南岗古柏

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南岗古柏

南岗古柏曾是巩义的八大名景之一。它位于南依嵩岳、北临洛水、西至昭君岭、东连凤凰寨的回郭镇柏漫村，自隋唐起就有了名气，是远近十里八乡老百姓心中的一片神灵之地。

南岗古柏的渊源因年代久远，已无法考证。现存的古籍史料中也鲜有记载。在民间广为流传的只是唐朝以后关于南岗古柏繁荣与没落的一些轶闻传说。

相传南岗坡岭上，很久以前就是一片郁郁葱葱的柏树林，是防风护土保水的一道天然屏障，是农作物的保护神。可后来的一场大火却把这片柏林毁之一烬，只剩下一棵无叶的枯柏树。失去了这一天然屏障，妖风肆虐，每年夏季麦子将要成熟的时候，从南岗黑旦沟的黑水洞中就刮出一股妖风，将百姓快要到口的粮食毁得颗粒无收，使百姓苦不堪言。唐肃宗至德二年（公元757年），名将郭子仪平安禄山后回京，路过此地，征收粮草。闻百姓禀报，妖风作怪，民不聊生。郭子仪前往察看，遂令百姓重新植柏造林，阻遏妖风，并下令百姓若有不规者，就罚种一百棵柏树以抵之过。一次，村内赵氏家族不睦斗殴，就罚种了一百棵柏树。郭子仪还将他的宝剑插在南岗的最高处，明示一个官位显赫的将军降妖保民的决心。

天长日久，百姓将南岗的五沟四岭都种满了柏树，整个南岗被郁郁葱葱的柏林覆盖了，妖风也被遏制了。受这片柏林的庇护，百姓的庄稼没了风沙之扰，雨水充足，气候适宜，五谷丰登，安居乐业。为了纪念郭子仪的功德，百姓在南岗上建了座唐汾阳王庙。

南岗古柏不仅是农作物挡风御沙的好卫士，也是一处风景宜人、人们劳作之余游玩的好去处，还是一些鸟兽的天堂。苍苍柏林中，野兽欢奔，百鸟飞鸣，而形态各异的人形柏、虎形柏、鹰形柏等，更给人以无限遐想。鹰柏旁很少有鸟飞，而虎柏旁很少有兔奔。更神奇的当属那棵将军柏了，高大粗壮，遮天蔽日，南断嵩岳，北绝洛水，站在洛阳城就可观赏到将军柏威武的雄姿。古朴宜人的环境，美妙神奇的传说，吸引了众多的游客。一些善男信女借此先后在南岗柏林中建起了九龙圣母庙、西天古佛遏风洞、老君庙、地母奶奶庙等。南岗成了远近闻名的风水宝地，成了方圆几百里百姓心中的一片圣地。每年来这里焚香跪拜、祈雨求福的香客络绎不绝。

往来的香客中，以偃师县孙家湾人居多。问其原因，原来传说九龙圣母的娘家在孙家湾。据说九龙圣母当闺女时，一次去洛河边洗衣服，河水冲来一甜瓜，她就把这个甜瓜吃了，想不到因此她竟然怀了孕。父母嫌女儿丢人，就将她赶出了家门。她无处躲藏，就跑到南岗的柏林丛中，在这里生下了九条神龙，后来人们就称她为九龙圣母。每年偃师一带的人们来给九龙圣母上香祭拜时，同时还要给前面提到的那棵最古老的无叶枯柏进香摆供，感念它守护九龙圣母之恩。提起那棵无叶枯柏，说来也怪，每逢改朝换代，它就发一次芽。可人们在近处并看不到它的叶子，而在洛河北的偃师孙家湾村、黄河北的温县一带，在百姓家的水缸中可看到这棵枯柏苍翠茂盛的秀枝。因此，百姓称之为“古神柏”。天地之机巧、玄妙集于南岗古柏，为这片柏林披上了一层神秘的面纱。

先前，南岗古柏下边，是两个人口稀少的村落，即东、西漫流村。后来，由于环境条件的适宜，迁居此地的人越来越多，出现了一派人丁兴旺的繁荣景象。再后来，由于西漫流村紧连南岗，而南岗的坡岭上都是柏树，人们就顺理成章地把西漫流村叫成了柏坡村。柏坡村、漫流村合成了现在的柏漫村。追寻南岗古柏的生存踪迹，这个地名就是个很好的佐证。

时代在不断地更替、变迁，历史在发生着沧桑巨变，南岗古柏在岁月的风雨中也历经磨难。在人们的无知和麻木中，南岗渐渐地失去了颜色，柏林也在人们的视线里渐渐地消失了。童年的记忆里，南岗上还依稀可见几棵残存的古柏和几座破落的庙堂，而这一切现在已荡然无存了。从几位年长者的口中，还得到了那棵曾威风八面的将军柏的下落：在依坡而居的人们挖窑打洞中，将军柏的根部被慢慢截断了，将军柏便慢慢地枯死了。后来，木匠用它做了一百口棺木，又做了南岗盖庙的檩椽。文化大革命时，南岗上的庙都被扒了，拆下的檩椽又用于盖本村的学校了。现在，若用刀在这些遗木上刮一下，仍能闻到那柏木的芳香，心不由地为之一震。

人们深深怀念着那片郁郁葱葱的柏林，怀念着柏林曾给在这片土地上休养生息的先祖们带来的福祉。访谈中，百姓们都有一个强烈的愿望：让南岗重新披上绿装，筹建“古柏公园”，使巩义八大名景之一的南岗古柏，重现人间，重放异彩，造福人民。

所有关爱南岗古柏的人们都在企盼着……

（作者：邵成森 邵萍写于2000年。邵成森已于2018年6月故去 ）