝曰宫。”（《周礼》）</p><p class="ql-block">【九四】来徐徐，困于金车，吝；有终。</p><p class="ql-block">【注】“徐徐”：缓慢状。</p><p class="ql-block">“金车”：用黄铜镶嵌装饰的豪华车子，供大夫以上贵族使用。</p><p class="ql-block">“吝”：难堪。</p><p class="ql-block">【九五】劓yì刖yuè，困于赤绂fú；乃徐有说tuō，利用祭祀。</p><p class="ql-block">【注】“劓刖”：古代的两种刑罚。“劓”是割去鼻子，“削”是砍去双足。</p><p class="ql-block">“说”：通“脱”，解脱。</p><p class="ql-block">【上六】困于葛藟lěi，于臲niè卼wù，曰动悔有悔；征吉。</p><p class="ql-block">【注】“葛藟”：藤蔓缠绕之草。</p><p class="ql-block">“臲卼”：不安状。</p><p class="ql-block">“曰”：句首、句中助词，无实义。“曰归曰归，岁亦莫止。”（《诗·小雅·采薇》）</p><p class="ql-block">两个“悔”：艰困。</p><p class="ql-block">【爻辞译文】</p><p class="ql-block"> 大人坐困于民间，被贬于幽深的山谷，已经好几年不见外人啦！陷落在不得志的苦闷中，就聊以酒食解犹吧！正遇君王到来，要凭借他主持祭祀大礼呢！此去虽有凶险，但在道义上没有过错，难以拒绝哦！回想过去，受困于刑责，也曾坐于嘉石悔过，也曾立于荆丛受罚，回到家中，进入寝室，却见不到自己的妻子，那是何等的凶险啊！前来迎接的豪车缓缓而行，坐于车中，依然有受困的感觉，难以承受哦！这困局，应该到头了吧？身为公侯，却遭此不幸，如同被割去鼻子、砍去双足的囚犯一样难受啊！凭借祭祀大礼，应该可以慢慢地解脱了吧？坐困于草莽之间，终日不安呢！人生动荡，艰困之后还是艰困，此番行事，兴许还有吉祥呢！</p> <p class="ql-block"> 48、井jǐng卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">坎（☵）上巽（☴）下，水风井。</p><p class="ql-block">【释象】</p><p class="ql-block">明月朗照，清风徐来。</p><p class="ql-block">【卦辞】</p><p class="ql-block">井：改邑不改井；无丧无得；往来井井；汔qì至亦未繘jú井，羸léi其瓶，凶。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“邑”：这里指村落。</p><p class="ql-block">“井井”：有条理状。</p><p class="ql-block">“汔”：接近，庶几。“民亦劳止，汔可小康。”（《诗·大雅·民劳》）</p><p class="ql-block">“繘”：绳索。</p><p class="ql-block">“羸”：缠绕。</p><p class="ql-block">“瓶”：水罐子。</p><p class="ql-block">【卦辞译文】</p><p class="ql-block"> 井卦：村邑能变动，井不能迁移；井水不会枯竭，也不会满溢；汲水者来来往往，总是井井有序；如果繘井的绳子接近却尚未到达井口时缠绕倾覆了水罐，那就功亏一篑了。</p><p class="ql-block">【爻辞】</p><p class="ql-block">【初六】井泥不食，旧井无禽。</p><p class="ql-block">【九二】井谷射鲋fù，瓮敝漏。</p><p class="ql-block">【注】“井谷”：井口。“井谷犹井口也。山口出水谓之谷，故井口谓之井谷。”（高亨）</p><p class="ql-block">“射鲋”：射取小鱼。“鲋”是鲫鱼。“虽复临河而钓鲤，无异射鮒於井谷。”（《吴都赋》）“湮沉乎射鮒之谷，委虵shé乎凤凰之堂。”（《十二琴铭·九州璜》）</p><p class="ql-block">“瓮”：一种盛水、酒等物的陶器。</p><p class="ql-block">“敝”：破旧。 </p><p class="ql-block">【九三】井渫xiè不食，为我心恻cè；可用汲，王明，并受其福。</p><p class="ql-block">【注】“渫”：除去污秽。</p><p class="ql-block">“恻”：悲伤。</p><p class="ql-block">【六四】井甃zhòu，无咎。</p><p class="ql-block">【注】“甃”：砖砌的井壁。</p><p class="ql-block">“咎”：凶险。</p><p class="ql-block">【九五】井冽liè，寒泉，食。</p><p class="ql-block">【注】“冽”：清冽。</p><p class="ql-block">“寒泉”：清泉。</p><p class="ql-block">【上六】井收，勿幕；有孚，元吉。</p><p class="ql-block">【注】“收”：完成。</p><p class="ql-block">“幕”：盖子，用作动词，解释为覆盖。“幕，覆也。”（《广雅》）“帷在上曰幕。”（《说文》）</p><p class="ql-block">“孚”：诚信。“鸟之孚卵，皆如其期不失信也。”（徐锴）</p><p class="ql-block">“元”：大。</p><p class="ql-block">【爻辞译文】</p><p class="ql-block"> 井泥淤积了，井水已不可饮用；废井污浊了，连飞禽也不光顾。哎，有人从井口射取井中的小鱼，而破漏的水罐则扔在一边哦！君王为大家把废井淘洗干净了，你却不来饮用，让人心中悲伤呢！这井中的水可以汲取啦，君王英明，大家一起来接受君王的福泽吧！看吧，井壁用砖块修砌一新，没有凶险啊！井水清洌，犹如凉爽的甘泉，可以饮用啊！淘洗、整修水井的功事已成，不要覆盖井口，这是人人都能享用的啊！有诚信为民，大为吉祥呢！</p> <p class="ql-block"> 49、革gé卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">兑（☱）上离（☲）下，泽火革。</p><p class="ql-block">【释象】</p><p class="ql-block">大泽映日，焕然如新。</p><p class="ql-block">【卦辞】</p><p class="ql-block">革：己日乃孚；元亨，利贞；悔亡。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“己日”：（另有“已日”和“巳日”之说。）由盛转衰之日；下同。“己”处于天干中盛极而衰的第六位。</p><p class="ql-block">“孚”：使人信服；下同。</p><p class="ql-block">“元”：大。</p><p class="ql-block">“亨”：通。</p><p class="ql-block">“贞”：卜问。会意字，从卜从贝；“贝”字甲骨文作“鼎”，后省改为“贝”；“鼎”本是食器，表火具；“贞”即用火具而卜。</p><p class="ql-block">【卦辞译文】</p><p class="ql-block"> 革卦：在国势由盛转衰之日实行变革，才能使人信服啊！这是一个大为亨通、有利的卜卦，万象更新，不会带来悔恨啊！</p><p class="ql-block">【爻辞】</p><p class="ql-block">【初九】巩用黄牛之革。</p><p class="ql-block">【注】“巩”：牢固。</p><p class="ql-block">“革”：皮革。</p><p class="ql-block">【六二】己日乃革之，征吉，无咎。</p><p class="ql-block">【注】“革”：变革，革新；下同。</p><p class="ql-block">“征”：行事；下同。</p><p class="ql-block">“咎”：灾祸。</p><p class="ql-block">【九三】征凶，贞厉；革言三就，有孚。</p><p class="ql-block">【注】“贞”：端正；下同。</p><p class="ql-block">“厉”：危险。</p><p class="ql-block">“三”：泛指多次。</p><p class="ql-block">“就”：实现。</p><p class="ql-block">【九四】悔亡，有孚改命，吉。</p><p class="ql-block">【注】“孚”：诚信，下同。“鸟之孚卵，皆如其期不失信也。”（徐锴）</p><p class="ql-block">“命”：天命。</p><p class="ql-block">【九五】大人虎变，未占有孚。</p><p class="ql-block">【注】“大人”：在高位者，如王公贵族。</p><p class="ql-block">“虎变”：虎皮的花纹斑斓多彩，喻因时制宜，革新创制，斐然可观。</p><p class="ql-block">“占”：卜问。</p><p class="ql-block">【上六】君子豹变；小人革面，征凶，居贞吉。</p><p class="ql-block">【注】“豹变”：像豹子的花纹那样变化，喻迁善去恶或改变行为思想。</p><p class="ql-block">“小人”：平民百姓。</p><p class="ql-block">【爻辞译文】</p><p class="ql-block"> 变革的时机还不成熟，切切不可妄动哦！要如同用黄牛皮做的绳子将自己牢牢束缚一样，控制住自己的行为哦！待到国势由盛转衰之日才实行变革，则行事吉祥，可避免灾祸哦！行事遇凶险，则须坚守正道，惕厉戒惧，须知，变革的言论要经过多次的挫折才能实现，才有使人信服的成果呢！消除因挫折而产生的悔恨吧，有诚信终究能改变天命，获得吉祥啊！我们的大人，革新创制，斐然可观，如虎皮一样斑斓多彩呢！未经卜问，就能感受到他的诚信呢！君子的变革则如豹皮一样富于变化，能推动变革，迁善去恶呢！而平民百姓的变革却只在表面，行事有凶险，只有居安守正才吉祥啊！</p> <p class="ql-block"> 50、鼎dǐng卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">离（☲）上巽（☴）下，火风鼎。</p><p class="ql-block">【释象】</p><p class="ql-block">日下生风，流光溢彩。</p><p class="ql-block">【卦辞】</p><p class="ql-block">鼎：元吉，亨。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“元”：大。</p><p class="ql-block">“亨”：通。</p><p class="ql-block">【卦辞译文】</p><p class="ql-block"> 鼎卦：大为吉祥，通达！</p><p class="ql-block">【爻辞】</p><p class="ql-block">【初六】鼎颠趾，利出否pǐ；得妾以其子，无咎。</p><p class="ql-block">【注】“鼎”：古代的一种煮食物的器具，被视为立国的重器，是政权的象征；下同。</p><p class="ql-block">“颠”：翻倒。</p><p class="ql-block">“趾”：足。</p><p class="ql-block">“否”：坏，恶，这里借代不好的食物。</p><p class="ql-block">“咎”：过错。</p><p class="ql-block">【九二】鼎有实，我仇有疾；不我能即，吉。</p><p class="ql-block">【注】“实”：充实。</p><p class="ql-block">“疾”；通“嫉”，嫉恨。</p><p class="ql-block">“不我能即”：不能把我怎么样。“即”是接近。</p><p class="ql-block">【九三】鼎耳革，其行塞，雉膏不食；方雨亏悔，终吉。</p><p class="ql-block">【注】“革”：变形。</p><p class="ql-block">“行”：搬动。</p><p class="ql-block">“塞”：困难。</p><p class="ql-block">“雉膏”：肥美的野鸡肉。“雉”是野鸡，“膏”是肥肉。</p><p class="ql-block">“亏”：消除。</p><p class="ql-block">“悔”：遗憾。</p><p class="ql-block">【九四】鼎折足，覆公餗sù；其形渥wò，凶。</p><p class="ql-block">【注】“覆”：倾覆。</p><p class="ql-block">“公”：公侯。</p><p class="ql-block">“餗”：食物。</p><p class="ql-block">“渥”：沾湿。</p><p class="ql-block">【六五】鼎黄耳金铉xuàn，利贞。</p><p class="ql-block">【注】“金铉”：贯穿鼎上两耳的金属横杆，用以举鼎，常用来喻朝廷重臣。“金，刚坚之物；铉，贯耳以举鼎者。”（朱熹）</p><p class="ql-block">“贞”：长久。</p><p class="ql-block">【上九】鼎玉铉，大吉，无不利。</p><p class="ql-block">【注】“玉铉”：鼎耳上镶嵌玉石的金属横杆，常用来喻处于高位的大臣。</p><p class="ql-block">【爻辞译文】</p><p class="ql-block"> 鼎翻倒了，鼎足朝上，有利于倒出坏掉的食物、装进新鲜的食物呢！这如同换妾生子，没有过错吧？鼎里的食物刚得到充实，就有仇家嫉恨我啦，但是，他不能靠近来对付我，挺吉祥的哟！哎，鼎耳怎么变形了？这一下，搬动起来就有困难了哟，连肥美的野鸡肉也吃不到了哟！正下着雨，淋着清凉的雨丝，心中的遗憾渐渐消除了，对呀，把鼎修缮一新，结果不就吉祥了吗？可是，鼎足又折断了，翻倒了公侯的美食，鼎上沾满了污水，有凶险啊！为黄色的鼎耳配上金属的横杆吧，这有利于长久使用哦！再为横杆镶嵌美丽的玉石吧，这就大为吉祥，无所不利啦！</p> <p class="ql-block"> 51、震zhèn卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">震（☳）上震（☳）下，震为雷。</p><p class="ql-block">【释象】</p><p class="ql-block">既闻天雷，又见地动。</p><p class="ql-block">【卦辞】</p><p class="ql-block">震：亨；震来虩虩xì，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕bǐ鬯chàng。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“亨”：通。</p><p class="ql-block">“震”：地动，即地震；下同。</p><p class="ql-block">“虩虩”：恐惧状；下同。</p><p class="ql-block">“哑哑”：笑语状；下同。</p><p class="ql-block">“匕鬯”：泛指饮食用具，后代指宗庙祭祀。“匕”是古人取食的器具，后代的羹匙由它演变而来，“鬯”是古代祭祀用的酒。“匕，所以载鼎实；鬯，香酒。奉宗庙之盛也。”（王弼）</p><p class="ql-block">【卦辞译文】</p><p class="ql-block"> 震卦：通达！地动来临，有人吓得浑身发抖，但随后就谈笑自若了；地动震惊百里，有人拿着酒勺从容打酒，竟连一滴酒星都没洒落啊！</p><p class="ql-block">【爻辞】</p><p class="ql-block">【初九】震来虩虩，后笑言哑哑，吉。</p><p class="ql-block">【六二】震来厉，亿丧贝，跻jī于九陵；勿逐，七日得。</p><p class="ql-block">【注】“厉”：猛烈，迅疾。</p><p class="ql-block">“亿”：通“臆”，臆测，估计；下同。</p><p class="ql-block">“贝”：古代货币，泛指钱物。</p><p class="ql-block">“跻”：登。</p><p class="ql-block">“九陵”：高山峻岭。</p><p class="ql-block">“逐”：追寻。</p><p class="ql-block">“七日”：泛指多日。</p><p class="ql-block">【六三】震苏苏，震行无眚shěng。</p><p class="ql-block">【注】“苏苏”：畏惧不安状。</p><p class="ql-block">“行”：过了。</p><p class="ql-block">“眚”：眼睛长白翳，引申为灾祸。</p><p class="ql-block">【九四】震，遂zhuì泥。</p><p class="ql-block">【注】“遂”：通“坠”，落下。“悬垂之类，有时而遂。”（《淮南子》）</p><p class="ql-block">【六五】震往来，厉；亿无丧，有事。</p><p class="ql-block">【注】“厉”：危险。</p><p class="ql-block">“有事”：有事生疑。</p><p class="ql-block">【上六】震索索，视矍矍jué，征凶；震不于其躬，于其邻；无咎，婚媾</p><p class="ql-block">有言。</p><p class="ql-block">【注】“索索”：颤抖状。</p><p class="ql-block">“矍矍”：惊惧四顾状。</p><p class="ql-block">“征”：行路。</p><p class="ql-block">“躬”：自身。</p><p class="ql-block">“咎”：灾祸。</p><p class="ql-block">“有言”：言语争执。</p><p class="ql-block">【爻辞译文】</p><p class="ql-block"> 地动发生时，有人吓得浑身发抖，但随后就谈笑自若了，这可是吉祥的表现呀！地动来得猛烈，有人估计在惊慌中丢了钱物，翻山越蛉地去寻找。可是，何须如此奔跑呢？过些日子，损失自可挽回的呀！有人遇到地动，就摔倒在地啦，良久，依然畏惧不安呢，其实，震动已经过去了，不会有灾祸了呀！在地动时来来回回地奔跑，去寻找失物，很危险哦！估计这人并没有钱物的丢失，只是心中有事而生疑罢了！有人在地动时吓得发抖，目光惊惧四顾，一路行走，充满凶险啊！谁知，灾祸没有降临到自身，却降临到邻人家了，是他家有罪而受到老天惩罚了吗？灾祸避免了，但是，却与邻人发生婚约的争执了呢！</p> <p class="ql-block"> 52、艮gèn卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">艮（☶）上艮（☶）下，艮为山。</p><p class="ql-block">【释象】</p><p class="ql-block">重山复岭，举步维艰。</p><p class="ql-block">【卦辞】</p><p class="ql-block">艮：艮其背不获其身，行其庭不见其人；无咎。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“艮”：止息，抑止；下同。“艮，止也。”（《彖tuàn传》）</p><p class="ql-block">“咎”：过错；下同。</p><p class="ql-block">【卦辞译文】</p><p class="ql-block"> 艮卦：眼前不再有那背影的晃动，不能和他碰面了，连走在庭院里也见不到他了；他这样做，没有过错啊！</p><p class="ql-block">【爻辞】</p><p class="ql-block">【初六】艮其趾，无咎，利永贞。</p><p class="ql-block">【注】“趾”：脚趾，借代脚。</p><p class="ql-block">“贞”：端正。</p><p class="ql-block">【六二】艮其腓，不拯其随；其心不快。</p><p class="ql-block">【注】“腓”：腿肚子。</p><p class="ql-block">“拯”：向上抬。“拯,举也。”（孔颖达）</p><p class="ql-block">【九三】艮其限，列其夤yín；厉，薰心。</p><p class="ql-block">【注】“限”：界限，边界，这里指作为人体上下界限的腰部。</p><p class="ql-block">“列”：古同“裂”，分裂。</p><p class="ql-block">“夤”：通“璌”，脊骨连接处。</p><p class="ql-block">“厉”：严重。</p><p class="ql-block">“薰”：通“熏”，烧灼。</p><p class="ql-block">【六四】艮其身，无咎。</p><p class="ql-block">【六五】艮其辅，言有序，悔亡。</p><p class="ql-block">【注】“辅”：面部的牙床部位，腮帮，这里借代嘴巴。</p><p class="ql-block">“序”：整理，斟酌。</p><p class="ql-block">【上九】敦艮，吉。</p><p class="ql-block">【注】“敦”：厚道。</p><p class="ql-block">【爻辞译文】</p><p class="ql-block"> 是的，歇脚养息，这不是过错，有利于长久的端正啊！停下双腿，不再追随他人而举步，要知道，亦步亦趋，心里是多么不痛快啊！抑止腰部的活动吧，脊背已经严重断裂，疼痛如烈火焚心呢！抑止全身的活动吧！这不是过错啊！闭上嘴巴，即使说话，也要经过斟酌，那样，才不会带来悔恨啊！以敦厚之心抑止自己，有什么不吉祥呢？</p> <p class="ql-block"> 53、渐jiàn 卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">巽（☴）上艮（☶）下，风山渐。</p><p class="ql-block">【释象】</p><p class="ql-block">苍山似海，风过留痕。</p><p class="ql-block">【卦辞】</p><p class="ql-block">渐：女归，吉，利贞。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“归”：女子出嫁。</p><p class="ql-block">“贞”：卜问。会意字，从卜从贝；“贝”字甲骨文作“鼎”，后省改为“贝”；“鼎”本是食器，表火具；“贞”即用火具而卜。</p><p class="ql-block">【卦辞译文】</p><p class="ql-block"> 渐卦：好女出嫁，吉祥，是一个有利的卜卦啊！</p><p class="ql-block">【爻辞】</p><p class="ql-block">【初六】鸿渐于干；小子厉，有言，无咎。</p><p class="ql-block">【注】“渐”：慢慢地，逐步地；下同。</p><p class="ql-block">“干”：水涯。“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。”（《诗·魏风·伐檀》）</p><p class="ql-block">“小子”：小孩。</p><p class="ql-block">“厉”：危险。</p><p class="ql-block">“咎”：灾祸。</p><p class="ql-block">【六二】鸿渐于磐；饮食衎衎kàn，吉。</p><p class="ql-block">【注】“磐”：大石。</p><p class="ql-block">“衎衎”：和乐状。“衎衎，和乐也。”（尚秉和）</p><p class="ql-block">【九三】鸿渐于陆；夫征不复，妇孕不育；凶，利御寇。</p><p class="ql-block">【注】“陆”：高出水面的平地。</p><p class="ql-block">“征”：出征。</p><p class="ql-block">“复”：回归。</p><p class="ql-block">“寇”：敌人。</p><p class="ql-block">【六四】鸿渐于木，或得其桷jué；无咎。</p><p class="ql-block">【注】“或”：有的。</p><p class="ql-block">“桷”：方形的椽子。</p><p class="ql-block">“咎”：过错。</p><p class="ql-block">【九五】鸿渐于陵；妇三岁不孕，终莫之胜，吉。</p><p class="ql-block">【注】“三岁”：泛指多年。</p><p class="ql-block">【上九】鸿渐于陆；其羽可用为仪，吉。</p><p class="ql-block">【注】“仪”：礼物。</p><p class="ql-block">【爻辞译文】</p><p class="ql-block"> 鸿雁渐飞，飞到水涯。有孩子在这里玩耍，很危险哦！幸好有人提醒他们了，这样就不会有要灾祸了啊！鸿雁渐飞，飞过大石。人们在此饮酒吃饭，和和乐乐，欢快吉祥啊！鸿雁渐飞，飞上陆洲。丈夫出征未还，妻子怀孕流产，在这里望穿了秋水，这是家庭的凶险，却有利于抵御敌寇啊！鸿雁渐飞，飞临高树，有的栖息在成堆的椽木上。人们是要用这些椽木去盖屋的吧？伐木盖屋，安居乐业，这不是过错啊！鸿雁渐飞，飞上山陵。回头看，那位妻子还在遥望远方呢！多年了，她一直在等着丈夫回来，好为他怀孕生育，终究没有什么困难能够战胜她的啊！她一定会有吉祥的结果的啊！鸿雁渐飞，飞回陆洲。嗨，把我们美丽的羽毛用作给她的礼物，以示吉祥吧！</p> <p class="ql-block"> 54、归妹guī mèi卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">震（☳）上兑（☱）下，雷泽归妹。</p><p class="ql-block">【释象】</p><p class="ql-block">雷鸣泽上，何处归舟。</p><p class="ql-block">【卦辞】</p><p class="ql-block">归妹：征凶，无攸利。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“征”：行事；下同。</p><p class="ql-block">“攸”：所；下同。</p><p class="ql-block">【卦辞译文】</p><p class="ql-block"> 归妹卦：婚嫁不当，行事凶险，无所益处哦！</p><p class="ql-block">【爻辞】</p><p class="ql-block">【初九】归妹以娣dì，跛能履，征吉。</p><p class="ql-block">【注】“归”：女子出嫁；下同。</p><p class="ql-block">“娣”：陪嫁的妹妹，姐妹共嫁一夫，幼为娣，长为姒sì；下同。“娣，女弟也。”（《说文》）</p><p class="ql-block">“跛”：腿脚有毛病。</p><p class="ql-block">“履”：走。</p><p class="ql-block">【九二】眇能视，利幽人之贞。</p><p class="ql-block">【注】“眇”：瞎了一只眼睛。“眇，一目小也。”（《说文》）</p><p class="ql-block">“幽人”：这里指安分的女子。</p><p class="ql-block">“贞”端正。</p><p class="ql-block">【六三】归妹以须，反归以娣。</p><p class="ql-block">【注】“须”：姐姐。“楚人谓姊为媭。”（贾逵）</p><p class="ql-block">【九四】归妹愆qiān期，迟归有时。</p><p class="ql-block">【注】“愆”：耽误。</p><p class="ql-block">【六五】帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良；月几望，吉。</p><p class="ql-block">【注】“帝乙”：商王，他的父亲杀了周族首领季历，商周关系恶化，他便将胞妹嫁与周伯侯姬昌，缓和了商周矛盾。</p><p class="ql-block">“君”：这里指帝乙的妹妹。居于尊位而下嫁诸侯称“小君”、“女君”。</p><p class="ql-block">“袂”：衣袖，这里借代嫁妆。</p><p class="ql-block">“几”：接近。</p><p class="ql-block">“望”：农历每月十五。</p><p class="ql-block">【上六】女承筐无实，士刲kuī羊无血，无攸利。</p><p class="ql-block">【注】“刲”：刺，杀。</p><p class="ql-block">【爻辞译文】</p><p class="ql-block"> 女子出嫁时由妹妹陪嫁，如同跛脚了有人搀扶，眼瞎了有人导盲。如此行事，可获吉祥，有利于安分的女子守持端正呢！可是，如果妹妹出嫁，由姐姐陪嫁，反让姐姐嫁成了妹妹，这就不好啰！妹妹出嫁，可怜的姐姐耽搁了婚龄，她嫁晚了，都是因为等待妹妹的婚期啊！想当年，帝乙的妹妹出嫁，她的嫁妆比不上陪嫁妹妹的好，却从不计较呢！时近望日，月色溶溶，那情景，分外吉祥啊！有新婚夫妇祭祀，女子手奉竹筐，却无物可盛；男子提刀屠羊，却不见羊血。发生这样不吉祥的怪事，就大为不利啰！</p>